فى الاعتداء بسبب النزاعات..الإسلام يُجرّم العنف
هل يجوز الاعتداء بالضرب بسبب نزاع مالي أو قضائي؟
أجمع أهل العلم على أن الاعتداء على المسلم بغير حق – سواء بالضرب أو السب – محرم شرعًا، مهما كانت الأسباب.
يقول الله تعالى:
"وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا"الأحزاب: 58
وفي الحديث الصحيح:
فالشرع يُدين بشدة أي شكل من أشكال العنف أو الإيذاء الجسدي أو اللفظي، ويحث على رد المظالم عبر القانون، لا ب الاعتداء أو التشفي.
حثّت الشريعة الإسلامية على الوفاء بالعقود بكل أنواعها، ومنها عقود الإيجار. قال تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ"المائدة: 1
وفسر الإمام القرطبي الآية في "الجامع لأحكام القرآن" بقوله:
"يعني بذلك عقود الدين، من بيع، وشراء، وإجارة، ومناكحة، وطلاق، وتمليك، وكل ما عقده المرء على نفسه ما دام غير خارج عن الشريعة."
وعليه، فإن الامتناع عن دفع الإيجار مع القدرة، أو الاستيلاء على العين المؤجرة بالقوة، مخالف للشرع وللقانون، ولا يُبرر أبدًا التعدي على المالك.
العنف محرم شرعًا مهما كانت الذريعة.
النزاعات تُحل بالطرق القانونية والشرعية، لا بالقوة.
عقود الإيجار ملزمة شرعًا، وفسخها يخضع لأحكام العقد والقانون.
المظلومية لا تبيح الظلم، ومن ظُلم فليحتكم إلى القضاء لا إلى يده.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصراوي
منذ ساعة واحدة
- مصراوي
ما حكم من يسب الدين عمدًا؟.. أمين الفتوى: عليه 4 أمور واجبة (فيديو)
أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن سبَّ الدين أمر لا يليق بالمسلم، وهو فعل قبيح ومذموم ومحرم شرعًا، مشددًا على أن المسلم الحق لا يتجرأ على النيل من دين الله عز وجل أو وحيه أو شريعته، حتى وإن كان في حالة غضب. وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الإثنين، في ردّه على سؤال حول حكم من يسب الدين عن عمد، قائلاً: «ربنا يعافينا، احنا في العادة لا نحكم على الأشخاص، لأن الحكم عليهم يحتاج إلى تحقيق، ومعرفة درجة غضبهم وقصدهم ونواياهم، بل ونلتمس لهم سبعين عذرًا، لكننا نتحدث عن خصوص الفعل». وأضاف: «سبُّ الدين حتى وإن كان القصد المعنى اللغوي كـ (الطريقة أو المنهج)، فهو في كل الأحوال فعل لا يصدر ممن تمكن الإيمان من قلبه، ولا يُتصوّر أن يقصده أحد بحق تجاه دين الله وشريعته». وختم أمين الفتوى مشددا على من فعل ذلك عليه 4 أمور هي: 1- أن يتوب إلى الله توبة نصوحًا. 2- أن يستغفره. 3- يعزم على ألا يعود إلى مثل هذا الفعل. 4- أن يسلك السبل التي تبعده عن الغضب والانفعال الذي يدفعه إلى التلفظ بما لا يليق أو لا يعرف.
الدستور
منذ 2 ساعات
- الدستور
مش كلنا شهاب بتاع الجمعية
أنا شهاب من الجمعية.. سيطرت على صفحات السوشيال ميديا خلال الساعات الماضية منشورات وكتابات تدافع وتدين ما يتعرض له الطفل شهاب، سائق التوك توك الذي سحب مفكًا في يده لاعتراض سائق سيارة ملاكي بعد القبض عليه من قبل الأجهزة الأمنية لتنفيذ القانون. الواقعة كما رصدتها السوشيال ميديا بدأت بفيديو انتشر لصاحب سيارة ملاكي يعبر عن غضبه بسبب ما تعرض له من جريمة بلطجة في الشارع بسبب سائق توك توك كان يسير عكس الاتجاه، وعند اعتراضه نزل السائق، الذي اتضح أنه شاب في مقتبل العمر، ممسكًا في يده مفكًا ومهددًا له ومعترضًا على معاتبته، قائلًا له: «صور واعمل اللي عايزه.. أنا شهاب من الجمعية»، وساعات قليلة وانتشر الفيديو على جميع الصفحات مطالبين بتنفيذ القانون والقبض عليه، وبالفعل قامت الأجهزة الأمنية برصد الواقعة والقبض على الطفل وبحوزته التوك توك وعرضه على النيابة العامة. ولكن رواد السوشيال ميديا عادوا للسؤال مرة أخرى عن مدى الظلم الذي وقع على «شهاب»، الطفل المكافح الذي يعول أسرته وفقًا لما ظهر في فيديوهات أجرتها مواقع إخبارية مع أسرته وأهله وجيرانه، الذين أكدوا أنه طفل وديع بريء يعول أسرة فقيرة ولا يصدر له صوت، فهو وديع كالطفل الرضيع، وقد عبّروا عن أن حلمه أن يصبح مهندسًا لكن الفقر والظروف لم يمهلاه لتحقيق حلمه، وانهالت التعليقات بضرورة الإفراج عنه باعتباره ضحية مجتمع وظلم وفقر، وأن الفقر هو السبب، وأن الدولة هي السبب. فأقول لهم: الفقر ليس عيبًا، والفقر لا يدعو صاحبه للبلطجة، فجميعنا فقراء ومن أسر متوسطة، تربينا وترعرعنا في أسر بسيطة مستورة تحمد الله على قوت يومها، ولكن كان العلم هو الحلم الكبير الذي يسعى إليه الجميع، فجِيل الوسط الآن ما بين مهندس ودكتور وضابط وصحفي ومحامٍ وغيرها من المهن؛ جميعهم أبناء طبقة متوسطة عمادها العلم والتفوق، تركنا الفقر والبلطجة وتفرغنا للدروس والتعليم حتى نجد مكانًا في المجتمع، لم نتفرغ للبلطجة والتسول وغيرها من الأمور التي ظهرت علينا الآن بدعوى الفقر والبيئة المحيطة والمجتمع. أتعاطف مع شهاب إنسانيًا بسبب صغر سنه، ولكن لا أطالب بغض النظر عن تطبيق القانون بسبب فقره وما يتردد حول حالته المعيشية، فهناك ألف شهاب مثله في القرى والمدن والمحافظات سلاحهم البلطجة وعلو الصوت وترهيب الناس، فهل نتركهم جميعًا بسبب الفقر، في حين أن هناك آلاف الأسر البسيطة التي تجد قوت يومها بصعوبة تكافح وتناضل من أجل تربية أبنائها على الأدب والاحترام والتقدير ولا تدعهم للشارع. وأقول للناس الفقر ليس عيبًا، ولكن الجهل هو العيب، ونحتاج إلى أن يراعي كل منا رعيته، وأن يحافظ الأب على أولاده ويحثهم على العلم والتعليم لكي ينشأ جيل متعلم وليس بلطجي
الصباح العربي
منذ 2 ساعات
- الصباح العربي
تطبيق حُكم القتل تعزيرًا على المواطن علي العلوي بعد انضمامه لتنظيم إرهابي وتستره على مطلوبين أمنيًا
أصدرت وزارة الداخلية، اليوم، بياناً أوضحت فيه تنفيذ عقوبة القتل تعزيرًا بحق مواطن أُدين بارتكاب جرائم إرهابية. قال الله تعالى: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا﴾، و﴿وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾، و﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ﴾، و﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ﴾. أقدم سعودي الجنسية المدعو علي بن علوي بن محمد العلوي على الانضمام إلى تنظيم إرهابي يهدف إلى الإخلال بالأمن، ودعم الأنشطة الإرهابية، والتستّر على عددٍ من المطلوبين أمنيًا، كما غادر المملكة وتدرّب في الخارج على تصنيع الأسلحة والمتفجّرات بقصد استخدامها داخل البلاد. وقد تمكنت الجهات الأمنيّة من القبض عليه، وأُحيل إلى المحكمة المختصة التي أدانته بجميع ما نُسب إليه وقضت بقتله تعزيرًا، وأُيد الحكم من محكمة الاستئناف ثم المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بتنفيذه بعد اكتمال الإجراءات الشرعية. ونُفذ الحكم بحقه يوم الاثنين 19 محرم 1447هـ الموافق 14 يوليو 2025م في المنطقة الشرقية، لتأكيد حرص حكومة المملكة على حفظ الأمن وردع كل من تسوّل له نفسه المساس بأمن البلاد واستقرارها.
