إطلالة أنيقة.. آلميلا آدا تنشر صور زفافها

نشرت الممثلة التركية آلميلا آدا صورًا من حفل زفافها وسط تفاعل واسع ورسائل تهنئة وتمنيات بالسعادة.
وشاركت الممثلة التركية آلميلا آدا جمهورها مجموعة من الصور الرومانسية من حفل زفافها، الذي أقيم يوم السبت 21 يونيو 2025، عبر حسابها على منصة "إنستغرام".
وظهرت آلميلا في الصور مع زوجها بإطلالة كلاسيكية أنيقة، وعلقت عليها قائلة: "إلى اللانهاية وما بعدها".
وحظيت الصور بتفاعل كبير من المتابعين الذين أمطروا آلميلا آدا برسائل التهنئة وتمنيات السعادة، وكتب البعض: "كوني سعيدة دائماً عزيزتي آلميلا"، و"ما شاء الله عروسة جميلة جداً، ربي يعطيك السعادة والسلام وتكوني دايماً سعيدة"، و"أجمل ثنائي".
يُذكر أن آلميلا آدا شاركت في عدة مسلسلات تركية شهيرة مثل "الأسطورة"، "الألوان"، "العشق المشبوه"، و"الأزهار الحزينة".
كما حصلت في بداية مشوارها على دور صغير في فيلم "Avengers: Age of Ultron" عام 2015، حيث جسدت شخصية سكارليت جوهانسون في طفولتها كراقصة باليه.
وإلى جانب التمثيل، عملت آلميلا كعارضة أزياء لمجلات وعلامات تجارية عالمية مثل "هولستر"، "آي كيو"، "فوغ"، و"إن ستايل".
aXA6IDgyLjI0LjI1NS43MiA=
جزيرة ام اند امز
FR

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البوابة

منذ ساعة واحدة

• البوابة

التراث الشعبي من دفن الموتى لعاشوراء.. ومن الإيمان بالبعث لسرادق العزاء

تُعد إيران من بلدان الشرق الأدنى القديم مثلها مثل مصر والعراق والتي بدأت فيها الحياة الإنسانية في الأزمان القديمة واستطاعت البلدان الثلاثة أن يكون لها دور بارز في التاريخ القديم، وتمكنت من فرض نفوذها وسيطرتها في وقت من الأوقات على معظم مناطق الشرق القديم. تلك البداية المبكرة للحضارات الثلاث جعلت كل منها يمتاز بإرث ثقافي وحضاري شعبي يميزها عن باقي دول العالم وعلى الرغم من معرفة علم الفولكلور في إيران في شكل متأخر إذ أن جمع التراث كان يشكل إشكالية كبرى نظرًا لتعرض الشعب الإيراني للانغلاق الفكري، إلا أنه لا يزال بالكثير من الموروثات الشعبية والتي تجسدت في بعض الاحتفالات مثل «عيد النيروز» والذي يُعد أكبر وأهم احتفال شعبي في إيران، والذي يتزامن مع رأس السنة الفارسية، ويتميز بالطقوس الفريدة، و«مهرجان يلداء» ويتم الاحتفال به في أطول ليلة من السنة، والاحتفال بالشعراء في مهرجان «شهريار»، واحتفال عاشوراء والذي يعتبر من الاحتفالات الدينية، والمهرجانات الموسيقية التي تقام في فصل الربيع . الفنون الإيرانية كانت فنون التشكيل هي الأبرز من بين الفنون التراثية التي اشتهرت بها إيران، نظرًا للتغيرات التي طرأت عليها منذ الفتح الإسلامي لبلاد فارس في عهد عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، ومع وجود طبيعة جغرافية ومناخية جعلت الأثر الأكبر لفنون التشكيل والتي أبرزها هي صناعة السجاد والخزف والصيني والمنسوجات، وأيضًا التنوع الديني من مذاهب مختلفة كان له تأثير على أشكال الزي التقليدي خاصة أزياء الرجال، والتي تظهر بوضوح في الاحتفالات والمناسبات الشعبية والدينية، ومن أبرز الأزياء التقليدية في بعض المناطق بإيران الملابس التقليدي بالطرز البختيارية والبلوشية واللوريز وجيلاينيز والكرد وقوقاتشي وجاشجاهيز، والتي عبرت عن كل إقليم من إيران من الشمال والشرق والجنوب الإيراني، ولكل إقليم له الزي التقليدي الذي يميزه عن غيره، خاصة أزياء الرجال، والتي تعكس شكل الطبيعة الجغرافية والمناخية لكل إقليم. وعلى الرغم من اختلاف شكل الأزياء من كل إقليم إلا أنهم جميعا حافظوا على غطاء الرأس، "العمامة" التى تنوعت أشكالها والأحزمة حول منطقة الوسط. المرحلة الحضارية الأولى تعالوا نعود إلى عصور ما قبل التاريخ للتعرف على أهم مشاهد الحياة اليومية في إيران وأبرز الطقوس والعادات التي كان يقدم عليها الإيرانيون مثل صناعة الفخار وطقوس دفن الموتى والتي لم تعد موجودة في الوقت الراهن على النحو التي كانت عليه قديما.. فقط غلب الطابع الديني والعقائدي على تلك العادة. فقد كان يتم دفن الموتى أسفل أرضية المنازل في وضع مقرفص، ويتم وضع التراب الأحمر على عظام المتوفي.. وعملية تغطية الجسد باللون الأحمر أو ذرات أوكسيد الحديد التي كان يتم نثرها فوق جسد الميت قبل دفنه تعود للاعتقاد بأن اللون الأحمر الذي يزمر إلى الدم سيكون سبباً في عودة الحياة إلى جسد المتوفي وهو ما يشير إلى الاعتقاد في البعث مثل الحضارة المصرية القديمة، والإيمان بوجود حياة أخرى للموتى، كما كان يوضع مع المتوفى الأدوات التي كان يستخدمها خلال حياته مثل الفأس إذا كان يعمل بالزراعة، وهو ما تم العثور عليه في بعض اللقى الأثرية حيث تم العثور على أحد الهياكل العظمية وبجواره بعض الأدوات التي كانت تستخدم في الزراعة مثل العثور على فأس حجرية مصقولة والتي وضعت بطريقة تشير إلى أنها كانت في متناول يد المتوفي وكانت المقابر يتم تجهيزها أو تزويدها بتجهيزات جيرية كانت توضع في أغلب الأمر بالقرب من رأس المتوفي، وفي بعض الأحيان فوق جسده، وكانت تتكون من الأواني الفخارية والدبابيس النحاسية والسكاكين والخناجر وأدوات الزينة المصنوعة من التركواز، والخرز المصنوع من الأحجار والأصداف. أما عن دفن الموتى تحت المنازل فكان يتم ذلك لاعتقادهم بأنهم لم يعودوا في حاجة إلى تقديم القرابين، ذلك أن روح الموتى ستأتي وتشاركهم الطعام، وكان ذلك من أهم مميزات حضارة الإنسان في حضارة "سيالك" وهي المرحلة الحضارية الأولى والإيمان بالبعث بعد الموتى مثل الحضارة المصرية القديمة، ولعل تلك الطقوس التي كانت تصاحب عملية دفن الموتى والتي تجسدت في اللقى الأثرية لبعض الأواني الفخارية والتي شهدت تطورًا كبيرًا في نوعية الزخارف التي عثرت منقوشة عليها. الاحتفالات الشعبية في إيران بالتزامن مع السنة الهجرية في كل عام وبالتحديد في اليوم العاشر من شهر مُحرم والذي يعتبر ذكري استشهاد الحسين تشهد ايران الموكب الكبير لهذا الاحتفال والذي يتخلله المثير من مظاهر الاحتفالات ومنها العروض المسرحية والمواكب والمسيرات الشعبية لإحياء ذكرى الحسين . كما تشهد إيران أيضًا الكثير من الاحتفالات، ومنها إقامة المهرجانات الموسمية والتي تتضمن عروض موسيقية ورقصات شعبية خاصة في فصل الربيع. عاشوراء من الحزن لإعادة تجسيد الاستشهاد تلتفت أنظار العالم إلى إيران في تلك الفترة من العام والتي تتزامن مع ذكري إحياء عاشوراء، وعلى الرغم من المراسم والطقوس الحزينة إلا أنها تعتبر من أبرز الاحتفالات التي تشهدها إيران، من إعادة تجسيد لاستشهاد الحسين في شكل تمثيلي، وهو ما يعتبره الباحثون جزءاً من التقليد لمشاركة هذا الحزن الكبير. وتشهد إيران مسيرات كبيرة من مختلف الأقاليم تعبر عن الحزن على استشهاد الإمام الحسين بن علي. وتخرج مواكب العزاء، إذ يسير الناس في الشوارع مرتدين الملابس باللون الأسود، يقومون باللطم والبكاء، والتي تختلف من إقليم ومدينة من أقاليم ومدن إيران إذ تمتاز كل منها بشكل مختلف عن الأخرى، ففي بعض المناطق توجد طقوس خاصة مثل "مراسم شاه حسين" و"رفع الأواني" و"نخل المآتم"، وفي بعض المناطق، يقوم بعض الأشخاص بالزحف على بطونهم في الزحف باتجاه الأضرحة أو الأماكن المقدسة وقبل حلول شهر مُحرم وفي هذا التوقيت من العام، تتشح أغلب المدن بالسواد ويتم نصب الرايات السود لترفرف على أسطح المنازل وأبواب المحال التجارية، والدكاكين الصغيرة، ويقوم الشعب بارتداء اللون الاسود، وكانت تملأ الميادين بعشرات القناديل لتملأ الشوارع والحارات بالأنوار. وتتحول المساجد إلى مجالس عزاء، وحينما يتجمع الناس في مكان يقيمون ما يسمي بـ"القراية" وتعني القراء، ويتم إعداد منبر ويتم فرش المكان بالسجاد ويتم تحضير الشاي والماء، حتى يصل القارئ والذي يتميز بصوته العذب ويكون حافظًا لسيرة الحسين، والذي يقوم بإعادة حكيها بشكل درامي على المستمعين، ويكون لهذا القارئ زي خاص يميزه عن باقي الحاضرين، وتستمر تلك "القراية" طوال أيام الاحتفال، والتي تختلف من مكان لأخر وأيضًا على حسب نوعية الدعم المادي، والتي تستمر طوال أيام الاحتفال حتى اليوم الأخير وهو يوم عاشوراء، والذي يتزامن مع اليوم العاشر من شهر مُحرم، والذي يكون هو ذروة الاحتفال، حيث يقوم الناس في الخروج في مواكب كبيرة في الساحات العامة أو في الهواء الطلق، وتتصدر تلك المواكب الاعلام والرايات الكبيرة مختلفة الألوان والتي كتب عليها "الحسين" واسم الموكب والمنطقة التابع لها، ومعهم ما يسمى بـ"الرادود" وهو الراوي الذي يروي تفاصيل مقتل ومأساة الحسين عيد النيروز ورأس السنة الفارسية ويعتبر عيد "النيروز" أو رأس السنة الفارسية من الأعياد التراثية وأكثرها أهمية في إيران، حيث يحتفل به الإيرانيون في جميع أنحاء العالم كرمز للتجديد وبداية جديدة، تتضمن احتفالات النيروز العديد من الطقوس والتقاليد مثل تزيين المائدة بسبع أطباق وتسمى بـ "هفت سين" والقفز فوق النار وتجديد المياه. ويرجع أصل عيد النيروز إلى تقاليد الديانة الزرادشتية لكن الاحتفال بهذا العيد بقي حتى بعد الفتوحات الإسلامية لبلاد فارس واستمر إلى يومنا هذا. ويعتبر العيد أكبر الأعياد عند القومية الفارسية ويُحتفل به في إيران والدول المجاورة كأفغانستان وتركيا ويحتفل به الأكراد خاصةً في شمال العراق والمناطق الكردية في سوريا، وانتقل عيد النيروز بين الشعوب والثقافات عبر طريق الحرير، ويعتبر عطلة رسمية في إيران وأذربيجان والعراق وقرغيزستان. ويحتفل الإيرانيون في يوم النيروز، ومن معتقداتهم في هذا اليوم الخطيئة، أو ما يُسمّى بقطع القماش السبعة، وهي عبارة عن ترتيب مزخرف لسفرة مُكوّنة من سبعة أشياء تبدأ بحرف السين في اللغة الفارسيّة، وهي كالآتي: اسم الشيء باللغة العربية الاسم باللغة الفارسيّة السماق سماق (somaq) زهرة سنبل (sonbol) الثّوم سير (sir) الخل سركه (serkeh) التفاح سيب (sib) شجر التّوت سنجد (senjed) القمح المزروع أو العُشب الأخضر سبزه (sabzi) مظاهر الاحتفال ويتطلب الاحتفال بعيد النيروز أداء خمسة من الطقوس الشعائرية، وهي: "الأفرنج" والمتمثلة بأداء صلوات الحُب أو التسبيحة، وصلاة تكريم "يازاتاس" وشعارها هؤلاء الذين يستحقون العبادة، وطقوس تشتمل على شراب الحساء المُقدّس، وصلاة إحياء ذكرى الأموات، وتلاوة الصلوات والأدعية في ذكرى الجنائز. كما يقوم الإيرانيون في هذا اليوم بالترحيب ببعضهم البعض وتمني الأمنيات الجميلة، وينتهي عيد النيروز بنزهة في الخارج، ويُفضّل أن تكون بالقرب من المياه الجارية؛ وذلك لأنّهم يعتقدون أنّ هذه المياه سوف تأخذ معها التعاسة المتبقية من العام الماضي.

العين الإخبارية

منذ 2 ساعات

• العين الإخبارية

«Squid Game» يختتم رحلته بنهاية مفاجئة.. وحديث عن نسخة أمريكية

أسدل مسلسل Squid Game الكوري الستار على موسمه الثالث والأخير بحلقة سادسة حملت عنوان "Humans Are". واختتمت سلسلة التحديات الدامية بما يشبه الصدمة لعشاق المسلسل، وسط تكهنات حول إمكانية إنتاج نسخة أمريكية محتملة بمشاركة نجمة الأوسكار كيت بلانشيت. نهاية مفتوحة.. وقفزة زمنية شهدت نهاية الحلقة الأخيرة تحديًا نهائيًا بين اللاعبين الثلاثة المتبقين: جي-هون (456)، الرضيع ابن جون-هيه (222)، وميونغ-غي (333). وفي ملحق استمر 26 دقيقة بعد قفزة زمنية مدتها 6 أشهر، كُشف مصير عدد من الشخصيات، من بينهم تشوي الذي خرج من السجن، وجون-هو الذي وجد الرضيع في شقته إلى جانب بطاقة مصرفية برقم PIN ذكي هو "0222". كما استعرضت النهاية مصائر متفرقة، بينها نوه-أول التي سافرت إلى الصين بحثًا عن ابنتها المفقودة، ووالدة ساي-بيوك (اللاعبة 067) التي وصلت أخيرًا إلى كوريا الجنوبية. لحظة اللقاء... وكيت بلانشيت مفاجأة الختام في مشهد لافت، زار "الرجل المقنّع" إن-هو (لي بيونغ-هون) منزل غا-يونغ، ابنة جي-هون في لوس أنجلوس، وسلّمها صندوقًا يحتوي على مقتنيات والدها الراحل، من بينها بذلته الرياضية وبطاقة مصرفية يُعتقد أنها تحوي بقية جائزته من الموسم الأول. وفي اللحظات الأخيرة، أطلّت النجمة كيت بلانشيت في مشهد تجنيدي بلوس أنجلوس، تلعب لعبة ddakji مع رجل غريب. حضورها لمّح إلى إمكانية توسع "لعبة الحبار" إلى الأراضي الأمريكية، رغم عدم صدور تأكيد رسمي من نتفليكس. مخرج العمل يوضح في تصريحات لـ"Tudum"، قال المخرج هوانغ دونغ-هيوك إن اختيار امرأة كمجنّدة في النهاية كان مقصودًا لإضفاء بعد درامي، موضحًا أن "كيت بلانشيت هي الأفضل، وقد قدّمت أداءً ساحرًا بكلمات معدودة، تركت تأثيرًا كبيرًا في نهاية السلسلة". aXA6IDgyLjI1LjIzMC4xNzEg جزيرة ام اند امز AL

العين الإخبارية

منذ 2 ساعات

• العين الإخبارية

زفاف بيزوس وسانشيز.. أبرز لقطات الحفل الأسطوري في البندقية

شهدت مدينة البندقية الإيطالية حدثًا لافتًا تمثّل في حفل زفاف الملياردير الأمريكي جيف بيزوس والإعلامية لورين سانشيز، وسط أجواء فاخرة وحضور لعدد من كبار نجوم العالم. ويعد الاحتفال من بين الأضخم لهذا العام، بتكلفة تقديرية تجاوزت 20 مليون دولار، وترافق مع احتجاجات من سكان المدينة اعتراضًا على الطابع "الاستعراضي" للحدث. منذ الصباح، رصدت عدسات المصورين وصول النجوم وكبار رجال الأعمال إلى المدينة، حيث خطفت لورين سانشيز الأنظار بإطلالة بيضاء أنيقة من تصميم دولتشي آند غابانا، أثناء توجهها إلى مراسم الزفاف على جزيرة سان جورجيو مادجوري أمام 200 ضيف من كبار الشخصيات. ورغم الاحتجاجات التي شهدتها المدينة، لم يمنع ذلك تدفق الشخصيات اللامعة مثل باراك أوباما، أوبرا وينفري، كيم كارداشيان، كريس جينر، كايلي جينر، توم برادي، وأورلاندو بلوم، بالإضافة إلى أباطرة الموضة ورجال الأعمال. وأحيا الفنان ماتيو بوتشيلي الحفل بأغنية حب أمام المدعوين في المدرج التاريخي، وسط إجراءات أمنية مشددة بعد تهديدات بعض المحتجين بغمر القناة بالماء. ورغم البريق، أكدت مصادر أن الزواج الرسمي تم في الولايات المتحدة قبل شهر، وأن ما جرى في إيطاليا كان مراسم رمزية. وبعد الزفاف، أقيم حفل عشاء فاخر تميز بتقديم طبق الحبار التقليدي، وبلغت ميزانية كل ضيف للعشاء 1000 يورو. ولفتت كايلي جينر الأنظار بنقل 25 حقيبة عبر قارب خاص، بينما أقام الضيوف في أفخم فنادق المدينة، فيما تم توزيع طاقم العمل على فنادق ثلاث نجوم. وشهدت التحضيرات تغييرات في اللحظات الأخيرة بسبب تصاعد الاحتجاجات، حيث تم نقل الحفل الختامي إلى "أرسينالي" لأسباب أمنية. رفعت لافتات في الشوارع تطالب بيزوس بدفع الضرائب، في ظل اتهامات سابقة لشركة أمازون بالتهرب الضريبي. aXA6IDE2MS4xMjMuMTM2LjM0IA== جزيرة ام اند امز BE