جديد أحمد السقا وطليقته.. استدعاء للتحقيق ومقربون يتدخلون للصلح

العربية
تصاعدت الأزمة بين الفنان المصري أحمد السقا وطليقته الإعلامية مها الصغير، في الساعات القليلة الماضية من أمس الخميس.
واستمعت جهات التحقيق المختصة بمدينة السادس من أكتوبر في الجيزة، لأقوال مها الصغير، في البلاغ المقدم منها ضد طليقها الفنان أحمد السقا، الذي اتهمته فيه بالتعدي عليها بالسب والضرب.
وأصدرت النيابة قراراً باستدعاء الفنان أحمد السقا للتحقيق معه، كما قررت استدعاء بعض شهود العيان الذين حضروا الواقعة، ومن بينهم أحد أفراد الأمن المكلفين بحراسة بوابة المجمع السكني الذي شهد الواقعة.
واستعجلت النيابة تحريات المباحث حول الواقعة، وأمرت بالتحفظ على الكاميرات الموجودة بمحيط المكان الذي شهد واقعة التعدي.
من جانب آخر، كشف مصدر مقرب من الإعلامية مها الصغير في تصريحات خاصة لـ"العربية.نت" و"الحدث.نت"، أن هناك عددا من الأصدقاء المشتركين بينها وبين الفنان أحمد السقا، قد تدخلوا لإنهاء الأزمة القائمة بينهما وحلها بشكل ودي حتى لا تؤثر على أبنائهم، مضيفين أن تلك المساعي لم تؤت ثمارها حتى الآن، نظراً لإصرار مها الصغير على عدم التنازل عن المحضر الذي حررته ضد طليقها.
تفاصيل أزمة تعدي أحمد السقا على طليقتهوكانت مها الصغير، طليقة نجم الأكشن أحمد السقا، قد حررت محضرا ضده، يوم الأربعاء الماضي، بقسم شرطة السادس من أكتوبر في الجيزة، تتهمه فيه بالتعدي عليها بالضرب والسب هي وسائقها.
وأوضحت الصغير في محضرها أنها فوجئت بطليقها ينتظرها بسيارته أمام مسكنها ثم طاردها بسرعة جنونية، مما دفع سائقها لمحاولة الفرار قبل أن يغلق السقا الطريق عليهما.
وأشارت إلى أن السقا نزل من سيارته واعتدى عليها وعلى سائقها بالضرب والسب، وتلفظ بعبارات وألفاظ قاسية وغير لائقة، مما اضطرها إلى الذهاب إلى قسم الشرطة وتحرير محضر بالواقعة.
يذكر أن الفنان المصري كان قد أعلن انفصاله رسميًا عن زوجته الإعلامية بعد زواج دام أكثر من 26 عامًا، وأثمر عن 3 أبناء وهم ياسين وحمزة ونادية.
وكتب السقا في 21 مايو الماضي عبر حسابه على "فيسبوك": "لكل من يتساءل.. أنا والسيدة مها محمد عبدالمنعم منفصلان منذ ستة أشهر، وتم الطلاق رسميًا منذ شهرين تقريبًا، وأعيش حاليًا لأولادي وعملي وأصدقائي المقربين وأمي وأختي. كل تمنياتي لأم أولادي بالتوفيق والستر".
وأضاف: "لا أريد الحديث كثيرًا في هذا الأمر. سبحان مقلب القلوب ومبدلها. تمنياتي لها بالسعادة والنجاح في قرارها وحياتها التي فوجئت بها مثلكم، وأدعو الله أن يوفقها في حياتها المستقبلية واختياراتها".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

القناة الثالثة والعشرون

منذ ساعة واحدة

• القناة الثالثة والعشرون

عن فصاحة محمد رعد في خطابات النصر ..

مدهش محمد رعد، لا حين يُناقش في "التحلّل القيمي في بنية الخطاب المقاوم" ولا حين يطرح مصير "الاستبطان السياسي" أرضاً ولا عندما يحمل كمصلح اجتماعي "أخو راسو" لجان جاك روسو على "بعض النازقين من اللبنانيين الذين يريدون أن يرتاحوا وأن يذهبوا إلى الملاهي وإلى شواطئ البحار (...). مدهش في تفوقه على أمراء البيان، وأسياد البلاغة عبر العصور وفي رفد لغتنا، لغة الضاد بأجمل المفردات وأبهى العبارات وتقديمها بأسلوب نضر ما عرفته العرب في القرون الثلاثة الماضية، كقوله في احتفالية النصر الساحق واستسلام "أمريكا" أمام السفارة الإيرانية في بيروت "إن كل الصهاينة عبر العالم، قيمتهم لا تساوي شِسع نعل الشهيد حسن نصرالله" نعم، هكذا بالحرف. "شِسْعُ نعل". شِسع؟ هل نحن في الجاهلية؟ وهل النعل - ومعه شِسعه - دخل الحياة السياسية الوطنية كمستند مرجعي؟ شِسع؟ أين الأصمعي ليريه الحاج محمد رعد؟ أين ابن منظور ولسان العرب؟ أين البساتنة من تجليات أسطون من أساطين لغة الضاد وأعجوبة من أعاجيب فقه اللغة العربية؟ الشسع، لمتذوقي الأدب الرفيع والباحثين في أصل اللغة، هو السير أو الحزام الذي يربط النعل بالقدم، ويكون عادةً بين الأصابع. بشكل أوضح من دون الشسع أو السير لا وجود "لمشاية أبو أصبع" على سطح الأرض ولا قيمة وجودية لصندالٍ مشع يبرز "صابيع الببو" الطالعة توّا من جلسة "بديكور" والساكنة أبداً في عينيّ عاشق مدمن التفاصيل الصغيرة. في زمن يتعثّر فيه نواب الأمة برفع المنصوب ونصب المرفوع ويمعن إعلاميو آخر زمن في تسكين ما لا يُسكّن وخلط الأحرف القمرية بالأحرف الشمسية، يبدو الحاج محمد رعد كصاروخ فرط صوتي سابق لعصره في تركيب وبناء جمل أطول من الإمعاء الدقيقة وتحتوي على غلاظة أدبية من النوعية النادرة. رغم ثقله المنعكس على محياه متى عبس ومتى ابتسم، يشطح رئيس كتلة الوفاء للمقاومة أحيانا صوب الرومنسية كقوله مثلًا في آب من العام الفائت: "بات العدو مكبلًا بمشاعر الانهزام" يا الله يا حاج شو حلوة هالرومنسية منك. ملك! رغم إعجابي الشديد بريادة الحاج في الخطابة الأدبية الراقية أزعم أن "مشاعر الانهزام" أليق أكثر بمغروم فرمه الحب فرمًا ناعمًا إلى أن وقعت وقت لبطته حبيبته في ليلة ليلاء وشطفت الدرج، من الخامس، وراء دعساته قبل أن تغيب قفاه في الدجى. عماد موسى - نداء الوطن انضم إلى قناتنا الإخبارية على واتساب تابع آخر الأخبار والمستجدات العاجلة مباشرة عبر قناتنا الإخبارية على واتساب. كن أول من يعرف الأحداث المهمة. انضم الآن شاركنا رأيك في التعليقات تابعونا على وسائل التواصل Twitter Youtube WhatsApp Google News

شبكة النبأ

منذ 2 ساعات

• شبكة النبأ

مشروع الإصلاح الحسيني

أسهمت السيدة زينب بتبديد تلك الأفراح وتفنيد الأباطيل وقدّمت الحقيقة الناصعة لتلك الجماهير الفرحة بأنَّ هذا الركب المساق في أبشع حال هو ليس من الخوارج أو العبيد أو من السبايا الذين يحقّ لهم أنْ يعاملوهم هذه المعاملة اللا إنسانيَّة، بل إنَّ هذا الركب ينحدرُ مباشرة عن النبي... لم تقتصر أدوار النهضة الحسينيَّة في جميع مراحلها التضحويَّة على الرجال فقط بعد أن أدوا ما عليهم وكتبوا بدمائهم الزكيَّة أروع الملاحم في سِفر عاشوراء الملحمي الذي يتكون من فصلين رئيسيين؛ الأول جهادي حربي تمثل بالإمام الشهيد (ع) ورفاقه الميامين (رض)، والثاني جهادي إعلامي تبليغي وتوعوي تمثل بدور السيدة زينب (ع). فعاشوراء لها مفتاحان استراتيجيان لفهمها: الأول حسيني والثاني زينبي، وحديثنا اليوم سيصبُّ على الدور الثاني وهو الزينبي ولولا ذلك الدور لانطمست معالم عاشوراء واندثرت صور التضحية والبطولات على ألسن وعاظ السلاطين وحرّفت في متون الكتب الباطلة والمزيفة. فضلا عن دورها الخطابي المجلجل والمزلزل أمام الجماهير وفي محاضر الطغاة كعبيد الله بن زياد الذي واجهته العقيلة بالحقيقة ((فكِدْ كيدَك، واسْعَ سعيَك، وناصِبْ جهدك، فوَاللهِ لا تمحو ذِكْرَنا، ولا تُميت وحيَنا، ولا تُدرِكُ أمَدَنا) ويزيد بن معاوية الذي وقفت شامخة أمامه قائلة (مارأيت إلاّ جميلاً) بعد أنْ قلبت الطاولة فوق رؤوسهم، إذ حاولوا أنْ يخلطوا بين الأوراق فكانت السيدة زينب بالمرصاد لهم، إذ يروي أرباب المقاتل وكتب السير الدورَ الفاعلَ للسيدة زينب وبما يشبه الملاحم الأسطوريَّة لامرأة شجاعة في غاية الشجاعة والكمال الرزين والمنطق الحصيف لا يمكن فصل الأدوار الجهاديَّة عن بعضها البعض سواء ما يخصّ منها الجهاد في الميدان أو في خارجه، فكان دور السيدة زينب مكمّلاً لدور الرجال التضحوي من خلال التبليغ والتنويه والوقوف كالبنيان المرصوص أمام الطغاة رغم فداحة الموقف وجسامة المصيبة إلاّ أنها كما وُصفت "جبل الصبر" فاستمرت عاشوراء ميداناً متصلاً ومتواصلاً يمدُّ بعضه بعضاً بمواقف البطولة. وكلا الدورين يصبّان في بودقة واحدة ألا وهو الجهاد في سبيل الله وينطلقان من الهدف الاستراتيجي الأول الذي أعلنه الحسين (ع) في برنامجه الإصلاحي (إنَّما خرجت لطلب الإصلاح)، فالإصلاح الحسيني الذي عمّده الإمام الشهيد بالدم وجهادُ السيدة زينب باللسان وجهان لعملة واحدة ومكمّلان لبعضهما البعض، وقد شاء الله أنْ تكون السيدة زينب (ع) الوجه الآخر من الجهاد من خلال دورها الإعلامي في التبشير والتعريف بنهضة سيد الشهداء أمام الأمة التي لم تدرِ حجم الجريمة التي وقعت على البيت العلوي ونوع الرزيَّة التي لحقت به ونوع الحماقة التي ارتُكبت ضدهم. فالجهاد باللسان والمنطق والحُجة البالغة جاء مكمّلاً للجهاد بالسيف فمشروع الإصلاح الحسيني لم يكتمل إلا بالدور التبليغي ـ التوعوي للسيدة زينب (ع) فاكتملت دعائم ذلك المشروع بالسيف تارة وباللسان تارة أخرى، ومقارعة السيدة زينب لطغيان عبيد الله بن زياد في الكوفة إلاّ وجهٌ آخر من الجهاد بالسيف ووقوفها البطولي أمام يزيد بن معاوية وخُطبها الرنانة أمام الجماهير الغافلة التي احتشدت للتشفّي برؤية الركب الحسيني وهو يساقُ بين المدن الشامتة والفرِحة بمأساة وضحايا ذلك الركب الذي كانت رؤوس الشهداء تتقدمهم وعلى رأسها رأس الإمام الشهيد في منظر همجي، حتى ظن البعض بوجود عيدٍ لم يكن يعرفونه مسبقاً. وبعد أنْ أسهمت في إزالة الغشاوة السميكة التي غُلّفت بها عقول الناس المخدوعين بالدعاية الأمويَّة المضلّلة (ابتداءً من إخراجهم مرغمين من كربلاء وانتهاءً في الشام) وصوّرا أنَّ الحسين هو رجل خارجي عن إجماع الأمة والمتمرد على السلطة وذلك بغسل الأدمغة، وانبعاثه من المدينة الى كربلاء هو لأجل السلطة وإزاحة الحاكم عن سُدة الخلافة التي يدعون أنَّ الأمة الإسلاميَّة قد أجمعت عليها ففندت ببيانها العلوي جميع المزاعم والأباطيل الأمويَّة التي لولا جهود تلك السيدة العظيمة لاستحالت الى حقائق راسخة وثابتة تتداولها الألسن الرخيصة. ويوجد اليوم في عصر الألفيَّة الثالثة للميلاد وبعد أكثر من 14 قرناً من المأساة من يدافع عن يزيد ويزعم أنَّه بريء من دم الحسين كونه لم يأمر بقتله وغيرها من الأكاذيب التي حوّلت المدن التي مرّض بها موكب السبي الحسيني الى كرنفالات ابتهاجاً بمقدم سبايا ذلك الركب وتشفياً بهم، وقد أسهمت السيدة زينب (ع) بتبديد تلك الأفراح وتفنيد الأباطيل وقدّمت الحقيقة الناصعة لتلك الجماهير الفرحة بأنَّ هذا الركب المساق في أبشع حال هو ليس من الخوارج أو العبيد أو من السبايا الذين يحقّ لهم أنْ يعاملوهم هذه المعاملة اللا إنسانيَّة، بل إنَّ هذا الركب ينحدرُ مباشرة عن النبي محمد (ص) شخصياً ومن الخليفة علي بن أبي طالب وليس من غيره.. ذلك النبي الذي أخرجهم قبل عقودٍ يسيرة من الظلمات الى النور. لذا نرى أنَّ الجهد البياني والإعلامي للسيدة زينب بعد انجلاء غبرة عاشوراء ومقتل سيد الشهداء (ع) وأصحابه الميامين (رض) لا يقلّ عن الجهد التضحوي للإمام الشهيد (ع)، بل هو مكمّلٌ له ويصبُّ في الهدف ذاته الذي ثار من أجله الحسين (ع) وهو الإصلاح.

صدى البلد

منذ 2 ساعات

• صدى البلد

بسبب صورة .. عصام عمر يتصدر مؤشرات البحث

تصدر الفنان عصام عمر، مؤشرات البحث عبر موقع التغريدات العالمي أكس، وذلك بعد ساعات من نشر صورة له عبر حسابه علي موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. وأحتل أسم عصام عمر المركز الـ 15 من أصل 30 مركز هم للاسماء الاكثر رواجًا عبر موقع التغريدات العالمي أكس. وكان آخر اعمال عصام عمر هو فيلم" سيكو سيكو"،والذي يعرض فى السينمات حاليًا. سيكو سيكو" من تأليف محمد الدباح، وإخراج عمر المهندس، ويضم نخبة من النجوم الشباب، من بينهم عصام عمر، طه دسوقي، علي صبحي، تارا عماد، ديانا هشام، أحمد عبد الحميد، ومحمود صادق حدوتة، إلى جانب عدد من ضيوف الشرف البارزين مثل باسم سمرة وخالد الصاوي. تدور أحداث الفيلم حول شابين يؤدي دوريهما عصام عمر و طه دسوقي؛ الأول يعمل في شركة شحن، والثاني مدمن ألعاب إلكترونية. يجدان نفسيهما في ورطة غير متوقعة تقلب حياتهما رأسًا على عقب، وتدفعهم إلى سلسلة من المواقف الخطيرة والتحديات المتتالية. في محاولة للنجاة، يخوضان مغامرة مثيرة تجمع بين التشويق والكوميديا.