هل الأحلام المتكررة من الشيطان أم رؤى من الله؟.. انتبه لـ3 علامات
هل الأحلام المتكررة من الشيطان أم رؤى
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق عضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، إنه في حال رأى الإنسان في منامه حلم يتكرر كثيرًا فهذا لا يعني أنه رؤيا، كما أن تكراره ليس دلالة على تحققه.
وأوضح «جمعة» في إجابته عن سؤال: « هل الأحلام المتكررة من الشيطان أم رؤى من الله وإشارات ؟ ، حيث إنني أحلم بحلم متكرر فهل معنى هذا أنها رؤيا؟ وكيف نفرق بين الحلم والرؤيا؟»، أن تكرار الحلم لا يجعله رؤيا، مشيرًا إلى أن الرؤيا من الرحمن، ويكون فيها راحة وانشراح وبُشرى، أما الحلم فيكون من الشيطان وفيه ضيق ونكد وظُلمة، فيُكدر صفو الإنسان ويُحزنه.
وأضاف أن هناك فرق بين أنواع المنام الثلاثة، وهي الرؤيا والحلم والكابوس، نسميه الفرق الشرعي، منوهًا بأن المنام ينقسم إلى ثلاثة أقسام، سماها لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - وجعل كل اسم يختص بحالة معينة، فالحلم هو المنام الذي رأيت فيه شيئًا واضحًا ومركبًا وكأنه قصة، لكنه سيء ، مستشهدًا بقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: «الْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ»، وبه يُعكر الشيطان على الإنسان صفو نفسه الهادئة، فيُلقي له وهو نائم مثل هذه الصور الذي تُسبب له الاضطراب.
وتابع: أما المنام الذي فيه بُشرى وسعادة ونور وراحة، يُسمى رؤيا، وهناك نوعا آخر وهو ما كان ناتجًا من الأمور البيولوجية عند الإنسان، مشيرًا إلى أن بيولوجي يعني الحياة، بمعنى النوم بعد أكل سمين، أو مجهد، وهذا يُسبب الكابوس، والكابوس هو ما يراه الشخص في المنام نتيجة تصرفات جسدية من إرهاق أو هم أو حديث نفس، ويمكن القول أن الرؤيا من الرحمن والحلم من الشيطان، والكابوس من النفس.
ونبه إلى أن ما يراه الإنسان في منامه ثلاثة أقسام: إما أن يكون من الملائكة، وهي الرؤيا الصالحة، وإما أن يكون من الشيطان، وهو ما يراه العبد من الأحلام المزعجة والكوابيس وأنواع التخويفات، وإما أن يكون حديث النفس، مما يهتم به الرجل في يقظته فيراه في منامه.
الحلم من الشيطان
قد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان. رواه البخاري ومسلم. فقد جعل الله تعالى -لحكمة أرادها سبحانه وتعالى- قوة وقدرة للشيطان على الاتصال بنفس الإنسان، والوسوسة لها بالشر وإلقاء الأحلام المزعجة إليها ليحزنها بذلك، فالشيطان عدو للإنسان كما قال الله تعالى: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا {فاطر:6}، وهو يجري من ابن آدم مجرى الدم، ففي الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم.
وبناء على هذه الأحاديث فإن الشيطان يتدخل في أحلام الإنسان ويوسوس له فيها ليحزنه بها، وقد جعل الله تعالى له القدرة على ذلك في هذه الدنيا ابتلاء وامتحانا، فالأمر كله بيد الله تعالى ولا يخرج شيء منه عن مشيئته وإرادته.... فإذا وجد العبد شيئاً يزعجه في نومه فعليه أن يعالج ذلك بالاستعاذة بالله تعالى وينفث عن يساره ثلاثاً، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه، ولا يخبر بها أحداً فإنها لا تضره، وكذلك إذا نام متوضئاً وقرأ أذكار النوم (آية الكرسي وغيرها) فإن الله تعالى يحفظه بسبب ذلك مما يكره في نومه.
تمنع الكوابيس
ورد أن رؤية الكوابيس باستمرار أمر مزعج لأي إنسان، وقراءة آخر أربع آيات من سورة الكهف قبل النوم؛ أثبتت التجارب أنها تقي العبد مما يزعجه في نومه، لذا على من يشاهد أحلامًا مزعجة فعليه أن يقرأ آخر أربع آيات من سورة الكهف، وذلك تعينه أيضًا على صلاة الفجر دون أن يوقظه أحد، و لم يرد نص شرعي يدل على ذلك وإنما راجع إلى تجربة الصالحين.
دعاء الأحلام السعيدة
-اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ.
- اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بوجهِكَ الكريمِ، وكلماتِكَ التامةِ من شرِّ ما أنتَ آخذٌ بناصيتِهِ، اللَّهمَّ أنتَ تكشفُ المغرمَ والمأثمَ، اللَّهمَّ لا يهزمُ جندُكَ، ولا يخلفُ وعدُكَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ، سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ.
- الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صدى البلد
منذ ساعة واحدة
- صدى البلد
5 سور من القرآن الكريم لعلاج ضيق الصدر.. داوم عليها تمنحك السكينة
5 سور من القرآن الكريم لعلاج ضيق الصدر.. قراءة القرآن الكريم من أفضل ما يلجأ إليه المسلم لإزالة الهم وفك الكرب لأن قراءة القرآن فيها شفاء للصدور، كما أن قراءة كتاب الله من أهم أدوية علاج الهم والكرب، ويتحصل العبد من قراءة القرآن على ثواب عظيم حيث إن كل حرف تلوه الشخص من آيات الكتاب الكريم يأخذ عليه حسنة فمن ضاقت عليه نفسه وصدره فعليه أن يلجأ لله تعالى ويتوضأ ويداوم على قراءة القرآن الكريم أو على الأقل الاستماع إليه. آية الكرسي لعلاج ضيق الصدر وفي السياق، نصح الدكتور عمرو الوردانى، أمين الفتوى في دار الإفتاء، من يعانى من هم أو غم بقراءة آية الكرسي كثيرا. وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء، في تصريحات له سابقة، أن القرآن كله شفاء للصدور وهناك سور مجربة لفك الكرب وإزالة الهم والغم. قراءة الفاتحة 7 مرات لعلاج ضيق الصدر وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء أن من السور المجربة هو قراءة قراءة سورة البقرة والفاتحة، بل إن بعض العلماء قالوا إنه لابد من قراءة الفاتحة سبع مرات لإزالة الكرب والهم. وأشار أمين الفتوى في دار الإفتاء إلى أن من السور القرآنية التي تزيل الحزن والكرب وهي: سور الإخلاص، والفلق، والناس، مؤكدًا أن المداومة على تلك السور تجعل الإنسان في وقاية ويفرج الله بها الكروب ويزيل بها الهموم. علاج ضيق الصدر المفاجئ كثرة تسبيح الله سبحانه والصلاة سبب لزوال الضيق لقول الله سبحانه: 'ولقد نعلم أنك يضيق صدرُك بما يقولون، فسبح بحمدِ ربِّك وكن من الساجدين' . الإكثار من الاستغفار؛ فإنه سببٌ لتفريج الكروب. الصلاة على النبي، فما احد صلى على النبي إلا فرج الله همه وأبدل حزنه فرحاً . ترديد قول سيدنا يونس وهو في بطن الحوت ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين). الإكثار من دعاء موسى عليه السلامُ ((ربِّ اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، وأحلل العقدة من لساني يفقهوه قولي). إخراج الصدقة . جاء عن بعض السلفِ أنه قال: لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استراح إليه. المحافظة على الصلاة فى وقتها. توضأ وصلي ركعتين لله بنية تفريج همك. قراءة سورة يس. دعاء لعلاج ضيق الصدر ويريح القلب ويفرج الهم
صدى البلد
منذ ساعة واحدة
- صدى البلد
هل يجوز سجود الشكر وسجود التلاوة على غير وضوء؟.. أمين الإفتاء يجيب
أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن الطهارة شرط لصحة سجود الشكر وسجدة التلاوة عند جمهور الفقهاء، لكن في حالات الضرورة أو العذر، يجوز تقليد القول الذي يجيز السجود دون طهارة. وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الاثنين، ردًا على سؤال مفاده: ما إذا كان يشترط الوضوء لسجدة التلاوة أو سجدة الشكر، سواء عند قراءة القرآن أو سماعه، أو في حال ورود خبر مفرح يدفع الإنسان إلى السجود مباشرة دون أن يكون متوضئًا، قائلًا: "جمهور الفقهاء على أن الطهارة شرط لصحة سجود الشكر وسجود التلاوة أيضًا، وبعض الفقهاء يرى أنها ليست شرطًا، لكننا نسير على ما عليه جمهور الفقهاء ولا نأخذ بهذا القول الآخر إلا عند الحاجة أو العذر، لأن الخروج من الخلاف مستحب". هل يجوز سجود الشكر دون وضوء؟ وتابع أمين الفتوى في دار الإفتاء 'نتحدث عن أسئلة حقيقية واقعية، زي مثلًا: كنت في النادي، وجالي خبر مفرح جدًا، ومافيش حواليا مكان أغير فيه لبسي، أو مافيش مكان أتوضأ فيه، أو مثلًا في الطريق، مافيش استراحة، ولا وسيلة للوضوء، ممكن كمان أكون في لحظة مش مركز في أي حاجة، وفجأة سجدت شكرًا لله من شدة الفرح'. وفي مثل هذه الحالات، أجاز الشيخ أحمد وسام السجود دون وضوء، استنادًا إلى أقوال معتبرة في الفقه الإسلامي، قائلًا: "مافيش مشكلة في الحالة دي إن أنا أقلد من أجاز، وده قول مروي عن سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ومروي عن الإمام الشعبي من التابعين، ومروي عن الإمام الونشريسي من المالكية، فمفيش مانع إني ألجأ إلى هذا القول وإن كان يخالف جمهور الفقهاء، عند الحاجة إليه، لكن مايبقاش ده هو الأصل والديمومة".
صدى البلد
منذ 3 ساعات
- صدى البلد
كيفية تطهر مريض القسطرة والمحجوز في الرعاية المركزة؟.. عضو مركز الأزهر تجيب
قالت إيمان أبو قورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن المريض المحجوز في العناية المركزة، إذا نصحه الطبيب بعدم استعمال الماء كليةً، يجوز له التيمم نيابةً عن الاغتسال أو الوضوء لاستباحة الصلاة. كيفية تطهر المريض وأوضحت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين أن ذلك يستند إلى حكم العاجز عن استعمال الماء، وهو من الحالات التي تجيز التيمم سواء لعدم القدرة على استعمال الماء أو عدم وجوده، مؤكدة أن نصيحة الأطباء الثقات بعدم استخدام الماء في هذه الحالة تعتبر ضرورية تبيح التيمم. وأضافت أن الدليل على ذلك ما ورد في السنن عن سيدنا عمرو بن العاص الذي كان جنباً في غزوة ذات السلاسل، فتيمم وصلّى، وعندما ذكر الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم، لم ينكر عليه بل ضحك موافقاً. وأشارت إلى أن بعض المرضى يضغطون على أنفسهم لأداء العبادات بشكل كامل باستخدام الماء، ظناً منهم أن ذلك تقرب أكبر إلى الله، لكنها نوهت إلى أن الشريعة الإسلامية ترفض تعريض النفس للضرر أو التهلكة، وتدعو إلى التيسير ورفع الحرج. وقالت إن هناك قصصاً من السيرة النبوية تؤكد هذا المبدأ، مثل قصة رجل بجروح بالغة اغتسل ومات، مما دفع النبي صلى الله عليه وسلم إلى التوجيه بأن يكفي غسل الجسد وترك الجزء المصاب إذا كان ذلك يؤدي إلى الضرر. وشددت على ضرورة أن يسأل الإنسان ويتعلم ليؤدي عباداته بطريقة صحيحة وميسرة، دون تعريض نفسه للضرر، مشيرة إلى أن الشريعة الإسلامية جاءت لتيسر وتخفف عن المؤمنين، داعية الجميع إلى الالتزام بهذا التيسير الشرعي. كيفية تطهر مريض القسطرة وقالت إيمان أبو قورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن من أُجريت له عملية جراحية واضطر لتركيب كيس لإخراج البول أو الفضلات – مثل حالات القسطرة البولية – يُعد من أصحاب الأعذار، وله أحكام خاصة في الطهارة والصلاة، تشبه تمامًا أحكام من يعانون من سلس البول. وأوضحت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن هذا المريض يتوضأ لوقت كل صلاة بعد دخول وقتها، أي بعد الأذان مباشرة، ولا يُجزئه الوضوء قبل الأذان، لأن الوضوء مرتبط بزمن الصلاة للمُعذَرين. وأضافت أنه يُستحب أن يفرغ الكيس – إن أمكنه ذلك – ويزيل أثر النجاسة عن بدنه أو ملابسه قبل الصلاة، ما لم يكن ذلك فيه ضرر أو يخالف تعليمات الطبيب، وفي هذه الحالة يجوز له أن يصلي على حاله ما دام توضأ بعد الأذان ولم يتلبّس بناقض آخر للوضوء. وأكدت أن المريض يجوز له أداء الفريضة والنوافل كلها بنفس هذا الوضوء ما دام لم يُحدِث ناقضًا جديدًا، كخروج ريح مثلًا، أو ذهاب إلى قضاء الحاجة، أو دخول وقت صلاة أخرى.
