ما حكم الصلاة على النبي ﷺ للشفاء من الأمراض؟.. دار الإفتاء تجيب
وأجاب على السائل الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية السابق عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء قائلا: النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم هو رحمةُ الله للعالمين؛ فهو سببُ وصولِ الخير ودفْع الشر والضر عن كل الخلق في الدنيا والآخرة، وكما أنه صلى الله عليه وآله وسلم شفيعُ الخلائقِ؛ فالصلاةُ عليه شفيعُ الدعاء؛ فبها يُستجاب الدعاء، ويُكشف الكرب والبلاء، وتُستنزَل الرحمة والعطاء، وقد أخبر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم -وهو الصادق المصدوق- أنَّ الإكثار منها حتى تستغرق مجلس الذكر سببٌ لكفاية المرء كلَّ ما أهمه في الدنيا والآخرة، ووردت الآثارُ عن السلف والأئمَّة بأنها سببٌ لجلب الخير ودرء الضر، وعلى ذلك جرت الأمَّةُ المحمديةُ منذ العصر الأول، وتواتر عن العلماء أن عليها في ذلك المعول؛ حتى عدوا ذلك من معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم المستمرَّة بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى، وتواترت في ذلك النقول والحكايات، وألفت فيه المصنفات، وتوارد العلماء على النص على مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإكثار منها في أوقات الوباء والطاعون والأزمات؛ فإن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو رحمة الله تعالى لكل الكائنات.
إنعام الله على الأمة بإرسال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
سيدنا محمَّد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو أعظمُ مِنَن الحق على الخلق، وباب أسباب الخير الباطنة والظاهرة لكل مخلوق في الدنيا والآخرة، جعل الله رسالته رحمةً للعالمين، ودفعًا للنقمة عن المخلوقين؛ فقال سبحانه: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 107].
قال الإمام الشافعي رضي الله عنه في "الرسالة" (ص: 16-17، ط. مكتبة الحلبي): [فلم تُمْسِ بنا نعمةٌ ظهرت ولا بَطَنَت، نلنا بها حظًّا في دين ودنيا، أو دُفِعَ بها عنا مكروهٌ فيهما، وفي واحد منهما، إلا ومحمدٌ صلى الله عليه سببُها، القائدُ إلى خيرها، والهادي إلى رشدها، الذائدُ عن الهلكة وموارد السَّوء في خلاف الرشد، المنبِّهُ للأسباب التي تورد الهلكة، القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها] اهـ.
وامتنَّ الله تعالى على عباده بأن أرسلَ لهم رسولَه صلى الله عليه وآله وسلم؛ رأفةً لهم ورحمةً بهم، يدفعُ عنهم المشقَّة والعناء، ويجلبُ لهم النِّعم والارتقاء؛ قال تعالى: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [التوبة: 128].
قال العلامة ابن عجيبة في "البحر المديد" (2/ 445، ط. حسن عباس زكي): [﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ﴾ أي: شديد شاق عليه ﴿عَنِتُّمْ﴾ أي: عَنَتُكُم ومَشقَّتُكم ولقاؤكم المكروهَ في دينكم ودنياكم ﴿حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾ أي: على إيمانكم وسعادتكم وصلاح شأنكم ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾ منكم ومن غيركم ﴿رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ أي: شفيق بهم] اهـ.
وقد عبَّر عن ذلك الإمامُ العارف العلامة محمد بن أبي الحسن البكري الصِّدِّيقي الشافعي المصري (ت993هـ) شيخ أهل عصره، ومقدَّم علماء الأزهر الشريف في مصره في "لاميته" الشهيرة: "الوسيلة العظيمة"، التي ذكرها المؤرخ العيدروس في "النور السافر"، وأولها:
ما أرسل الرحمـن أو يرسلُ .. من رحمة تصعد أو تنزلُ
في ملكوت الله أو مُلكه .. من كل ما يختص أو يشملُ
إلا وطه المصطفى عبدُه .. نبيُّه مُختاره المُرسَلُ
واسطةٌ فيها وأصلٌ لها .. يعلم هذا كلُّ مَن يعقِلُ
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
كما أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو شفيعُ الخلائق، فالصلاةُ عليه هي شفيعُ الدعاء، ومن فضلِ الله تعالى على هذه الأمَّة ورحمتِه بها أن جعل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلةَ الدعاءِ، وكاشفةَ البلاءِ، وجالبةَ البركاتِ، ومُستَنْزِلةَ الرحماتِ، وتوجَّه الأمر العام لجميع المؤمنين بالصلاة عليه؛ فقال تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]، وجعل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أفضلِ القُربات وأعظم الطاعات، بها يحقِّقُ الله تعالى المطلوب، ويُفرِّجُ الكُرُوب، ويرفعُ الوباء، ويدفعُ البلاء؛ فهي سببٌ لجلْب الخُيُور، ودفْع الشرور.
فعن أُبَيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذهب ربع الليل -وفي رواية: ثلثا الليل- قام فقال: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللهَ، اذْكُرُوا اللهَ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ، جَاءَ المَوْتُ بِمَا فِيهِ، جَاءَ المَوْتُ بِمَا فِيهِ». قلت: يا رسول الله! إني أُكْثِرُ الصلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي؟ فقال: «مَا شِئْتَ». قلت: الربع؟ قال: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ». قلت: النِّصْفَ؟ قال: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ». قلت: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قال: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ». قُلْتُ: أَجعلُ لك صَلَاتِي كُلَّهَا؟ قال: «إِذن تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ» رواه الإمام أحمد، وعبد بن حُمَيْد في "المسند"، والترمذيُّ في "جامعه" وحسَّنه، والحاكمُ في "المستدرك" وصحَّحه، ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" بلفظ: «إذًا يَكْفِيكَ اللهُ مَا أَهَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ».
وهذا الحديثُ لا مزيدَ على دلالته في تفريج جميع الكروب الخاصَّة والعامَّة في الدنيا والآخرة.
قال العلامة الدهلوي (ت1052هـ) في "لمعات التنقيح" (3/ 68، ط. دار النوادر):
[أي: إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة عليَّ، كُفِيتَ ما يهمك من أمور دنياك وآخرتك، على قياس: «مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ»، وقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ [الطلاق: 2-3]، فمن كان لله ورسوله، كان الله ورسوله له، جعلنا الله منهم.
قال بعضهم: لما صرف العبدُ سؤالَه وطلبَه ورغبتَه في مَحابِّ اللَّهِ ورسوله، وآثره على مَحابِّ نفسه، لا جرم استحقَّ جزاءً كاملًا، وفضلًا مخصوصًا، ويغنيه عن التشبُّث بأسباب ذلك، وهذه نكتةٌ غريبةٌ في قضاء حوائجِ العبد وكفاية مهماته لاشتغاله بالصلاة على النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، فافهم] اهـ.
حكم الصلاة على النبي ﷺ لرفع الوباء والشفاء من الأمراض
قد تواترت الأخبار عن الأئمَّة الأخيار عبر الأعصار والأمصار بأنَّ الصلاة على المختار هي أعظمُ ما تُدرأ به الأخطار، وتوضع به الآصار والأوزار، وتُستَدْفَع به نوائب الأقدار، والملمات والمضار، حتى نقلوا في ذلك ما تتنوَّر به الصفحات، وتتعطر به الكتب والمصنفات، من متواتر الوقائع والكرامات، في تفريج الكربات، وجلاء الأزمات، ودفع الملمات، ببركة الصلاة والسلام على خير البريات، وسيد أهل الأرض والسماوات، ما عدُّوه من عظيم المعجزات المستمرة لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم بعد الممات.
قال الإمام الحافظ أبو عمرو بن الصلاح (ت643هـ) في "أدب المفتي والمستفتي" (ص: 210، ط. مكتبة العلوم والحكم) وهو يتكلم عن معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم: [فإنها ليست محصورةً على ما وجد منها في عصره صلى الله عليه وآله وسلم، بل لم تزَلْ تتجدَّد بعده صلى الله عليه وآله وسلم على تعاقب العصور؛ وذلك أنَّ كراماتِ الأولياء من أُمَّته صلى الله عليه وآله وسلم وإجابات المتوسلين به في حوائجهم ومغوثاتهم عقيب توسلهم به في شدائدهم براهين له صلى الله عليه وآله وسلم قواطع، ومعجزات له سواطع، ولا يعدها عد ولا يحصرها حد، أعاذنا الله من الزيغ عن ملته، وجعلنا من المهتدين الهادين بهديه وسنته] اهـ.
وقال الحافظُ السخاوي في كتابه الماتع "القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع" (ص: 442، ط. دار الريان) صلى الله عليه وآله وسلم: [ومن تشفَّع بجاهه صلى الله عليه وآله وسلم، وتوسَّل بالصلاة عليه، بلغ مراده، وأنجح قصده، وقد أفردوا ذلك بالتصنيف، ومن ذلك: حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه الماضي وغيره، وهذه من المعجزات الباقية على ممر الدهور والأعوام، وتعاقب العصور والأيام، ولو قيل: إن إجاباتِ المتوسلين بجاهه عقب توسلهم يتضمَّن معجزاتٍ كثيرةً بعدد التوسلات، لكان أحسن؛ فلا يطمع حينئذٍ في عد معجزاته حاصر، فإنه ولو بلغ ما بلغ منها حاسر قاصر، وقد انتدب لها بعض العلماء الأعلام فبلغ ألفًا، وايم الله إنه لو أمعن النظر لزاد منها آلافًا تُلفَى، صلى الله عليه وآله وسلم تسليمًا كثيرًا، وحسبك قصة المهاجرة التي مات ولدها ثم أحياه الله عز وجل لها لما توسَّلت بجنابه الكريم، ويدخل هنا حديث أبي بن كعب رضي الله عنه وغيره من الأحاديث الماضية في الباب الثاني؛ حيث قال فيها: «إِذن تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ ذَنْبُكَ»، ولله الحمد] اهـ.
وقد أفرد الأئمة كتبًا في تفريج الكروب، بالصلاة على الحبيب المحبوب صلى الله عليه وآله وسلم، كما صنع الإمام الحافظ المنذري (ت656هـ) صاحب "الترغيب والترهيب" في رسالته "زوال الظما، في ذكر من استغاث برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الشدة والعمى"، والإمام أبو عبد الله بن النعمان المراكشي (ت683هـ) في كتابه "مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام، في اليقظة والمنام"، والعلامة نور الدين الحلبي الشافعي (ت1044هـ) في كتابه "بغية ذوي الأحلام، بأخبار مَن فُرِّجَ كربُه برؤية المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام"، والإمام العارف بالله أحمد بن سليمان الأروادي الخالدي النقشبندي (ت1275هـ) في كتابه "مفرج الكروب، بالصلاة على النبي المحب المحبوب" صلى الله عليه وآله وسلم.. وغيرهم.
فمن ذلك: ما ذكره العلامة الفيروزآبادي (ت817هـ) في كتابه "الصِّلَات والبُشَر، في الصلاة على خير البشر" (ص: 169-170، ط. سماح للنشر)؛ قال: [فمنها ما أخبرني العلامة أبو عبد الله محمد بن يوسف بن الحسن، محدث مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مشافهة، قال: نقل الإمام عمر بن علي اللخمي المالكي قال: أخبرني الشيخ الصالح موسى الضرير: أنه ركب في مركب في البحر المالح، قال: وقامت علينا ريح تسمَّى "الإقلابية" قلَّ مَن ينجو منها من الغرق، فضجَّ الناس خوفًا من الغرق، قال: فغلبتني عيناي فنمتُ، فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول: قل لأهل المركب يقولوا ألف مرة: اللهم صلِّ على سيدنا محمَّد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات، وتقضي لنا بها جميع الحاجات، وتطهرنا بها من جميع السيئات، وترفعنا عندك بها أعلى الدرجات، وتبلغنا بها أقصى الغايات، من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات. قال: فاستيقظتُ وأعلمتُ أهل المركب بالرؤيا، فصلينا نحو ثلاثمائة مرة، ففرَّج الله عنا، هذا أو قريبًا منه. قال أبو عبد الله: وأخبرني الشيخ الصالح الفقيه حسن بن علي بن سيد الكل المهلني الأسواني رحمه الله تعالى بهذه الصلاة، وقال: من قالها في كل مهم ونازلة ألف مرة فرج الله عنه وأدرك مرامه] اهـ.
الإكثار من الصلاة على النبي عليه السلام عند الشدائد والنوازل
قد اتفق العلماء على أنَّ من المواطنِ التي يُستحبُّ فيها الإكثارُ من الصلاة على النبي المختار الصلاةَ عليه عند الشدائدِ والنوازلِ وحلولِ الأوبئة؛ فإنَّ كثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم هي من أعظم أسباب النجاة من الأوبئة والطاعون.
كما أنَّ الخلق مأمورون بالتضرُّع والدعاء عند نزول البأس والبلاء، بل جعل الله تعالى ترْكَ الدعاء حينئذ علامةً على قسوة القلب وتزيين الشيطان؛ فقال سبحانه: ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام: 43]، والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أعظم أسباب استجابة الدعاء.
قال الشيخ ابن القيم الحنبلي في "جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام" (ص: 484، ط. دار عالم الفوائد): [الموطن الحادي والعشرون من مواطنِ الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم: عند الهم والشدائدِ وطَلَبِ المغفرة] اهـ، وذكر حديثَ أُبَيٍّ رضي الله عنه.
وقد صنَّف في خصوص دفع الطاعون بالصلاة على النبي المأمون صلى الله عليه وآله وسلم الإمامُ الشاعرُ الأديب شهاب الدين أبو العباس بن أبي حَجَلة التلمساني الحنفي (ت776هـ)، فصنَّف كتابَه الماتع "دفع النقمة في الصلاة على نبي الرحمة"، وذلك لما فشا الطاعون الحادث بالقاهرة وضواحيها، وعمَّ غالب نواحيها، في جمادى الآخرة سنة أربع وستين وسبعمائة (764هـ)، حسبما جاء في مقدمة الكتاب، وقال فيه (ق: 3أ-3ب): [فلما كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تغفر الذنوب السالفة، وتنجي يوم الآزفة، من الراجفة تتبعها الرادفة، وغير ذلك ممَّا يكونُ سببَ السلامة، وتنجي من أهوال يوم القيامة، وكان هول هذا الطاعون الحادث.. مما خلع القلوب، وألحق من صلاة الجنازة فرضَ الكفاية بالمندوب، لا نشاهد منه إلا أهوالًا نعجز عن نعتها.. ولم أرَ ما يدفع خَطْبه المهول، مثل الصلاة على الرسول؛ إذ هي سببُ النجاة، وأعظم وسيلة وجاه، تدفع التب، وتطفئ غضب الرب، فألفتُ في فضل الصلاة عليه هذا الكتاب، العظيم البركات، المنجي من الهلكات، وسميته: دفع النقمة في الصلاة على نبي الرحمة صلى الله عليه وآله وسلم، وشرف وكرم، فدونك كتابًا يطرب السمع، ويقول لأحزاب الذنوب: سيُهزَم الجمع، مما تحصل به الزلفى، وتفوز يمناك بالمكيال الأوفى] اهـ.
ثم قال (ق: 4ب-5ب): [فاتُّفِق أنه (يعني: الطاعون) حين خصصَ وعمَّ، وأسمع ناعيه رجب الأصم، اجتمعتُ بالشيخ الإمام العلامة شمس الدين محمد بن خطيب يبرود، فأجرينا ذكر الطاعون وسببه، وما يتعلق به، فأخبرني أنَّ بعض الصالحين أخبره أن كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تدفعُ الطاعون، فتلقيت قوله بالقبول، وجعلت في كل حين أقوم وأقول: اللهم صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، صلاةً تعصمنا بها من الأهوال والآفات، وتطهرنا بها من جميع السيئات. ثم أشعت ذلك في القاهرة، وأخبرت به غالبَ أصحابي، فقال لي بعضهم حين أخبرته بذلك: يا مولانا والله الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تدفعُ كلَّ بلاء: الطاعونَ وغيره. فقابلتُه بالتعظيم، ووقع كلامُه مني بوقع عظيم، ثم اجتمعتُ بالشيخ شمس الدين المذكور، وأخبرتُه بما أجراه الله تعالى على لسان هذا القائل، من الكلام الطائل، فقال: لقد أحسن في الكلام المشار إليه، ولو رأيتُه قَبَّلْتُ يديه. ثم بعد ذلك وقع بيني وبين بعض الفقهاء بحثٌ في كلام الرجل الصالح المتقدم، فأخذت في تقويته] اهـ.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
خبر صح
منذ ساعة واحدة
- خبر صح
محمد صبحي يدخل المستشفى وأشرف زكي يوضح حالته الصحية
تعرض الفنان محمد صبحي منذ قليل لحالة إغماء داخل فيلته، وتم نقله على الفور إلى المستشفى لتلقي العلاج وإجراء الفحوصات الطبية اللازمة. محمد صبحي يدخل المستشفى وأشرف زكي يوضح حالته الصحية مواضيع مشابهة: الاتصالات المكثفة لشركات العقارات أصبحت أمرًا غير طبيعي وفقًا لطارق الجندي الحالة الصحية للفنان محمد صبحي أكد الدكتور أشرف زكي نقيب المهن التمثيلية في تصريحات خاصة لـ'نيوز رووم' أن الفنان محمد صبحي بخير الآن، وكان يعاني من حالة إرهاق شديدة أدت إلى دخوله في حالة إغماء. وأضاف زكي أن الفنان محمد صبحي أجرى الفحوصات الطبية اللازمة، وحالته الصحية جيدة، ومن المتوقع أن يغادر المستشفى خلال ساعة من الآن. بيان من نقابة المهن التمثيلية أصدرت نقابة المهن التمثيلية بيانًا رسميًا اليوم، توجهت خلاله برسالة دعم للنجمة الكبيرة أنغام بعد الأزمة الصحية التي تعرضت لها مؤخرًا. وتقدم الدكتور أشرف زكي، نقيب المهن التمثيلية، بأطيب الأمنيات بالشفاء العاجل لأنغام، مؤكدًا أن النقابة في انتظار عودتها القريبة إلى جمهورها ومحبيها في مصر والوطن العربي. مقال مقترح: عصام كاريكا يحيي حفل زفاف ابنة شقيقة سعد الصغير بحضور نجوم الفن وجاء نص البيان: 'يتقدم الدكتور أشرف زكي نقيب المهن التمثيلية بكل الأمنيات بالشفاء العاجل للنجمة الكبيرة أنغام، وفي انتظار عودتها قريبًا لجمهورها ومحبيها في مصر والوطن العربي' تطورات الحالة الصحية للفنانة أنغام كتب محمود سعد عبر صفحته الرسمية بموقع فيسبوك: 'باتطمن على أنغام كل يوم منها أو من عمر ابنها، هي لسه تعبانة وعندها ألم شديد، هي هتكون في المستشفى لآخر الأسبوع إن شاء الله فادعولها حتى تعبر هذه الأزمة الصحية العنيفة' وأوضح محمود سعد تفاصيل الحالة الصحية للفنانة أنغام، مشيرًا إلى أنها كانت تعاني من وجود كيس حميد على البنكرياس، واضطرت للسفر إلى ألمانيا للخضوع لعملية جراحية لاستئصاله عن طريق المنظار، حيث استئصلت جزءًا منه ويتبقى جزء في حال لم تعاني من مضاعفات، مؤكدًا أنه لا صحة بشأن إصابتها بورم خبيث. وأضاف محمود سعد في فيديو بث مباشر عبر حسابه بموقع فيسبوك: 'أنغام حالتها الصحية مستقرة، وتواصلت معها، أنغام تستحق الحب، لأنها ليست مجرد صوت جميل وإحساس مرهف، بل هي إنسانة رائعة، تعبت وشقيت لتستمر في تقديم الأغاني الجميلة لجمهورها' كما أشار محمود سعد إلى أن أنغام بعد العملية ما زالت تعاني من ألم شديد في الكتف والظهر، مطالبًا جمهورها بالدعاء لها، واستكمل حديثه قائلاً: 'إذا أخذت حقن مضاد حيوي في الدم، ستضطر للبقاء لفترة أطول، أما إذا تناولت حبوبًا فقد تشفى سريعًا، والجزء المتبقي من الكيس ليس مزعجًا، ولكنها قد تحتاج لاستئصاله في فترة لاحقة، ويجب أن تتابع حالتها كل شهر أو شهرين بإجراء فحوصات، والأطباء في ألمانيا نصحوها بإجراء الفحوصات في مصر، وإذا كانت حالتها مستقرة ولا يتزايد حجم الكيس، فلا توجد مشكلة كبيرة'
الصباح العربي
منذ ساعة واحدة
- الصباح العربي
دعاء بعد صلاة الضحى للرزق وقضاء الحاجة مستجاب
دعاء بعد صلاة الضحى يتم ترديده للتقرب إلى الله بصالح العبادات، فيدعو المُسلم بما يشاء بعد صلاة الضحى ليتغمده الله بالرحمة والبركة الواسعة، فصلاة الضحى من النوافل التي تحمل فضل كبير لمن يوفقه الله في أدائها، وفي الفقرات التالية نوفر صيغ الدعاء بعد صلاة الضحى. دعاء بعد صلاة الضحى اللهم اجعل هذا اليوم بداية رزق لا ينقطع وخير لا يزول. يا رب ببركة صلاة الضحى اجعل لي في كل خطوة توفيقًا وفي كل طريق فتحًا. اللهم أكرمني بما تمنيت وأنت تعلمه دون أن أنطق به. ربي اجعل نور هذه الصلاة سببًا في سكينة لا تغادرني أبدًا. اللهم اجعل في دعائي بعد الضحى سرًا من أسرار الإجابة. يا الله لا تحرمني من خير كتبته لي وأنا لا أعلم. اللهم بارك لي في وقتي وجهدي واغفر لي ما تقدم من ذنبي. دعاء بعد صلاة الضحى لقضاء الحوائج اللهم اقضِ حاجتي وحقق لي ما عجزت عن تحقيقه بنفسي. اللهم اجعل هذا الدعاء بعد الضحى مفتاحًا لكل أبواب الخير المغلقة. يا الله يسر لي أمري عاجلًا غير آجل واكتب لي فرجًا يدهشني. اللهم لا تردني خائبًا فقد وقفت بين يديك وكل أملي بك. يا رب اقضِ حاجتي التي أنت تعلمها ولا يعلمها أحد غيرك. اللهم اجعل لي من بين الصعوبات طريقًا لا أضل فيه. ربي اجعل حاجتي هذه بداية فرج دائم لا يعقبه ضيق. دعاء بعد صلاة الضحى للرزق اللهم وسّع رزقي وارزقني من حيث لا أحتسب. يا رب اجعل في رزقي بركة تكفيني وتغنيني عما سواك. اللهم إنك الرازق فافتح لي من أبوابك ما لا ينغلق. ربي بارك لي في مالي وجهدي ولا تجعلني في حاجة لأحد. اللهم اجعل لي رزقًا كثيرًا لا يزول ونعمة لا تنقص. يا الله إن ضاق رزقي فارزقني يقينًا أنك لن تتركني. ربّي ارزقني رزقًا يملأ قلبي قبل يدي وطمأنينة تسكن نفسي. دعاء صلاة الضحى مستجاب يا الله اجعل هذا الدعاء بعد صلاة الضحى مستجابًا كما وعدتنا. اللهم اجعل في كل حرف قلته بين يديك نورًا في طريقي. ربي لا تجعلني أخرج من وقت الضحى إلا وقد استجبت لي. اللهم إنك وعدت بالإجابة فلا تجعلني من المحرومين. يا رب اجعل من هذه الصلاة بداية تغير لا أندم عليه أبدًا. اللهم ارزقني إجابة تزيل عني همًا عجزت عن حمله. ربي اجعل كل ما دعوتك به قريبًا ميسورًا بلا تعب. دعاء صلاة الضحى للزواج اللهم ارزقني بمن يكون سندًا لي في ديني ودنياي. يا رب اجعل لي نصيبًا فيمن يحمل لي السكينة والمودة. اللهم اجمعني بمن تقر به عيني وتطمئن به روحي. ربي إن كان الزواج خيرًا لي فقربه وبارك فيه ويسره. اللهم لا تحرمني من فرحة الزواج بمن يحبني ويخافك. يا الله اجعل زواجي سببًا في راحتي لا في تعبي. اللهم ارزقني في الزواج ما أتمناه واجعلني صالحًا. دعاء بعد صلاة الضحى هو باب من أبواب النور أمام المسلم، حيث يحمل ذلك الدعاء فرجًا وفرحة للقلب، وهو مفتاح لكل الأماني التي يرغب في تحقيقها، فعليه أن يتوجه إلى الله بالدعاء في ذلك الوقت أملًا في الاستجابة.
الصباح العربي
منذ ساعة واحدة
- الصباح العربي
دعاء الضيق والهم والحزن لتفريج الكرب.. دعاء للتخلص من الهم والتفكير
دعاء الضيق والهم والحزن يُردده المُسلم عندما يغلب عليه الضيق والحزن بسبب كثرة الهموم والمشكلات، حيث لا يُوجد للإنسان بابًا يطرقه إلا بالدعاء، فالله لا يخيب ظن من يلجأ إليه بصدق وإخلاص ويقين، وفي الفقرات التالية نوفر مجموعة من أبرز الأدعية للضيق والتخلص من الهم. دعاء الضيق والهم والحزن اللهم اجعل في قلبي طمأنينة تزيل عني ما أثقل روحي. ربي خفف عني هذا الحمل الذي لا يعلم به أحد غيرك. يا كريم أنر لي طريقي حين يعتم كل شيء حولي. اللهم أبدل ضيقي فرحًا وامنحني سعة في كل ما أتمنى. يا رب لا تتركني لوحدي وكن معي في ضيقي. اللهم اجعل هذا الهم بداية فرج لا يخطر على بالي. اللهم ارزقني صبرًا يرفعني ولا يرهقني. يا الله إنك الأعلم بي فارزقني راحة لا تزول. دعاء الضيق والاكتئاب اللهم أخرجني من هذا الشعور الذي لا أجد له وصفًا. ربي ارزقني نورًا يملأ قلبي حين يغلبني الحزن. يا رحمن أزل عني ثقل الأيام وامنحني لحظة سكينة. اللهم اجعل هذا الاكتئاب طريقًا يقربني منك لا يكسرني. ربي أسألك راحة تنزل على قلبي كالماء البارد على قلب متعب. يا الله اجعلني ممن يفرحون برحمتك رغم كل شيء. دعاء للتخلص من الهم والتفكير اللهم نجني من التفكير الذي يُتعبني ويبعدني عنك. ربي لا تجعلني أضيع في أفكاري واجعلني أقرب إليك في كل لحظة. يا الله اجعل تفكيري بركة ولا تجعله طريقًا للقلق. اللهم اجعل لي نصيب من الراحة والاطمئنان. ربي ارزقني صفاء داخلي لا يعكره شيء. اللهم اجعلني أتوكل عليك كما يجب وأترك أمري لك وحدك. دعاء لإزالة الهم عن شخص اللهم طمئن قلبه وارزقه سكينة لا يزول أثرها. يا رب هو في قلبي فارحمه بلطفك وبدد كل ما يرهقه. اللهم كن له سندًا في ضعفه ورفيقًا في همه. ربي اجعل كل ما يمر به خفيفًا ويكون سببًا في تقربه منك. اللهم أبعد عنه كل ضيق لا يعلم به سواك. ربي اجعل له من بين كل ضيق مخرجًا لا يتوقعه. دعاء الهم والحزن والخوف اللهم لا تجعل الخوف يسكن قلبي ولا الحزن يضعفني. ربي اجعلني أقوى من كل ما يزعجني ويؤرقني. اللهم املأ قلبي بالأمان واجعلني مطمئنًا بذكرك. ربي خذ بيدي إذا خفت ولا تتركني لحزني. يا رحمن أنزل على نفسي راحة تزيل خوفي وهمي. يا رب كل ما بي ثقيل إلا أنت وكل ما حولي يخذلني إلا رحمتك. اللهم لا تجعل خوفي أقوى من ثقتي بك ولا همي أكبر من ذكرك في قلبي. اللهم إنك من يعلم خفايا القلوب، فداوني بلطفك وطمئنني بما تحب. اللهم اجعل الخوف طريقًا للثبات، والحزن طريقًا للرضا، والهم مفتاحًا للسكينة. اللهم أنزل على نفسي سكونًا يُغنيها عن كل أسباب التوتر والقلق. حينما يشعر المرء أن صدره يضيق بالهموم عليه أن يلجأ إلى الله بالدعاء، فهو ما يُطمئن القلب ويجعل النفس هادئة مستقرة، ولذلك قدمنا أكثر من صيغة دعاء الضيق والهم والحزن يُمكن ترديدها.
