رؤيا الأنبياء وحي ورؤيا المؤمنين بشارة.. يسري جبر يوضح
وأضاف الدكتور يسرى جبر، خلال تقديمه برنامج "اعرف نبيك" المذاع عبر فضائية الناس، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كان يحب سماع رؤى الصحابة، لأن الصحابة كانوا أهل صدق وأهل إيمان، ومعروف أن أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا، وبالتالى فإن رؤى الصحابة لها قيمة، وليس مثل رؤى هذه الأيام الذين يعتبر نصف كلامهم كذب، حيث سنجد رؤى مخلطة، وبالتالي رؤى هذا الزمان، المسلمين فيه خلطوا عمل صالح وآخر سيئا، وبالتالي فإن رؤياهم مشوشة ومخلطة، لكن جيل الصحابة لم يكونوا كذلك، وإنما رؤياهم كان النبي يهتم بها، وكان من ضمن ما أمر النبي أن يعلمه لأمته تعبير الرؤيا".
وتابع يسري: "لأن سيدنا محمد من ضمن علومه ما أوتى سيدنا يوسف فى تعبير الرؤى، يعنى ما أوتى نبي خصوصية إلا النبى أوتيها على أعلى درجة، ثم فاقهم بعد ذلك فى بقية الخصوصيات، وبالتالي فإن من ضمن ما أوتيه النبى القدرة على تعبير الرؤى، فكان يسأل الصحابة من منكم رأى رؤية؟ حتى يؤولها له فيتعلموا منه ويتلقوا منه تعبير الرؤى كما يتلقوا منه القرآن والعبادات والآداب والمواعظ، صلى الله عليه وسلم".
وتابع: "فلما سألهم فى الصلاة دى بعد ما خلصها، هل رأى منكم رؤية الليلة؟ ما حدش إيه؟ رد عليه، فقال أنا بقى اللى رأيت رؤية، وقعد إيه؟ صلى الله عليه وسلم يحكى لهم الرؤية الطويلة دى، ومعروف أن رؤية الأنبياء وحى، كويس؟ ورؤية المؤمنين بشرى، لكن إيه؟ لكن رؤية الأنبياء وحى، ولذا النبى صلى الله عليه وسلم أمر أن يبلغ الوحي".
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مستقبل وطن
منذ 30 دقائق
- مستقبل وطن
الصفحة الرسمية لـ«الأوقاف» تحيي ذكرى وفاة الشيخ محمود علي البنا
تحيي الصفحة الرسمية لوزارة الأوقاف اليوم ذكرى وفاة القارئ الكبير الشيخ محمود علي البنا – رحمه الله – الذي وافته المنية في العشرين من يوليو عام 1985م، عن عمر ناهز 59 عامًا، بعد رحلة عطاء قرآني مباركة، امتلأت بالصوت الخاشع، والأداء المتقن، والخدمة المخلصة لكتاب الله –عز وجل– تلاوةً وتعليمًا وتمثيلًا مشرفًا لمصر في الداخل والخارج. الشيخ محمود علي البنا وُلد الشيخ محمود البنا في 17 ديسمبر عام 1926م، بقرية شبرا باص التابعة لمركز شبين الكوم بمحافظة المنوفية، ونشأ في بيئة قرآنية عريقة، حيث حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، ثم ارتحل إلى مدينة طنطا ليتلقى علوم التجويد والقراءات، وتعلّم المقامات الصوتية على يد كبار علماء التلاوة والموسيقى، وكان من أبرزهم الشيخ درويش الحريري. التحق الشيخ البنا بالإذاعة المصرية عام 1948م، وهو لم يتجاوز الثانية والعشرين من عمره، ليكون من أصغر القرّاء الذين تم اعتمادهم رسميًّا في ذلك الوقت، وقد تميز صوته بثراء المقامات، وصدق الأداء، وقدرته الاستثنائية على التأثير في وجدان المستمعين. شارك الشيخ محمود البنا في إحياء ليالي رمضان في أعرق المساجد المصرية، من الجامع الأحمدي بطنطا إلى مسجد الإمام الحسين بالقاهرة، كما مثّل مصر في بعثات ومحافل قرآنية دولية عديدة، وصدح بصوته في الحرمين الشريفين، والمسجد الأقصى، والمسجد الأموي، والعديد من المساجد الكبرى في أوروبا وآسيا. كان –رحمه الله– من أبرز المؤسسين لنقابة قرّاء القرآن الكريم في مصر، وتولى فيها منصب نائب النقيب، وكان مثالًا في الانضباط، والوقار، وخدمة القرآن الكريم بكل تفانٍ وإخلاص. وإننا في وزارة الأوقاف، إذ نُحيي هذه الذكرى المباركة، لنتضرع إلى الله –عز وجل– أن يتغمد فضيلة الشيخ محمود علي البنا بواسع رحمته، وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدّمه من جهدٍ في خدمة كتابه الكريم، وأن يجعل تلاوته نورًا له في قبره، ويجعلها في ميزان حسناته يوم يلقاه. رحم الله الشيخ محمود علي البنا، وأسكنه فسيح جناته، وجزاه عن القرآن الكريم وأهله خير الجزاء.
فيتو
منذ 42 دقائق
- فيتو
ببصيرته تفوق على ذوي الأبصار، كفيف يبدع في إصلاح الأجهزة الكهربائية بالإسماعيلية (فيديو وصور)
على مر السنوات الماضية برزت العديد من النماذج الناجحة، من 'ذوى الهمم' فى محافظة الإسماعيلية، والتي أثبتت قدرتها على مواجهة الحياة، رغم التحديات التي تواجهها بسبب الإعاقة. قصة كفاح تستحق الاحترام ومن بين تلك النماذج الشيخ أحمد صديق ابن محافظة الإسماعيلية، والذى برع في إصلاح الأدوات الكهربائية وأعطال السيارات رغم فقده للبصر ليتحول من كفيف إلى مبصر بالبصيرة. الشيخ أحمد الكفيف، فيتو وتطرح "فيتو" خلال السطور التالية تلك التجربة الإنسانية الرائعة، التي تفرض على الجميع احترامها والاقتداء بها. فقد مبكر للبصر منذ الطفولة نشأ الشيخ أحمد صديق في أسرة صغيرة حيث نزح مع أسرته من إحدى محافظات الصعيد بسبب ظروف عمل والده لينتقل للعيش في محافظة الإسماعيلية، ورغم فقده للبصر إلا أن ذلك لم يمنعه من تعلم إصلاح الأشياء من والده. الشيخ أحمد الكفيف، فيتو نشأة متواضعة وحياة حافلة بالتعلم ويسرد الشيخ أحمد صديق قصته لـ "فيتو" فيقول: نشأت في هذا المنزل الواقع في أحد الأحياء الشعبية في محافظة الإسماعيلية، حيث كان والدي يمتلك محلا صغيرا لإصلاح الأجهزة الكهربائية التالفة وكنت دائم الملازمة لوالدي، حيث كنت أحرص على التعلم بعد العودة من المعهد الأزهري الذي كنت أدرس به في ذلك الوقت، والذى كان له فضل كبير في ختمه لكتاب الله حفظا وتلاوة. الشيخ أحمد الكفيف، فيتو الكشف عن الأعطال بواسطة أصوات الأجهزة وأضاف أنه كان يدقق السمع ليعرف مصدر العطل من صوت الجهاز الذي يعمل على إصلاحه، ومع الممارسة أصبح يتقن إصلاح الأشياء بعناية. ثقة كبيرة من الزبائن ولفت إلى أنه لا يخشى من الكهرباء، حيث إنه يتحسس الأسلاك والكبلات جيدا قبل إيصال الكهرباء لتجربة الأجهزة بعد إصلاحها، مستخدما "نور بصيرته"، التي ليس بعدها نور، فهو يفعل الشيء الذى يعشقه بالإضافة إلى أنه يحظى بثقة الزبائن، ولا يعبأ بالمكاسب المالية بقدر حرصه على إنجاز ما هو مطلوب منه. محل الشيخ أحمد، فيتو محل الشيخ أحمد، فيتو ويضيف محمود صديق شقيق الشيخ أحمد أن شقيقه يبدع في حل الأمور التي يعجزون في المنزل عن حلها فقد قام مرة من المرات بمساعدة جار لهم في إصلاح سيارته والتي لم يتمكن أى شخص من إصلاح الجزء التالف بها وهو الفتيس كما قام مرة أخرى بتركيب تيل فرامل لإحدى السيارات دون مساعدة من أحد، حيث يعتمد على السمع واللمس. الشيخ أحمد الكفيف، فيتو وأكمل شقيق الشيخ أحمد أنه لم يشعر في يوم من الأيام أن شقيقه فاقد للبصر فهو يعيش حياة طبيعية كاملة متزوج ولديه ولد ورغم أنه لم يستكمل دراسته الجامعية إلا أنه حافظ لكتاب الله تعالى، حريص على تلاوته يستيقظ فجرا ويذهب للصلاة ثم يعود ليباشر عمله معتمدا على ربه الذى أضاء له كل الدروب. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
فيتو
منذ ساعة واحدة
- فيتو
ما حكم عمل السبوع للمولود، وهل العقيقة من السنة؟ الإفتاء تجيب
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال يقول صاحبه: 'هل عمل السبوع وتوزيع الحلوى وغيرها من الهدايا عند الولادة أو في اليوم السابع عامة حرام أم مكروه؟'. حكم عمل السبوع وقالت دار الإفتاء: إن إظهار العبد فرحه بالنعمة التي أنعم الله تعالى عليه بها أمر محمود ومطلوب في الشريعة الإسلامية وسبب لزيادة النعمة، فهو مظهر من مظاهر الشكر؛ قال تعالى: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ [إبراهيم: 7]، وقال عزَّ وجلَّ: ﴿وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران: 145]. ونعم الله على عباده كثيرة لا تعد ولا تحصى؛ قال تعالى: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النحل: 18]. حكم عمل السبوع، فيتو وأوضحت الإفتاء أن من هذه النعم التي تستوجب الشكر نعمة (الولد) ويكون ذلك عن طريق عمل عقيقة عنه؛ قال العلامة ابن عابدين الحنفي في "رد المحتار على الدر المختار" (6/ 626، ط. دار الفكر): [لأن ذلك جهة التقرب بالشكر على نعمة الولد] اهـ. وما اعتاده الناس من الاجتماع عند قدوم مولود جديد وتقديم الهدايا وتناول الطعام والفواكه والحلوى ونحوها بما يسمى (يوم السبوع) هو إظهار للفرح بنعمة الله سبحانه وتعالى، ومن المقرر أن الله تعالى أوجب على العبد أن يشكره سبحانه على عظيم نعمته عليه، وقرن سبحانه وتعالى الذكر بالشكر في كتابه الكريم؛ حيث قال الله تعالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [البقرة: 152]، مع علو مكانة الذكر التي قال الله تعالى فيها: ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45]، وقد وعد الله تعالى بنجاة الشاكرين من المؤمنين وجزائهم خير الجزاء؛ حيث قال عز وجل: ﴿مَا يَفْعَلُ اللهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ﴾ [النساء: 147] ومن استطاع العقيقة فعلها في هذا اليوم أيضًا، ومن لم يستطعها إما يؤجلها وإما يكتفي بهذا القدر مما أقدره الله تعالى عليه من الشكر وإظهار الفرح ونشره. مفهوم العقيقة وبيان حكمها وأكدت أن العقيقة لغة: مشتقة من العق، وهو القطع، وتطلق في الأصل على الشعر الذي يكون على رأس المولود حين ولادته، سمي بذلك؛ لأنه يحلق ويقطع، وشرعًا هي: ما يذبح للمولود عند حلق شعره. قال الإمام النووي في "المجموع شرح المهذب" (8/ 426، ط. دار الفكر): [العقيقة سنة وهو ما يذبح عن المولود.. والسنة أن يَذبح عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة؛ لما روت أم كرز قالت: سألت رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم عن العقيقة فقال: «لِلْغُلَامِ شَاتَانِ مكافئتان، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ»، ولأنه إنما شرع للسرور بالمولود، والسرور بالغلام أكثر، فكان الذبح عنه أكثر، وإن ذبح عن كل واحد منهما شاة جاز] اهـ. وقال العلامة ابن قدامة المقدسي الحنبلي في "المغني" (9/ 459، ط. مكتبة القاهرة): [والعقيقة سنة في قول عامة أهل العلم؛ منهم ابن عباس، وابن عمر، وعائشة رضي الله عنهم، وفقهاء التابعين، وأئمة الأمصار] اهـ. وقد روى الإمام أحمد في "مسنده" وأبو داود في "الأوسط" والترمذي في "سننه" -واللفظ له- عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم: «الغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُسَمَّى، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ». فالعقيقة سنة مشروعة؛ حيث طلبها النبي صلي الله وعليه وآله وسلم وفعلها، وفعلها أصحابه من بعده كذلك، وفي قوله: «الغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ»، قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي في "فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب" (2/ 233، ط. دار الفكر): [والمعنى فيه إظهار البشر والنعمة ونشر النسب وهي سنة مؤكدة، وإنما لم تجب كالأضحية بجامع أن كلًّا منهما إراقة دم بغير جناية، ولخبر أبي داود: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ». ومعنى (مرتهن بعقيقته) قيل: لا ينمو نمو مثله حتى يعق عنه. قال الخطابي: أجود ما قيل فيه ما ذهب إليه أحمد بن حنبل أنه إذا لم يعق عنه لم يشفع في والديه يوم القيامة] اهـ. أطفال، فيتو فمن استطاع العقيقة فعلها، ومن لم يستطعها يكفيه أن يظهر الفرح والسرور وشكر الله تعالى بما يستطيع، ومن ذلك ما يفعله الناس اليوم من الاحتفال بـالسبوع وتوزيعهم على الضيوف والأطفال المكسرات والحلوى والفيشار والفواكه وغيرها من الهدايا. فهذا كله إنما هو مظهر من مظاهر الابتهاج وإدخال الفرح والسرور والسعادة على الأهل والأحباب والجيران والأطفال الصغار، وليس في الشريعة الإسلامية ما يحرمه، وفعله يدخل في فعل الخيرات وإطعام الطعام، كما أنَّ بذل الهدية يورث المحبة، وإنما الواجب في هذه الحالة مراعاة الضوابط الشرعية، كعدم الإسراف، وألا يعتقد أنها سنة تحل محل العقيقة. حكم عمل السبوع وأوضحت الإفتاء أنه بناءً على ذلك، فإن السنة عمل عقيقة عن المولود وتذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه ويتصدق بوزن شعره فضة، ويسن أن يذبح شاة عن الغلام أو الفتاة، ويسن طبخها، وأما عمل السبوع وتوزيع الحلوى والهدايا، فهو عادة اجتماعية اعتادها الناس، وليس في الشريعة ما يمنعها، بل إنه يدخل في شتى مقاصد الشرع الشريف، فهو شكر للنعمة ونشر للفرح والسرور وإطعام للطعام وصلة للأرحام، وإنما يجب عند الاحتفال بالمولود مراعاة الضوابط الشرعية. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
