أحمد سلامة في تقديم كتاب الروابدة: حكايته .. هويتنا
وسلط الكاتب سلامة في كلمته الضوء على الجوانب الوطنية والفكرية لشخصية الروابدة، ودلالات عنوان الكتاب ومحتواه الذي يتناول محطات مختارة من تاريخ الأردن بأسلوب توثيقي وتحليلي.
وتاليا نص كلمة الأستاذ أحمد سلامة في تقديم كتاب دولة عبر الرؤوف الروابدة "شذرات من تاريخ الأردن":
بسم الله الرحمن الرحيم.. باستذكار السبع المثاني نبدأ، والدعاء للملك الحامي عبدالله الثاني..
سيادة الشريف شاكر ..
أيتها السيدات والسادة .. الحضور البهيّ ..
عبدالرؤوف: حكايته.. هويتنا ..
نلتقي اليوم على شذرة جديدة من شذرات الرجل الذي حكايته هويتنا؛ أو بعض هويتنا. ويحلو لي أن أمرّ على الكتاب الذي جمعنا من أجله دولة عبدالرؤوف الروابدة هذا المساء "شذرات من تاريخ الأردن"، ولأنني لن أتحدث عن مضمون الكتاب كثيرا هذا المساء وسأقتصر في هذه المداخلة الإضاءة على بعضِ من "نورانية" المؤلف. فالكتاب، أي كتاب، وجهة نظر تتحاتت فيه رؤية الكاتب مع شغف القارئ، ومع ذلك سأكتفي القول في الكتاب إن تخير المؤلف لكلمة "شذرات" فيها توفيق من عند الله وبعض من إلهامه. فاللغة العربية عرّفت "الشذر" على أنه القطع الصغيرة من الذهب أو الأحجار الكريمة القيّمة. ويقال شذرة من ذهب أي قطعة نفيسة صغيرة، وتُجمع كما فعل المؤلف في عنوانه "شذرات".
ثمة دلالة معنوية مكتسبة وفقا لعنوان كتاب دولته، بما أن الكلمة ترتبط بالأصل بما هو ثمين كالذهب، فقد استخدمها في مطلع عنوانه قاصدا للتعبير عن الأفكار القيمة المنتقاة والمعرفة المختارة بعناية، أي أن الكتاب يحمل في طياته إيحاء بالندرة والقيمة.
وحين قرر دولة أبو عصام إضافة "من تاريخ الأردن" لـ "شذراته"، فكأنما دولته يستأذن القارئ بأنه لا يقدم سردا تاريخيا شاملا، بل يلمح لأحداث مختارة بعناية تمثل جواهر التاريخ في هذا الوطن أو التأشير على بعض لحظاته الفارقة. وفي ظني أن العنوان لأي كتاب هو إما بعض من روح الكاتب، وإما أنه دلالة أرادها على ما في الكتاب. فالإيجاز في الكتاب والاختيار المقصود وما يتضمنه من إثارة فكرية دون الحاجة إلى إسهاب هو الذي أملى على ضيفنا الذي نحتفل به هذا المساء انتقاء عنوانه "شذرات من تاريخ الأردن". وذلك اجتهاد عندي في عنوانه.
وكتاب أبو عصام الذي جمعنا هذا اليوم هو هديته التي تدل عليه وتشبهه، وقع في 16 فصلا ويمكن وصفه بأنه نصيحة لكل من يتحدث أو يريد تناول أمر الهوية من الشباب الذين قد تأخذهم حالة التسرع أو الاندفاع إلى مناخات الانفعال. الكتاب نصحٌ لهم ولنا أن كل من مرّوا من هنا لآلاف من السنين مضت وفاتوها لهذه الأرض قد بقيت هي، لكن الفعل والرسالة هو ما تبقى من بقاياهم. والجغرافيا ليست هي الابتداء ولو كانت كذلك لما عاد سيد هذه الأمة من مكانه الأول مكّة بعد فتحها إلى مدينته المنورة به، ليقول لنا: إن الرسالة هي الأولى والأوْلى، وأن الجغرافيا قيمتها إن حملت رسالة، فأحسنوا القول عن الهوية إن أحسنتم قراءة كتاب عبدالرؤوف "شذرات من تاريخ الأردن" كما أحسن عبدالرؤوف كتابته.
أيتها السيدات والسادة.. الحضور البهي:
شكرا لمركز التوثيق الملكي المنير، وبتوجيه هاشمي موقّر، وبإبداع من المهند مبيضين، رفيق رحلة ضاقت بنا على نواصيها مرّات عدة وأفرجت، وللجامعة التي بالتكريم لهذا الجمع الطيب جمعتنا في محرابها.. وإلى أستاذي الجليل، الذي تلقيت على ما فاض من روحه أشرف العلوم (علم التاريخ) في مرحلتين من حياتي الجامعية (البكالوريوس، والدراسات العليا) علي محافظة، شيخ الطيب والتاريخ والبساطة والعمق الحميم، لكم جميعا الشكر والامتنان.
ولمن أخرتُ ذكرَه لأستئذنكم بالإنابة عنكم أجمعين، القول له: شكرا لأنك جمعتنا هذا المساء، كما دوما كنتَ فاعلا؛ تجمع ولا تفرق يا "أبو عصام".
وأشهد فيك أنك العبد لربك، رؤوفاً كنت بنا في كل صعودك لتقبض على الشمس وتمسك بخيوطها فتحول دون غيابها عن عيون وطن.. فلا أنت غبت عن عطائه لحظة، ولا أذنت للشمس أن تفلت من محرابه.
أيها الأحبة:
نلاقي عبدالرؤوف الروابدة هذا المساء مع جديد له من أبحاثه المدهشة بتقديم كتابه الجديد "شذرات من تاريخ الأردن" الصادر بعناية ملفتة تعكس الحب العارم من مركز التوثيق الملكي الأردني الهاشمي، وتؤكد مهنية المركز واهتمامه اللامحدود بإصراره على إحياء العلوم النافعة لرسالة هذا الوطن الأردني اليعربي النبيل.
نقول في الباحث والبحث ما يستحقانه منا. وقلت: نلاقي "عبدالرؤوف" هكذا دون إضافة أي لقب أو وصف لاسمه، ذلك يقين عندي استتب، أن هذا الوطني المثابر والمجدّ لا يحتاج إلى أي لقب أو صفة. فاسمه وطلته علينا تشهر الحالة الصحية والعافية لوطن بأكمله.
ثمة رجال، حين يحضرون يهبون أوطانهم وناسهم الونسة والسكينة.. و"أبو عصام" شيخ هذه الطريقة في بلادنا.
وأستميحكم الإذن بأن مداخلتي هذا المساء ستضيئ في معظمها إضاءات عن الباحث الوطني "أبو عصام"، لأن الكتاب الذي هو رسالة وطنية سيقرؤها كل منا من زاوية رؤياه هو.
أبدأ:
ذات ضحى بغدادي عبّاسي، اقترب المؤدب جعفر البرمكي من ولي العهد "هارون"، وهو يؤدبه ويفتح آفاق المعرفة لديه.
وهمس: إعلم أيها الأمير أن ثلاثة تدل دوما على صاحبها: الهدية، والرسول، والكتاب.
ولقد منحني شيخنا "أبو عصام"، أطال الله في عمره، اثنتين قبل هذا اليوم، دلّت عليه، وأكملَ الثالثة بتشريفي حين اختارني للقول – وأرجو الله أن يكون أحسنه – عنه وفي كتابه هذا اليوم.
أما الهدية، فلقد أهداني "أبو عصام" يوم السابع من حزيران عام 1989 قلما ذا قيمة لمناسبة أن سيد الرجال الحسين قد منحني شرعية لقب "الكاتب الناطق باسمه". وقال لي "أبو عصام" يومها جملةً وحكمةً دهرية: لقد فتح الحسين الباب اليوم لجيل أردني من الشباب الصحفيين للتعبير عن الحياة الأردنية الجديدة، وتستسحق أنت هذا التكريم لتكون في طليعتهم.
وأما الرسول، فلقد كان أجمل الشبان في حديقة قلب "أبو عصام"، الذي أرجع الماء إلى النهر، بين الشيخ وبين المريد الذي هو أنا. كان رسول المحبة وإنهاضها من جديد؛ هو ذلك النضر، الجميل المحيّا الطاهر قبله، التليد في نسبه، الأخ الغالي الدكتور رائد العدوان.
وأما الكتاب، وهو وصية جعفر البرمكي الثالثة لهارون، فها هو اليوم بين أيدينا، لندرك حواف الوطنية الصادقة المخلصة في كل حرف من حروفه، ويجّلي معاني الهوية، ويخلصها من كل أدران الانفعال والاختطاف.
أيها المحترمون الأفاضل:
عاشرت روحَه منذ قرابة النصف قرن، حين رأيته أول مرة وأثنى على مقالة لي كنت كتبتها في "الرأي" عن حادث انفجار في "أم البساتين" أودى بضحايا كثر بسبب إهمال إداري. لمحت يقظته ونباهة جلسته في مكتب الأستاذ الأول في المهنة، جمعة حمّاد رحمه الله، في صحيفة الرأي.
كان هو والمرحوم الأستاذ طاهر حكمت، والمرحوم العم حسن التل، كلهم في مكتب الأستاذ جمعة حمّاد، حين دلفت إليه لأمرٍ مهني بطلب منه، ولم أكن قد رأيت "أبو عصام" قبل ذلك اللقاء. وأنا أحاور الأستاذ وأتلقى أمره في مسألة صحفية، عرف "أبو عصام" أنني أحمد سلامة، من كتب مقالة بعنوان "أم الشهداء أنت يا أم البساتين". وتلك المقالة كانت لسعة موجعة لما فعله السادات من إثم في كامب ديفيد وربطته بحادثة أم البساتين.
يومها علمت أنه قارئ لا يدانيه أحد في مثابرته على الكتاب. وقال لي "أبو عصام" بعفويته التي تخترق القلوب ومباشرة: ظلّك أكتب هيك يا أحمد.. حلو مقالك.. فيه عروبة وفيه وطنية.
من تلك الحافة قبل قرابة النصف قرن، أحاول مخلصا وصادقا ومحبا حتى الدعاء أن يحفظه الله لنا؛ أحاول أن أنتقي شذرات لبعض بعض إشراقاته هذا المساء مما يستحقه فينا من قول صادق وشهادة للتاريخ. ولو أن المتاح لي في هذا الوقت المحدد القول عن كل كله لاحتجت لوضع كتاب كامل.
أولاً: عبدالرؤوف الوحدوي
ليس أسلس وليس أعذب من عروبة "أبو عصام" وهو الأعمق في كل أبناء جيله في خلق ذلك التوازن بين الأردنية المشدودة بحبل سري لعروبتها، والعروبة هنا بمعناها الهاشمي على معنى الحصر.
كان "أبو عصام" هو الأجرأ على الإلحاح بالفضح والملاحقة بالنقد المرّ للكيانية الفلسطينية الجائرة. وإن ما قاله عبدالرؤوف الروابدة على مدار مجاهداته ومداخلاته في نقض الكيانية الفلسطينية الجغرافية التي حملت صورة من الإلحاح على الإنفصال من بعض الاتجاهات، وتمسكه بالإعلاء من شأن الوطنية المنبثقة من الرسالة وليس الاعتماد فقط على طغيان الجغرافيا وغطرستها على الجانبين، الشرقي والغربي، ظل نبراسا للوحدويين في بلادنا وتطلعا دائما لأحلامهم بالوحدة.
ونحن أحوج ما نكون عليه هذه الأيام، أن يؤخذ برؤية أبو عصام "الوطنية الرسالية الوحدوية" كأداة تعبير عن الهوية، كي يتجنب دعاة الوطنية المغرقة في التغريب النأي عن عروبتهم حباً بالآخر، وتقليدا له، وامتثالا لتعليماته. وكذلك بتخطي دعاة الوطنية الجغرافية للاستعلاء والعجرفة، التي أضحت هذه الأيام لدى جيل من شبابنا كأنها صنم يُعبد.
كان "أبو عصام" حفظه الله الأردني المخلص، والعربي المؤمن، والفلسطيني التوجه. وظل هو الرائد الذي صدق أهله ووطنه.
ثانياً: عبدالرؤوف الإنجاز
كلنا ندعي الوَصل بــ (الأردن)، لكن الإنجاز يظل هو الفيصل والحكمْ.
جاء عمانَ أمينا عليها في مطالع عام 1983.. عمّان كانت يومها تشكو من كل شيئ.. كان الحزن كله يتردد في جنباتها لغياب الخدمات واضمحلال الخضرة، ولقد لخّص رسام الكاريكاتير المبدع، جلال الرفاعي يرحمه الله، حالة عمّان قبل أن يمتطي صهوتها فارسها الأشم "أبو عصام". ونشر في جريدة الدستور على صفحتها الأخيرة رسما كاريكاتوريا خلّد فيه بؤس المرحلة وغياب الخدمات عن العاصمة.
كانت صورة عمان مشوشة ملوثة ومحزونة، وسيظل عبدالرؤوف الروابدة، ذلك الريفي الأصيل الذي جاءها مثل معظمنا من خارج أزقتها من ضفتي النهر، لكنه كان من أوفى من سكنها، وخلّد مكانته فيها وفي قلوبنا، حين فازت عمّان في حقبته بجائزة أنظف وأجمل العواصم العربية. كانت هي الأولى في النظافة. كان "ترييف" المناصب العليا في عمّان قد أثبت أن السياسة ليست حكرا على أبناء المدن. وكان في ذلك نبل له وهبه لكل جيلنا الذي تلاه.
حيوا معي من وهب من نظافة قلبه ومن نقاء مسيرته الوطنية عمّان نظافتها وخضرة حدائقها وارتقى بها فصارت عمّان الكبرى.
وطالما أن ذكر النظافة يبيح الحديث عنها، فهل حافظنا على نظافة العاصمة؟ّ! سؤال برسم الحزن.
ثالثاً: عبدالرؤوف الرئيس الأول في العصر العبدلي الثاني
كان أبو عصام هو رئيس الوزراء الأول في العهد العبدلي الثاني. وهو ابن التكنوقراط الحكومي العتيد.
لقد أهدى هذا الشمال الخصيب، الفاتن بخضرته، المتاخم لدماء اليرموك، التي استردت بها الشام عروبتها، والمتداخل مع النهر المقدّس، والمعانق للتلال والغلال؛ لقد أهدى هذا الشمال رئاسة الوزراء الرجال الذي عاهدوا الله والوحدة والمُلك والوطن. فكان الأول "وصفي"، وترك دمه وصية وشَهدا وارتقى حين مضى كنهايات صلاة الفجر، وخلفه في الترتيب "أحمد" الذي كان الوفي لرسالة الدم التي زمها "كايد" الجد ونثرها كحلا فدوى لعيون فلسطين وعروبتها، ومضى عن الكرسي بعد أن جللها بوقار الأداء ورزان الإباء.
أما الثالث فكان ظله فينا صورة للضياء والقمر، كان عبدالرؤوف رجل الدولة الذي ناهض نظرية الخصخصة، وتنافر مع دعاة تطبيقاتها المسعورة حرصا على أصول الدولة وممتلكاتها، ووجه بوصلة "الأسلمة" في المجتمع نحو حكمة وطنية تسمو عن الحزبية الضيقة، وظل في ذلك عربي اليقين إسلامي الروح وأردني التشبث، وترك وصيته في تخليد مرحلته بأغنية عنونَت عصره ومرحلته "هلا يا عين أبونا" للشاعر المرحوم حبيب الزيودي.
ورابع هدايا الشمال الخصيب للأردن الوطن، كان القاضي الفاضل عون الخصاونة، الذي أعرفه بالقلب، الرجل الذي تولى الرئاسة في واحدة من أصعب لحظات جنون ما سمي بالربيع العربي، الذي أزال حدودا لأوطان وغير نظمها. وكان تصديه للتطاول ومحاولة التشظي وإرباك الوطن حالة من تفان وطني وصورة من صور القاضي العادل، وظل في موقفه الوطني يؤذن أن حيّ على الوطن.
وخامس الهدايا هو "البِشر" الذي تصدى للكورونا، ذلك اللغز الذي فتك وأهلك الزرع والضرع وضعضع الاقتصاد الوطني وأغلق الشوارع والطرقات وسدّ نوافذ الأمل وغرز القلق في كل جنباتنا؛ إذاك نهض ذلك الرجل النزيه بمسؤوليات الرئاسة وتمكن مع فريق امتلك إرادة وطنية جبّارة كان منهم الدكتور نذير عبيدات، ذلك الأكاديمي الذي ترك صورة للشهامة والمرجلة حين نثر استقالته بمسؤولية على الهواء مباشرة رغم أن بعض الإعلام المتعجرف حاول سرقة ذلك منه. ولو لم يفعل الدكتور بشر غير ذلك في فترته الزمنية التي طالت في الرئاسة كصاحب أطول مدة في العهد العبدلي الثاني، ليكفيه ذلك شرفا في سجلّه الوطني.
رابعاً: عبدالرؤوف الوفاء، وجبّار الخواطر، والمتسامح
هذي الأقانيم الثلاثة في عبدالرؤوف تخصه وحده. وهو صنع لها معانٍ تعود إليه وحده. ولا أحد يستطيع تقليدها.
صورة "أبو عصام" الأولى في الوفاء، وفاء الريفي الذي صنع من الريف ثقافة أضحت بعضا من روح عمان. ويعرف قدر الرجال وينزلهم منازلهم. وأضاف لمعنى الوفاء معنى حين أمسك على وفائه لرفيق دربه دولة المرحوم مضر بدران وخرج عن عادة أضحت مقبولة في ثقافتنا السياسية، وهي الطعن بالذي قدم الخيرَ لك.
أما جبره للخواطر، فأستلُ من سلال غلاله مثالا واحدا على ذلك، وهو علاقته البريئة بسماحة الوالد الصديق الحاج محمود سعيد "أبو خالد" رحمه الله. في ذات عشاء في منزل المرحوم الزميل فخري قعوار، سأله أحدهم – وكنت حاضرا والحج محمود غائب – سأله السائل مستنكرا: ليش جبت محمود سعيد عضوا في مجلس أمانة عمان؟ في أحق منه بذلك!ّ
ردّ "أبو عصام": "محمود" وقف مع البلد ومع الدولة في أحلك الساعات ونسيه القادمون الجدد للكراسي، وددتُ في إرجاعه للصورة أن أقول للناس إن الدولة لا تنسى من قدّم لها، ولا تنسى رجالاتها المخلصين. وكان ذلك درسا لكل رجال الدولة في المحافظة على من قدّم وأخلص.
بقي أن أقول إن كتب "أبو عصام" ومواقفه ستبقى إشارة وضمانة للقلوب المؤمنة بهذا الوطن، والعقول النافعة التي تعمل من أجله. هذا الإنسان الذي علم الأردنيين جميعاً الأمل والتفاؤل والونسة والتسامح حين كرس معنى جديدا لجاهة العريس ثقافة وطنية سامية، أقدم عليها برضا وهناء وبوعي وأرسلها للوطن الأردني إحدى هداياه الباهظة القيمة.. يجمع الناس ويفصّحهم ويشد من أزرهم في لحظات الضعف ويرفع من قدر المتواضع البسيط ويعلّم الأردنيين أفضل درس وأنبله: الحب والحوار من خلال الحب. لقد صنع "أبو عصام" من جاهة العرس ثقافة وطنية ستتسم بالخلود والأبد.
عبدالرؤوف الروابدة وطن في رجل، قدم ذوب الفؤاد لبلاده وناسه، ورد له الأردنيون الجميل جميلا، لأنهم أحبوه ووثقوا به وأنصتوا لحكمته، واطمأنوا لطلته. وكما وقف معهم في كل منعرجات الصعب على مدار كل حياته، بادلوه ذلك في أفراحه وجعلوا من فرحته بالوريث فرحة وطن.
لقد كنتُ هناك في الصريح حين تزوج عصام من بنت الأكرمين كريمة الدكتور عبدالرزاق طبيشات.. أرأيت حين صارت الصريح بيدرا لحكايا الأردنيين كأنها موسم للحصاد. أرأيت حين تدفق الأردن من كل جهاته فصارت الصريح هي الوطن.
"أبو عصام" زعيم وطني، فوق الجغرافيا كان، وملبيا لرسالة الرواد، القادة الأول من بني هاشم الذي صنعوا فينا ولنا وطن رسالة.
و"أبو عصام" ابن وطن أوحد في دنيا العرب، أتاح له حملة الرسالة النبوية ودعاتها أن يتلاقى العرب فيه والمسلمون (شيشان، شركس، مسيحيون، أكراد، أرمن، شوام، مصريون، عراقيون، فلسطينيون، وأردنيون) لم يفرّق بين أحد من المنتسبين له. فالأردن وطن الفرصة التاريخية الكبرى للعرب، ينتجون أجمل ما في العرب حين تتاح لهم فرصة اللقاء الدافئ.
آخر القول: إني على يقين أن بعض الظن من بعضكم قد أخذه إلى ارتكابي خطأ نحويا حين استمسكت بوصف "أبو عصام" ولم أخضع لشرطي النصب والكسر اللغويين. ذلك مني قصد عنيته. فــ "أبو عصام" لا يرد إلى قلوبنا إلا مضموما وإلى أرواحنا حاميا، ولوطننا فارسا.
"أبو عصام": اسم وكنية لا تقبل إلا الضم، فهذا وطن في رجل، وقف حياته كلها على خدمة المُلك، وكان من سدنته الأوفياء المخلصين، وظل أردنيا يقول ما يقتنع به أنه لمصلحة الأردن وناسه.
"أبو عصام": نضمّه اليوم إلى عالم المؤرخين وعالم المحبين وعالم الاتقياء الطاهرين. مبروك الكتاب لكم أيها الأردنيون، مبروك علينا دوام عافية وصحة "أبو عصام".
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. .
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
سواليف احمد الزعبي
منذ ساعة واحدة
- سواليف احمد الزعبي
الحوثيون: مفاجآتنا ستأتي تباعا.. اليمن ميدان الركلات الأخيرة وليس ميداناً للاستعراض
#سواليف أكد رئيس المجلس السياسي الأعلى في #اليمن التابع لحركة 'أنصار الله' اليمينة ( #الحوثيون ) المشير الركن مهدي المشاط ، أن 'اليمن #ميدان #الركلات_الأخيرة وليس ميدان الاستعراض'. وفي تصريح لوكالة الأنباء 'سبأ' وجه مهدي المشاط، رئيس المجلس السياسي الأعلى، 'تحية لأبطالنا وهم يردون الصاع بالصاع للعدو الإسرائيلي'، مؤكدا 'استمرار يمن الإيمان والحكمة في مواقفه المساندة لأهلنا في #غزة حتى تحقيق النصر'. وشدد على أنه 'لا يمكن لأي عدوان صهيوني مهما كان حجمه وآثاره أن يثني شعبنا عن مساندة غزة'، مردفا: 'أمام القضايا العادلة والقرارات المحقة لا تهم النتائج مهما بلغت والعاقبة للمتقين'. وتوجه المشاط إلى مقاتلي الفصائل المسلحة في غزة قائلا: ' فاوضوا وارفعوا رؤوسكم فنحن معكم وكل مقدرات شعبنا سند لكم حتى #رفع_الحصار ووقف العدوان عنكم'، معتبرا أن 'تهديدات العدو لن تهز شعرة في رأس أصغر طفل في اليمن'. وجدد التأكيد على 'مواصلة إسناد أهلنا في غزة، والدفاع عن سيادة بلدنا بكل ما أوتينا من قوة ومفاجآتنا ستأتي تباعا'. واستطرد: 'على قطعان المستوطنين البقاء قرب الملاجئ إن لم يرعَوِ مَعاتيهُ حكومتهم عن عدوانهم'، وفق وصفه. وأكد المشاط أن 'اليمن ميدان الركلات الأخيرة وليس ميداناً للاستعراض، هكذا يقول التاريخ وسيثبته الحاضر بإذن الله'. كما توجه بالتحية إلى 'شعب الإيمان والحكمة، وقائده الحكيم الشجاع القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي (زعيم 'أنصار الله')'. جدير بالذكر أن سلاح الجو الإسرائيلي كان قد أطلق 50 قذيفة وصاروخا فجر اليوم الإثنين على أهداف في اليمن، في عملية وصفت بأنها 'غير اعتيادية'، حيث أعلن وزير الدفاع الإسرائيلي يسرائيل كاتس، انطلاق عملية 'الراية السوداء' ضد جماعة 'أنصار الله' الحوثية في اليمن. في حين أعلنت 'أنصار الله' ضمن بيان صباح اليوم، تنفيذ عملية عسكرية مشتركة بأحد عشر صاروخا وطائرة مسيرة استهدفت مطار بن غوريون وميناء أسدود وميناء إيلات ومحطة كهرباء عسقلان في إسرائيل، مشيرة إلى أن القوات المسلحة اليمنية 'أكدت وصول الصواريخ والطائرات المسيرة إلى أهدافها بنجاح، وفشل المنظومات الاعتراضية في التصدي لها'. وجاء الهجوم الصاروخي للحوثيين على إسرائيل صباح الاثنين ردا على الغارات الإسرائيلية التي استهدفت موانئ الحديدة ورأس عيسى والصليف ومحطة الكهرباء المركزية رأس الكثيب في اليمن.
جهينة نيوز
منذ 3 ساعات
- جهينة نيوز
الهبّة الأردنية لإخماد حرائق سوريا… نشامى الدفاع المدني وسلاح الجو يجسّدون معنى الأخوّة والإنسانية
تاريخ النشر : 2025-07-07 - 09:52 pm الهبّة الأردنية لإخماد حرائق سوريا… نشامى الدفاع المدني وسلاح الجو يجسّدون معنى الأخوّة والإنسانية هكذا يكون النُبل… وهكذا يكون الأردن. حين يكون الشقيق في ضيق، تجد الأردن أول الحاضرين، وحين تشتعل النار في غابةٍ هناك، تتحرّك النخوة من عمّان، لا لتُطفئ حريقًا فحسب، بل لتُشعل معنى الأخوّة في القلوب. في مشهدٍ يُجسّد أعظم معاني الأخوّة والإنسانية، جاءت توجيهات جلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين، حفظه الله، كعادته السبّاقة، لتكون هبّة الأردن إلى الشقيقة سوريا صورة ناصعة من صور العروبة الحقة، والنُبل الأردني الذي لا يتخلّف عن ميادين الواجب. رغم المسافة الطويلة التي تفصل بين عمّان وريف اللاذقية — نحو ٨٠٠ كيلومتر — تحرّكت قوافل الإسناد الأردني بلا تردد، تحمل في قلوب رجالها ما يفوق المياه والمعدات: تحمل النخوة، والغيرة، والدم الذي لا يعترف بالحدود حين يشتعل نداء الأخوّة. أعداد كبيرة من آليات الدفاع المدني الأردني — سيارات الإطفاء والإنقاذ المدربة والمجهزة — عبرت الأرض باتجاه ريف اللاذقية، لتلتحم بفرق الإطفاء السورية في معركة النار، جنبًا إلى جنب، كما يفعل الأشقاء في ساعة العسرة. ولم تتأخر السماء الأردنية عن المشاركة، إذ أُقلعت الطائرات العامودية التابعة لسلاح الجو الملكي الأردني، محمّلة بخزانات المياه والقلوب الممتلئة بالرجولة والعزم، لتحلق فوق النيران، وتُسقط مطر النجدة من علوّ. لقد كانت الفرحة الغامرة التي عبّر عنها أهل سوريا بكل أطيافهم، أكثر من مجرّد شكر؛ كانت شهادة حبّ واحترام للأردن، ولقيادته، ولرجال الدفاع المدني وسلاح الجو الذين لم يخذلوا أحدًا يومًا، وكانوا دومًا في المكان الصحيح والزمان الأصدق. لقد أثبت النشامى مرة أخرى أن الكفاءة الأردنية في ميادين الدفاع المدني والإغاثة ليست وليدة ظرف، بل هي ثمرة تدريب احترافيّ، وعقيدة إنسانية، وثقة ملكية لا تُمنح إلا لمن يستحقها. سلمت أياديكم يا نشامى الدفاع المدني، وسلِمت أجنحة طائراتكم يا صقور سلاح الجو، ويا أبناء الوطن الذين إن حضروا… حضر الشرف والفخر معهم. كلّنا فخر بكم، وكلّنا فخر بأردن لا يعرف التقاعس، ولا يخذل من استغاث به… أللهم احفظ الأردن، وطنا وقيادة وشعبا وأدم عليه نعمة الأمن والأمان ، وأحفظ اللهم احفظ أجهزتنا الأمنية الباسلة، واجعلهم درعًا لهذا الوطن، وسندًا لأهله، وانصرهم بنصرك، وبارك في سعيهم، ووفّق خطاهم. اللهم وأعن إخواننا في سوريا الشقيقة، وارفع عنهم البلاء، واطفئ نار الفتن والحرائق، واجمعهم على خيرٍ وسلام، واحفظهم بحفظك، وارزقهم من عندك أمنًا وطمأنينة. — من قلبٍ يرى في بلده شرف العطاء، وفي نخوته مرآةً للهُويّة. اللواء المتقاعد محمد بني فارس تابعو جهينة نيوز على
سواليف احمد الزعبي
منذ 3 ساعات
- سواليف احمد الزعبي
بيان صادر عن كتلة حزب جبهة العمل الإسلامي النيابية
#سواليف بيان صادر عن #كتلة_حزب_جبهة_العمل_الإسلامي النيابية* تابعت كتلة حزب جبهة العمل الإسلامي النيابية ببالغ القلق والاستغراب ما جرى اليوم من توقيف زميلنا النائب #حسن_الرياطي، عضو الكتلة، قبل أن يتم الإفراج عنه بعد تكفيله. وإذ تؤكد الكتلة على تمسكها الراسخ بسيادة القانون واحترامه كمرجعية عليا في الدولة الأردنية، فإنها تعرب في الوقت ذاته عن بالغ استهجانها ورفضها للإجراءات الحكومية التي اتسمت بوضوح بازدواجية المعايير، وبما شكّل مساساً غير مقبول بالرموز الوطنية المنتخبة التي تمثل الإرادة الحرة للشعب الأردني العظيم. كما تدين الكتلة بأشد العبارات ما أقدمت عليه بعض الجهات الرسمية من تسريب متعمد لصور شخصية خاصة بالنائب الرياطي، ونشر وثائق عبر وسائل الإعلام، في سلوك مرفوض يُعبّر عن نوايا مبيتة للإساءة إلى الحزب ونوابه، ومحاولة بائسة لتشويه الصورة أمام الرأي العام، بعيداً كل البعد عن قيم الحقيقة والعدالة، في استغلال واضح للدعاية المغرضة التي تستهدف العقول والقلوب معاً. إننا في كتلة حزب جبهة العمل الإسلامي، وإيماناً منا برسالتنا الوطنية ودورنا النيابي، نؤكد أن مثل هذه الممارسات لن تزيدنا إلا إصراراً وثباتاً على مواصلة الدفاع عن حقوق شعبنا الأردني، والوقوف صفاً واحداً في وجه التحديات والأخطار التي تتهدد وطننا الغالي. وسنظل، كما كنا، أوفياء لتراب هذا الوطن، مستندين إلى وعي المواطنين وقدرتهم على فهم مثل هذه الممارسات وإلى تاريخ ناصع مشرف من العمل النيابي والوطني الشريف، الذي لم تُسجل بحق رموزه يوماً تهمٌ تمس الأمانة أو النزاهة أو الإخلاص للمصلحة العامة. إن ما جرى لا يزيدنا إلا حباً لهذا الوطن وعشقاً لترابه، وتمسكاً بثوابتنا في صون الحقوق والحريات وتعزيز دولة المؤسسات والقانون. وختاماً، نقول للحكومة بلسان صادق ومسؤول: كفى. فالوطن، في ظل الظروف الدقيقة والمخاطر التي تحيط بالمنطقة، أحوج ما يكون اليوم إلى وحدة الصف، وحكمة القرار، ورجاحة الموقف. حفظ الله الأردن وطناً حراً عزيزاً آمناً مستقراً ترعاه عناية الرحمن. *الأردن – عمان الإثنين 12 محرم 1447 هجرية الموافق 7 تموز 2025 ميلادية*
