كرنفال شباب المعادي بحضور نيافة الأنبا دانيال
مفاهيم إيمانية
تضمّن اليوم ١١ لعبة روحية تهدف إلى توصيل مفاهيم إيمانية مثل: التطلع إلى السماء وسط مشاغل الحياة، الحذر من فخاخ العالم، أهمية التعاون، قيمة الجهد، وأهمية فهم كلمة الله.
يوم اتّسم بالفرح والفائدة الروحية، وجمع بين الترفيه والتأمل في أجواء من المحبة والبساطة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الديار
منذ 3 ساعات
- الديار
أسرار جديدة عن علاقة الأمير هاري وميغان ماركل
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب كشفت ليدي إليزابيث أنسون، ابنة عم الملكة البريطانية الراحلة إليزابيث الثانية وأقرب مستشاريها، عن مدى تأثر الملكة بحفل زفاف الأمير هاري وميغان ماركل عام 2018. جاء ذلك في مقابلة نُشرت بعد وفاتها عام 2020 مع مؤلفة الكتب الملكية سالي بيديل سميث. وقبل الزفاف الفخم في قلعة ويندسور، تحدثت أنسون، التي وصفت ماركل منذ البداية بأنها "لا تحمل سوى المتاعب"، عن النزاع الذي دار بين الزوجين والملكة إليزابيث، التي توفيت في سبتمبر 2022 عن عمر 96 عاما. وقالت أنسون لبيديل سميث: "كتب لي [الأمير] هاري وقال إنهما يسيران في طريق مختلف. وقال لي: أنا قريب من جدتي، وهي راضية بهذا"، في إشارة إلى تخطيط حفل الزفاف. وأضافت: "عندما تحدثت مع الملكة، قالت إنها ليست راضية على الإطلاق. ميغان لا تحمل سوى المتاعب.. هي ترى الأمور بطريقة مختلفة". وأوضحت أنسون أن الملكة كانت "منزعجة" لأن الأمير هاري، مؤسس ألعاب إنفيكتوس والبالغ من العمر 40 عاما، طلب من رئيس أساقفة كانتربري أن يُجري مراسم الزفاف في كنيسة القديس جورج بقلعة وندسور دون أن يحصل أولاً على إذن من عميد وندسور. وأردفت أنسون: "يبدو أن هاري يعتقد أن الملكة تستطيع فعل ما تريد، لكنها لا تستطيع. من الناحية الدينية، هذا من اختصاص عميد ويندسور"، متابعة: "هاري أفسد علاقته مع جدته. قالت إنها كانت حزينة جدا. صدمت عندما أخبرتني الملكة بذلك، وكيف شعرت بالحزن الشديد". وبحسب بيديل سميث، التي تحدثت مع الزوجين قبل أسبوعين من زفاف هاري على نجمة مسلسل "سوتس"، صرحت أنسون آنذاك بالقول: "القرار لم يُحسم بعد بشأن ما إذا كانت الملكة تحب ميغان أم لا". واستخدمت أنسون لقبها الحنون للملكة الراحلة قائلة: "جيميما قلقة جدا. هاري مفتون وضعيف أمام النساء. نأمل، لكننا لا نعتقد أنها وقعت في حبه فعلا. نظن أنها رتبت كل شيء". وبعد الزواج، زعمت أنسون أن الزوجين بدأا يبتعدان تدريجيا عن الأمير ويليام وكيت ميدلتون. وأوضحت أنسون لبيديل سميث قائلة: "ميغان وويليام وكيت لا يتعاملون بشكل جيد. هذا ما قالته الملكة، خاصة بشأن السيدتين. من المقلق أن الكثيرين يشككون فيما إذا كانت ميغان مناسبة لهاري". وأردفت: "المشكلة، رحم الله قلبه، أن هاري ليس ذكيا ولا قويا، بينما هي كذلك". هذا وتواصلت صحيفة "نيويورك بوست" مع ممثلي الزوجين للتعليق، لكن لم يصدر رد. وبعد استقبال وليدهما الأول، آرشي، عام 2019، قرر الزوجان الابتعاد عن الحياة الملكية والانتقال إلى الولايات المتحدة. ورغم أن الزوجين لم يتطرقا إلى تصريحات أنسون المنشورة بعد وفاتها، إلا أنهما أكدا دائما أنهما كانا على علاقة طيبة مع الملكة الراحلة عندما تركا العائلة المالكة. وقال أوميد سكوب، كاتب سيرة ماركل، لـ "Entertainment Tonight" عام 2021: "لقد حافظا على علاقة رائعة مع الأمير فيليب والملكة". وأكمل: "سمعنا هاري يتحدث بحرارة عن أجداده في برنامج جيمس كوردن منذ وقت ليس ببعيد".
صدى البلد
منذ 4 ساعات
- صدى البلد
ربنا اللي بيحاسب.. أسامة قابيل: لا يجوز الشماتة في موت الفنانين
قال الدكتور أسامة قابيل، من علماء الأزهر الشريف، إن التسرع في إصدار الأحكام على الناس بعد وفاتهم، لا سيما المشاهير أو الفنانين، هو اعتداء على اختصاص إلهي خالص، مشيرًا إلى أن الشماتة في الموت من أشد مظاهر قسوة القلوب. وأضاف العالم الأزهري، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الاثنين: "الناس اللي بتقول مات فلان وكان بيغني، أو ربنا هيحزبه علشان كان بيعمل كذا، أنا بقول لهم: اسكتوا، دي مش وظيفتكم. ربنا سبحانه وتعالى هو الحَكَم وهو اللي بيحاسب، وإحنا مأمورين بالدعاء للميت، مش التشفي فيه". وتابع الدكتور أسامة قابيل "شوفت الناس الأسبوع ده بتتكلم عن فنان توفاه الله، وكل واحد بيحكم عليه كأنه ربنا.. يا جماعة، ده مات! بدل ما تدعوا له، بتشمتوا فيه؟ ده الشماتة في الموت من أسوأ أنواع الشماتة. سيدنا النبي ﷺ كان يدعي: اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك". وأكد الدكتور أسامة قابيل "اللي بيشمت النهاردة، ممكن يكون هو على نفس السرير بكرة.د، دي دنيا دوارة.. خليك مشغول بنفسك، وافتكر حديث النبي ﷺ: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)". حكم الشماتة في الموت وكانت دار الإفتاء نوهت بأن الشماتة في الموت ليست خلقًا إنسانيًا ولا دينيًا، فكما مات غيره سيموت هو، مسائلًا: وهل يسر الإنسان إذا قيل له: إن فلانا يسعده أن تموت؟!. واستندت الإفتاء في توضيحها حكم الشماتة في الموت أن النبي- صلى الله عليه وسلم – قال: «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك»، رواه الترمذى وحسَّنه. الشماتة في الموت واستكملت أن الله – تعالى- قال عندما شمت الكافرون بالمسلمين فى غزوة أحد: {إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس}، [سورة آل عمران : الآية 140]. وأكدت دار الإفتاء أن الشماتة و التشفِّيَ في المُصاب الذي يصيب الإنسان أيا كان مخالف للأخلاق النبوية الشريفة والفطرة الإنسانية السليمة.
صدى البلد
منذ 4 ساعات
- صدى البلد
خالد الجندي: ضحك النبي سُنة نبوية تليق بعظيم الأخلاق
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن الضحك كان من الصفات الإنسانية والأخلاقية للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، مؤكدًا أن الضحك في موضعه ليس عيبًا، بل سنة عن رسول الله، عليه الصلاة والسلام. الضحك صفة أخلاقية إنسانية وأضاف «الجندي»، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الاثنين، في حديثه عن الجوانب الإنسانية في شخصية الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أن الصحابي الجليل سيدنا أنس بن مالك -رضي الله عنه- روى أنه كان مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يضحك، وهو ما يدل على أن الضحك صفة أخلاقية إنسانية تليق برسول الله صلى الله عليه وسلم. إدخال البهجة على النفس وتابع: "إذا كانت هذه الصفة تليق بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، فهي دليل على بشرية متكاملة وأخلاق رفيعة، كما قال تعالى: «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»، فالنبي كان يضحك ويبتسم ويدخل السرور على أصحابه، وكان هاشًّا، بشًّا، بسّامًا، ضحّاكًا، وهذه سنّة نبوية تؤكد أن إدخال البهجة على النفس والناس أمر محبّب في الإسلام". وأشار الشيخ خالد الجندي، إلى أن البعض يروج لصورة غير دقيقة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنه كان دائم الحزن، وهذا غير صحيح، موضحًا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان دائم البشر، يشارك أصحابه أفراحهم، ويضحك معهم، ويستأنس بحديثهم، ويبتسم لما يضحكون منه. وتابع: "الضحك إذا كان في موضعه وبقدرٍ، يدخل السرور على النفس، وهو مما سنّه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما إذا زاد عن حده، فقد ينقلب إلى ضده، وهذا هو ميزان الاعتدال في سلوك المسلم".
