
مهرجان 'أرواح غيوانية' يواصل فعالياته ببنسليمان بمشاركة أبرز رموز الأغنية الغيوانية
العرائش أنفو
تتواصل يومي 5 و6 يونيو الجاري فعاليات الدورة الثانية لمهرجان 'أرواح غيوانية' في محطتها الثانية بمدينة بنسليمان والتي تنظم وزارة الشباب والثقافة والتواصل، ومجلس جهة الدار البيضاء سطات.
المهرجان الذي يدخل في إطار اتفاقية شراكة بين الطرفين، لتنويع وتطوير العرض الثقافي بالجهة، خاصة في شقه المتعلق بالتظاهرات والتنشيط الثقافي، ضمن مخطط برنامج التنمية الجهوية (2022-2027)، سيحط الرحال ببن سليمان ليواصل تقريب المتن الغيواني من جمهور المدينة ونواحيها.
وستحل المجموعة الأسطورية 'ناس الغيوان' مساء الخميس 5 يونيو الجاري، بالمركب الثقافي لبنسليمان ابتداء من الثامنة والنصف مساء، بعرابها الفنان عمر السيد، وأعضائها المخضرمين والجدد، من أجل تجديد الصلة بالفن الغيواني الذي ينتمي عشاقه لكل الأجيال والأعمار.
ومن المرتقب أن توقع مجموعة 'ناس الغيوان' على برنامج حافل، تستعيد فيه العديد من روائعها الخالدة، كما ستحرص على تقديم مجموعة من الأغاني الجديدة التي عززت بها ريبرتوارها الغنائي الممتد لأزيد من نصف قرن.
كما تعرف السهرة الأولى للمحطة الثانية للمهرجان مشاركة مجموعة 'أولاد السوسدي' التي تواصل تقديم الإرث المشاهبي بلمسة تجديدية وبالاستعانة بالرصيد الشعري للراحل محمد السوسدي، إضافة إلى مشاركة مجموعة 'أفريكا سلم' التي تستلهم بأسلوبها المميز الإيقاعات والأنغام الإفريقية في مزج جميل مع الرصيد الغيواني، إضافة إلى مجموعة 'العاشقين' التي رأت النور في منتصف السبعينات بحي سيدي عثمان بالبيضاء، بأعضائها المؤسسين، وهم محمد المبشور ومحمد موسريف ومحمد الصفوي وحسن الناعيري ومحمد الطالعي، قبل أن تتعزز بأفراد آخرين،
وتتواصل يوم الجمعة 6 يونيو الجاري، سهرات 'أرواح غيوانية' بحفل غنائي، بالفضاء نفسه ابتداء من الثامنة والنصف مساء، تحييه مجموعة 'لمشاهب' بأعضائها المؤسسين والمخضرمين مثل حمادي وسعيدة بيروك، إضافة إلى مجموعة 'جنان الغيوان' التي تأسست في بوزنيقة قبل ثلاثين سنة، وسبق لها أن أصدرت العديد من الأعمال الخاصة بها منها 'الدمع الباكي' و'تعلم من الطير'، كما تعرف السهرة ذاتها مشاركة الفنان جمال الغيواني، إضافة إلى مجموعة 'صابا قدوس'.
وجدير بالإشارة إلى أن مهرجان 'أرواح غيوانية' يحط الرحال في دورته الثانية، بثلاث مدن أولاها كانت سطات، نهاية الأسبوع الماضي، حيث شاركت مجموعات مسناوة والسهام واللمة وبنات الغيوان وحفاد الغيوان وجورة.
أما المحطة الثالثة للمهرجان فتحتضنها الدار البيضاء يومي 13 و14 يونيو المقبل، بحفل غنائي يعرف مشاركة مجموعة 'تكدة' التي أخذت على عاتقها منذ تأسيسها في 1972 إلى الآن تقديم أعمال فنية مغربية في عمقها وفي أدوات اشتغالها وفي رسائلها الفرجوية، إضافة إلى فقرة غنائية مميزة بمشاركة الفنان محمد الدرهم والفنان نبيل الخالدي في كشكول غيواني متنوع.
وتختتم فعاليات المهرجان بحفل غنائي ضخم يقدم فيه عرض موسيقي سامفوني بمشاركة أزيد من 50 موسيقي بقيادة المايسترو مولاي رشيد الركراكي، رفقة 'ناس الغيوان' و 'لمشاهب' وعبد الكريم القسبجي جيل جيلالة.
وجدير بالإشارة إلى أن التظاهرة يتخللها يوم دراسي حول حقوق المؤلف والحقوق المجاورة والحماية الاجتماعية للفنان، إضافة إلى ندوة بمشاركة باحثين ومؤسسة الطيب الصديقي للثقافة والإبداع.
5 pièces jointes
• Analyse effectuée par Gmail
هاشتاغز

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


العرائش أنفو
منذ يوم واحد
- العرائش أنفو
المهرجانات..هل تستحق كل هذه المليارات
المهرجانات..هل تستحق كل هذه المليارات العرائش أنفو برعلا زكريا في السنوات الأخيرة، ترسخت ظاهرة المهرجانات في المغرب كعنصر شبه دائم في أجندة السياسات العمومية، متجاوزة المناسبات الكبرى لتشمل مختلف الجهات والأقاليم، وصولا إلى الجماعات المحلية الأكثر فقرا وتهميشا. هذا الانتشار الممنهج يطرح نقاشا جوهريا حول فلسفة الإنفاق العام وتحديد الأولويات الوطنية، خاصة حين يتم وضعه في مقابل التحديات الاقتصادية والاجتماعية الضاغطة التي تواجه قطاعات واسعة. وعلى سبيل المثال، كشف رئيس اتحاد المهرجانات المغربية سنة 2023 إلى أن الميزانية الإجمالية لـ 70 مهرجانا بلغت 2.5 مليار درهم، أبرزها مهرجان موازين حيث تشير تقديرات لارتفاع ميزانيته من 7 إلى 15 مليار سنتيم في ظرف 4 سنوات فقط. هذا النموذج ليس حالة معزولة، بل هو انعكاس لنمط وطني أوسع تصل فيه تكلفة عشرات المهرجانات إلى مليارات الدراهم، وتستأثر فيه فعاليات ضخمة بميزانيات فلكية، يتم تدبيرها غالبا عبر شبكة تمويل معقدة تتداخل فيها مساهمات شركات عمومية مع دعم مباشر وغير مباشر من أجهزة الدولة. يتم تبرير هذا الإنفاق السخي عادة في إطار التنشيط الاقتصادي والترويج السياحي وتشجيع الصناعة التقليدية والإنتاج المجالي، ورغم صحة هذا المبرر جزئيا، إلا أن حجم الأموال المرصودة يثير تساؤلات مشروعة حول التكلفة الباهظة. فالملايين التي تصرف على منصة احتفالية واحدة، كان يمكن أن تترجم إلى تحديث تجهيزات مستشفى محلي، أو دعم عشرات التعاونيات الحرفية بشكل مستدام، أو المساهمة في معالجة العجز في البنى التحتية الأساسية. هنا يتحول النقاش من جدوى المهرجان إلى مدى ملاءمة حجم الإنفاق في سياق تنموي لا يزال يواجه تحديات بنيوية في قطاعات حيوية كالتعليم والصحة والتشغيل. من منظور أعمق، لا يمكن فصل هذه السياسة عن وظيفتها الاجتماعية والسياسية. إنها تمثل تطبيقا حديثا لمبدأ تاريخي لإدارة المزاج العام وتحقيق الاستقرار الاجتماعي. فمن خلال توفير مساحات للفرجة الجماعية، يتم خلق متنفس لتصريف الضغوط وتوجيه الانتباه بعيدا عن المصاعب اليومية، وتقديم صورة عن حياة عامة نشطة ومستقرة. وتتجلى براعة هذه الاستراتيجية في قدرتها على توظيف الموروث الثقافي المحلي، من مواسم وطقوس متجذرة في الذاكرة الجماعية، ودمجها في إطار احتفالي حديث، مما يمنحها قبولا شعبيا واسعا ويعزز من فعاليتها كأداة للتأثير الناعم. إن الاعتراض الجوهري لا يكمن في تنظيم فعاليات ثقافية وفنية بحد ذاتها، لكن القضية المحورية تكمن في نموذج تمويلها وحجمه وموقعه ضمن سلم الأولويات الوطنية. ولعل المطلوب اليوم هو إرساء شفافية كاملة حول مصادر تمويل هذه المهرجانات وآليات صرفها، وإعادة تقييم شاملة تضمن تحقيق توازن مسؤول بين الحاجة للترفيه ومتطلبات التنمية البشرية المستدامة، بما يخدم مصلحة المواطن أولا وأخيرا.


العرائش أنفو
منذ 5 أيام
- العرائش أنفو
ندوة 'رقصة الأفعى.. الأبعاد والدلالات' تضفي بعدا فكريا على مهرجان إيقاعات الوناسة
ندوة 'رقصة الأفعى.. الأبعاد والدلالات' تضفي بعدا فكريا على مهرجان إيقاعات الوناسة العرائش أنفو في إطار فعاليات الدورة الأولى من المهرجان الوطني لفن إيقاعات الوناسة، الذي احتضنته جماعة سيدي دحمان بإقليم تارودانت يومي 26 و27 يوليوز الجاري، نظمت ندوة فكرية تمحورت حول موضوع 'رقصة الأفعى: الأبعاد والدلالات'، أطرها الأكاديمي والباحث في التراث الدكتور المختار النواري. هذه الندوة التي شكلت محطة بارزة واساسية ضمن البرنامج الفكري للمهرجان، سلط الدكتور النواري خلالها الضوء على 'رقصة الأفعى' باعتبارها تعبيرًا شعبيًا غنيًا بالإيحاءات الرمزية، ومكونًا فنيًا يُجسد عمق العلاقة بين الإنسان والطبيعة والبعد الطقوسي في الموروث الجماعي. وكشف النواري، في مداخلته، أن رقصة الأفعى ليست مجرد فرجة شعبية محضة، بل هي طقس جمالي وروحي ضارب في التاريخ، ويعود إلى قرون من التقاليد الشفوية المتجذرة في المناطق القروية، مضيفًا أن هذه الرقصة تعبّر عن مفاهيم التحول والانبعاث والقوة الكامنة، وتندرج ضمن ما يُعرف بـ 'التعبير الجسدي العلاجي' المرتبط بالذاكرة الجماعية. وأكد النواري أن 'جسد المؤدي، في رقصة الأفعى يتحول إلى لغة رمزية متكاملة، تنسجم فيها الإيقاعات مع الحركات في مشهد احتفالي يجمع بين البُعد الأسطوري والبُعد الفني'، مشيرًا إلى أن هذا النوع من الرقص يشكل أحد تجليات الثقافة الإفريقية العميقة المتوغلة في الجنوب المغربي. الندوة تميزت بتفاعل كبير ومنتج من طرف الحضور الوازن، من باحثين وفنانين ومهتمين بالشأن الثقافي، الذين ادلوا بدلوهم في الموضوع، كما اعتبروا هذه المبادرة الفكرية فرصة لإعادة الاعتبار للموروث غير المادي المحلي وتوثيق دلالاته المتعددة، وجعله موضوع تفكير وتحليل علميين. وجاءت أهم النقاط التي أثيرت خلال الندوة كتوصيات على الشكل التالي: 1- سرد كرونولوجية فن لوناسة بقبيلة أولاد يحي وأهم الركائز التي بني عليها. 2- الدعوة الى فتح نقاش علمي من طرف باحثين في مجال التراث لإجراء جرد أدوات هذا الجنس الشعبي من لباس و ألات و أشعار مكتوبة أو معزوفات مسجلة. 3- العمل على نقل هذا الارث الفني والثقافي الى الأجيال الشابة والناشئة بطريقة علمية، وكذا تنظيم مسابقة سنوية للمجموعات التراثية التي تؤديها، في الدورات المقبلة لتحفيز الناشئة، باعتبار هذا التراث يعني الجميع وبمتابة قضية إنسانية تخص حفظ الذاكرة الثقافية للمنطقة. 4- الإشتغال مع جمعية محلية أو مجموعة من الجمعيات التي تمتهن أو تتغنى بهذا الجنس التراثي وإن لزم الأمر جمعها في إطار فيديرالية من اجل تكوين الناشئة التي ستحمل المشعل مستقبلا. 5- العمل على تجميع كل المعطيات حول الموضوع من أجل تكوين ملف تحفيظ هذا التراث وطنيا و بعدها دوليا. 6- خلق لجنة علمية لتتبع الملف و السهر على تكوين جيل واع بالتراث ومتشبت بذاكرته الثقافية. 7- تصحيح تسمية 'رقصة الأفعى' على اعتبار أنها دخيلة على ثقافتنا حسب تصريح الدكتور النواري، في حين ان اهلها وممارسيها يسمونها: اللثغة او اللغتة، اوالميزان، او اللعب، او لوناسة او تاكرارت.


العرائش أنفو
منذ 6 أيام
- العرائش أنفو
في عيد العرش يا مولاي نجدد الحب والولاء
في عيد العرش يا مولاي نجدد الحب والولاء العرائش أنفو بقلم الشاعر والكاتب سعيد ودغيري حسني رسالة حب ووفاء أردت أن أبعث بها عبر المنصات التي أقدّرها وتحترمني ككاتب رأي وشاعر رسالة نابعة من القلب في يوم عزيز على كل المغاربة يوم عيد العرش الذي نحتفل فيه بتربع جلالة الملك محمد السادس نصره الله على عرش أسلافه الميامين إنه يوم نجدد فيه البيعة والوفاء ونُعبّر عن فخرنا بمغرب يقوده ملك حكيم ملك جعل من التنمية هدفًا ومن الإنسان أولًا يا مولاي لقد حقق المغرب في عهدكم إنجازات عظيمة وفي مقدمتها اعتراف دول كبرى مثل أمريكا وفرنسا وإسبانيا بمغربية الصحراء وذلك بفضل حكمتكم ورؤيتكم الواضحة لقضايا الوطن كما ارتفع المغرب بالبنية التحتية بمدنه وطرقه وموانئه حتى صار منارة في إفريقيا والعالم العربي وفي هذه المناسبة العزيزة نرفع أيدينا بالدعاء لكم يا مولاي أن يحفظكم الله ويبارك في عمركم ويحفظ سمو ولي العهد الأمير مولاي الحسن وشقيقكم الأمير مولاي رشيد وصاحبة السمو الملكي الأميرة الجليلة للا خديجة وكل أفراد الأسرة الملكية الشريفة قصيدة بمناسبة عيد العرش في عيدك الغالي نهدي القصيدا ونسقيك من ودنا ما يفيدا ملك إذا نادى الوفاء أتى وإذا دعا المجد كنت الرشيدا يا من رفعت الراية في شمم وجعلت للصحراء حكمًا سديدا أمتك تحيا فيك من أمل ويضيء وجهك صبحًا جديدا محمد يا فخر من أنجبوا منك العطاء ومنك المزيدا زبدة القول في كل عيد عرش نزداد حبًا ونزداد ثقة في قيادة أعطت الكثير وبنت مغربًا نفخر به ويقف اليوم على أبواب المجد بثقة وقوة ملكي الإنجازات وحب الشعب العرائش أنفو رسالة حب ووفاء أردت أن أبعث بها عبر المنصات التي أقدّرها وتحترمني ككاتب رأي وشاعر رسالة نابعة من القلب في يوم عزيز على كل المغاربة بقلم الشاعر والكاتب سعيد ودغيري حسني من شاعر وكاتب إلى جلالة الملك محمد السادس نصره الله في ذكرى عيد العرش المجيد ملكي يا من جمعت بين الحكمة والحنكة بين القلب الكبير وسداد الرأي يا من مشيت على خطى الملوك العظام فكنت امتدادا للملك الحسن الثاني ووهجا من نور محمد الخامس حفظك الله يا سليل المجد يا من بويعت عن حب لا عن خوف وعن ولاء لا عن مصالح ملكي لقد شيدت للمغرب نهضة تكتب بماء الذهب طرقا سريعة تربط شماله بجنوبه قطارات تسبق الريح مدنا ذكية تتنفس المستقبل وموانئ تصافح القارات من طنجة المتوسط إلى الداخلة الأطلسية من الرباط الأنوار إلى فاس العالمة من مراكش الحمراء إلى أكادير العزيزة قلاع بنيتها من حلم وعزيمة وكان الشعب معك يصفق حينا ويعمل دوما ويحبك كل الوقت ملكي ها نحن نستعد لاستقبال إفريقيا كأس أممها ستقام على أرض الشجعان وكأس العالم 2030 سيرى العالم فيه مغربا لا يشبه إلا ذاته نظما وملاعب أمنا وكرما ووجوها تنبض بالحب تحمل رايات الوطن وتلوح للنجوم ملكي لقد شهد الكبار بجدارتك العالم كله حياك وصفق لحكمتك وتقديرك العميق للتوازنات السياسية والاجتماعية والبيئية فكان دعمك في المحافل من الشرق والغرب وكان للإمارات أن فتحت قنصلية بالصحراء مع دول كثيرة آمنت بعدالة قضيتنا وبسيادتنا التامة من طنجة إلى لكويرة ملكي توجت السياسة بالحكمة والرؤية الواضحة فجاء الاعتراف الأممي دون استجداء إسبانيا قالت نعم وفرنسا انحنت احتراما للمبادرة الجادة وأمريكا ثبتت دعمها التاريخي وألمانيا عادت بحزم لتعلن أن الحكم الذاتي هو الحل الوحيد والواقعي والنزيه تحت سيادتك الراسخة وتحت راية الوطن الواحد ملكي يا من تجلس على عرش لا تزينه التيجان بل يزينه حب الشعب وثقة الأجيال يا من جملت الملكية برحمتك وجعلتها قريبة من نبض الشارع تدخل البيوت بعطفك وتسند الضعفاء بابتسامتك وتحنو على كل أبناء الوطن كأنك منهم ولست فوقهم ملكي تهانينا لا تكفي ولا القصائد تكفينا حقك ولكني أبعث إليك بهذه الأبيات هدية في يوم العرش ويوم الشعب ويوم الوطن الواحد ملك البلاد وحامي الدار والملكا يا من بحكمته قد أشرق الأفقا يا سادن العرش يا محبوب أمته ويا إماما إذا نادى الفؤاد لبا سرت على الدرب نورا مثل جدكم محمد ثم حسن قد سكنوا القلبا نعم البنى يا حبيب الشعب قد رفعت من المجد صرحا وبالحكمة قد نصبا فالعدل رايتك العليا ورايتنا حب يرفرف في الآفاق ما خبا يا مولاي الحسن يا نجل الملوك سددك رب العباد وخذ بيديك من السُبلا وللأميرة للا خديجة ألف سلام حماك ربي وجعلك للياسمين مثلا وللأمير المولى رشيد كل الدعاء في كل عيد تزيد محبته أملا وإلى الأسرة الشريفة ألف تحية شمس المكارم فيهم لا تغيب ولا وشعبك الحر يا مولاي مهنئ بالحب يرفع رايات الوفا علنا فامض بربك يا مولاي واثقا وعين الله تحمي العرش والوطن عاش الملك عاش المغرب عاش الشعب الوفي وشعارنا الخالد الله الوطن الملك