أحدث الأخبار مع #أبوهريرة
فيتو
منذ 3 أيام
- منوعات
- فيتو
مواقيت الصلاة، موعد أذان المغرب اليوم الإثنين 14 - 7 - 2025 في القاهرة والمحافظات
مواقيت الصلاة اليوم، إن الحرص على الصلاةِ في الصفِّ الأول ضرورة، فقد رَوى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ والصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلَّا أنْ يَسْتَهِمُوا عليه لَاسْتَهَمُوا، ولو يَعْلَمُونَ ما في التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إلَيْهِ). ويجب اتّخاذ الصلاة وسيلة للراحةِ من أعباءِ الدنيا ومُلهياتها، فقد ثبت أنَّ النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يقول: (يا بلالُ أقمِ الصلاةَ، أرِحْنا بها). وحب الصلاة يأتي باستحضارُ القلب في الصلاةِ، والانقطاع التامّ عن الدنيا ومشاغلِها، ومهابة الله -تعالى-، واستشعار عظمته في كلِّ هيئات الصلاة؛ كالركوعِ والسجود، والتمعُّن في كلماتِ القرآن الكريم وفهمِها. مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات موعد أذان المغرب اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك، مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية موعد أذان المغرب بالقاهرة: 7:58 م موعد أذان المغرب بالإسكندرية: 8:06 م موعد أذان المغرب بأسوان: 7:39 م مواقيت الصلاة اليوم والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. وفيما يلي مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة القاهرة: • الفجر: 4:20 ص • الظهر: 1:01 م • العصر: 4:37 م • المغرب: 7:58 م • العشاء: 9:29 م الإسكندرية: • الفجر: 4:21 ص • الظهر: 1:06 م • العصر: 4:45 م • المغرب: 8:06 م • العشاء: 9:39 م أسوان: • الفجر: 4:35 ص • الظهر: 12:54 م • العصر: 4:15 م • المغرب: 7:39 م • العشاء: 9:02 م الإسماعيلية: • الفجر: 4:14 ص • الظهر: 12:57 م • العصر: 4:34 م • المغرب: 7:55 م • العشاء: 9:27 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: مواقيت الصلاة اليوم، فرض الله -تعالى- عبادة الصّلاة على سيدنا محمد، وعلى الأنبياء من قبله؛ قال -تعالى- على لسان إبراهيم -عليه السّلام-: (رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ). وما جعل الله الصلاة فريضة إلّا لحِكمٍ عديدة، منها ما نعلمها ومنها ما لا نعلمها. والصلاة تحقق صلة العبد بربه، والسّعادة الأخرويّة، ودخول الفردوس الأعلى، قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُولَـئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ). ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
فيتو
٠٦-٠٧-٢٠٢٥
- منوعات
- فيتو
ماذا يقال عند المرور على مقابر المسلمين؟ الإفتاء توضح
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه: 'ما الذي ينبغي أن يقال عند المرور على مقابر المسلمين؟ فإني أمرُّ على المقابر كثيرًا لقربها من الطريق في بلدتي، فأرجو من فضيلتكم بيان الأذكار أو الأدعية التي تُقال عند المرور على مقابر المسلمين؟ وهل هذا خاص بالرجال؟'. حث الشرع الشريف على الدعاء للأموات وقالت دار الإفتاء إن الشرع الشريف حث على الدعاء للأموات، وقد دلت على ذلك نصوص الكتاب والسنة، قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ [الحشر: 10]، وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلى على جنازة قال: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ» رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، والحاكم. مقابر المسلمين وقد أجمع العلماء على أن الدعاء ينفع الموتى ويصل إليهم ثوابه، ينظر: "الأذكار" للإمام النووي (ص: 164، ط. دار الفكر)، و"عمدة القاري" للإمام العيني (3/ 119، ط. دار إحياء التراث العربي)، و"شرح متن الرسالة" للإمام زروق (1/ 434، ط. دار الكتب العلمية). ما يقال عند المرور على مقابر المسلمين وأكدت الإفتاء أنه من السنة أن الإنسان إذا أتى قبورًا أو مرَّ عليها أن يُسلِّم على أهلها؛ لما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتى المقبرة، فقال: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ» رواه مسلم. فدلَّ هذا الحديث على استحباب التسليم على أهل القبور. قال الإمام ابن أبي زيد القيرواني في "النوادر والزيادات" (1/ 655-656، ط. دار الغرب الإسلامي): [يَدُلُّ على التسليم على أهل القبور، ما جاء من السنة، في السَّلام على النبي عليه الصلاة والسَّلام، وأبي بكر، وعمر، مقبورين،، وقد آتى النبي صلى الله عليه وسلم قبور شهداء أحد، فسلم عليهم ودعا لهم] اهـ. وهذا الاستحباب ليس خاصًّا بالزائر وحسب، بل إنه يشمل المار بالمقابر أيضًا، فيستحب له أن يسلم ويقول الدعاء السابق، وأن يدعو لهم بما يريد. قال الإمام الروياني في "بحر المذهب" (2/ 602، ط. دار الكتب العلمية): [يستحب إذا اجتاز بالمقبرة أن يسلم على أهلها فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون] اهـ. وأمر الدعاء للموتى عند المرور بمقابرهم واسع، فكما يجوز بالوارد المأثور يجوز أيضًا بشيء آخر غيره، فقد جاء عن الحسن البصري قوله: "مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَالَ: (اللَّهُمَّ رَبَّ الْأَجْسَادِ الْبَالِيَةِ، وَالْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَهِيَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ، أَدْخِلْ عَلَيْهَا رَوْحًا مِنْ عِنْدِكَ وَسَلَامًا) اسْتَغْفَرَ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ مَاتَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ" رواه ابن أبي شيبة في "المصنف". ما يقال عند المرور على مقابر المسلمين كما يجوز لمن يمر بالمقابر قراءة "الفاتحة"، أو "قل هو الله أحد" إحدى عشرة مرة، بل ورد عن السلف أن ذلك سبب لمغفرة ذنوب للقائل بعدد من في الجبانة. فعن أم عفيف النهدية رضي الله عنها قالت: "بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين بايع النساء، فأخذ عليهن ألا تُحَدِّثْنَ الرَّجُل إلا مَحْرَمًا، وأَمَرَنَا أن نقرأ على مَيِّتِنا بفاتحةِ الكتاب" رواه الطبراني في "المعجم الكبير"، وحديث أم شريك رضي الله عنها قالت: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ" رواه ابن ماجه. قال العلامة الجمل في "حاشيته على شرح المنهج" (2/ 210، ط. دار الفكر): [(فائدة) ورد عن السلف أن من قرأ سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة وأهدى ثوابها لجبانة غفر له ذنوب بعدد الموتى فيها، وروى السلف عن علي رضي الله تعالى عنه أنه يعطى من الأجر بعدد الأموات] اهـ. ويستوي في ذلك الرجال والنساء، فيجوز للمرأة أن تدعو إذا مرت بالمقابر، والأصل في ذلك ما جاء عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قلت: كيف أقول لهم -تعني الأموات- يا رسول الله؟ قال: «قُولِي: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ» رواه مسلم. فهذا يتوجه للمرأة التي تزور القبر، فلم يرد فرقٌ بين الرجل والمرأة في الدعاء الذي يُدعى به عند القبر. قال العلامة ملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (4/ 1255، ط. دار الفكر) معقبًا على بعض الأحاديث التي تبيح زيارة القبور: [فهذه الأحاديث بتعليلاتها تدل على أن النساء كالرجال في حكم الزيارة، إذا زرن بالشروط المعتبرة في حقهن] اهـ، ومعنى أنهن كالرجال في أصل الفعل، فهن أيضًا كالرجال فيما يترتب على هذا الفعل. ماذا يقال عند المرور بمقابر المسلمين وأوضحت الإفتاء أنه بناءً على ذلك، فيُسن أن يقول المارُّ بالمقابر: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ"، وأن يدعو لهم بما يشاء من الرحمة والمغفرة وغير ذلك، وكذا يجوز له قراءة سورة الفاتحة، أو "قل هو الله أحد"، وهبة ثواب ذلك لمن في المقبرة، إذ الأمر في هذا واسع، ويستوي في ذلك الرجال والنساء. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
صدى البلد
٠٣-٠٧-٢٠٢٥
- منوعات
- صدى البلد
أخبار الوادي الجديد: فتح باب التقدم للحصول على قطع سكنية وحملات بيطرية للتأكد من سلامة المنتجات الغذائية
شهدت محافظة الوادي الجديد عدة فعاليات علي مدار اليوم كان من اهمها: فتح باب التقدم للحصول على قطع سكنية بالفرافره في الوادي الجديد أعلنت الوحدة المحلية لمركز ومدينة الفرافرة بمحافظة الوادي الجديد، عن استمرار إعادة فتح باب التقدم للحصول علي قطعة سكنية للتقسيمات التي لم يفتح بها باب سداد قيمة المرافق أو ثمن الارض وذلك بتقسيمات أبو هريرة / أبو منقار / النهضة / الخير والنماء لمدة 15 يوما حتى منتصف الشهر الجاري لمن لم يتقدموا بالاعلان السابق أو لاستيفاء واستكمال المستندات الناقصة من المتقدمين من الإعلان السابق طبقا لاشتراطات وضوابط قرار المحافظة رقم (254) لسنة 2024. وقال الدكتور ياسر محمود رئيس المركز إنه بناء على صدور قرار المحافظة بشأن الضوابط والاشتراطات للحصول علي قطعة سكنية بمراكز المحافظة الخمسة والذي يشمل مميزات جديدة وتسهيلات للمواطنين للحصول علي قطعة سكنية منها أن يكون نسبة القطع السكنية المتاحة لابناء القرية داخل التقسيم 90 % بدلاً من 70% سابقا وتخفيض شرط الاقامة بالقرية الي (5) أشهر بدلاً من سنة سابقا وتخصيص نسبة 10% من القطع السكنية المتاحة للارامل والمطلقات وذوي الاحتاجات الخاصه وكذا المواطنين الغير مقيمين ولهم جذور عائلية آباء واجداد) بالقرية بالتقدم شريطة تقديم ما يفيد ميلاد أحد الأبوين بالقرية وذلك بعد العرض علي السلطة المختصة. وأضاف رئيس مركز الفرافرة أن شروط التقديم شملت الا يقل السن عن 21 سنة ومدة السماح لمن وقع عليه الاختيار لاتمام البناء حد اقصي سنتان من تاريخ الاستلام ولايجوز التصرف في القطعة السكنية تحت اي مسمي للغيروالاقامة الدائمة في القرية مدة لاتقل عن (5) أشهر من تاريخ الاعلان للتقدم ولايجوز حصول المواطن علي أكثر من قطعة بدائرة المحافظة وأن يكون المواطن غير حاصل علي مسكن من قروض الاسكان أو الجمعيات البنائية أو بالتقسيمات السكنية. وأكد ان الشروط تضمنت أيضا أن البناء طبقا لنماذج مديرية الاسكان ولايجوز البناء الا بعد اصدار الرخصة ولايجوز حصول الزوجة والزوجة علي قطعة سكنية ويقتصر علي احدهما فقط ويلغي تخصيص القطعة للمواطن حال عدم استلامه للقطعة بحد اقصي مدة 6 أشهر من تاريخ الاخطار رسميا بها ويتم تقديم المستندات المطلوبة مرفق بها طلب بالوحدة المحلية القروية (حسب النموذج المعد) بطاقة الرقم القومي سارية وصحيفة الحالة الجنائية سداد قيمة (500) جنيه رسوم مقابل اداء الخدمة وخطاب من الوحدة المحلية او جمعيات بناء المساكن بعدم حصوله علي قطعه سكنية وشهادة ميلاد احد الابويين بالقرية لمن لهم جذور بالقرية على ان تقدم الطلبات والمستندات بمجمع خدمات المواطنين بالوحدات المحلية القروية بصفة شخصية او بتوكيل رسمي لمدة 15 يوم لمن لم يتقدموا بالاعلان السابق او لاستيفاء واستكمال المستندات الناقصه من المتقدمين بالاعلان السابق في حال عدم استيفاءهم للمستندات المطلوبه يكون بمثابة عدول منهم عن الطلب المقدم ولن يلتفت لاي طلبات ترد قبل أو بعد الموعد أو المكان المحدد. حملات بيطرية مكثفة بالوادي الجديد تؤكد سلامة المنتجات الغذائية وتطبيق الاشتراطات كلّف الدكتور عصام محمد كومي، مدير عام مديرية الطب البيطري بالوادي الجديد، بتنفيذ حملات تفتيشية مكثفة وتشديد الرقابة على الأسواق والمحال التجارية، حفاظًا على صحة وسلامة المواطنين، بناءً على توجيهات اللواء أ.ح الدكتور محمد سالمان الزملوط، محافظ الوادي الجديد، وضمن الجهود المبذولة لضمان جودة المنتجات الغذائية المقدمة للمستهلكين. وتحت إشراف الدكتور صبحي عبد المختار سنوسي، مدير إدارة الطب البيطري بمركز الداخلة، نفذ الدكتور سعد سليمان محمد، رئيس قسم التفتيش والرقابة بالإدارة، حملتين ميدانيتين خلال يومي الثلاثاء والأربعاء الموافقين 1 و2 يوليو 2025، شملت المرور على عدد من المطاعم ومحال بيع المنتجات ذات الأصل الحيواني بمدينة موط. وخلال الجولتين، تم فحص اللحوم والدواجن والأسماك ومنتجاتها، وتبين أن جميع المعروضات سليمة وصالحة للاستهلاك الآدمي، ولم تُرصد أي مخالفات حتى تاريخه، مما يعكس التزام أصحاب المنشآت بتطبيق الاشتراطات الصحية ومعايير الجودة. كما تم التنبيه على جميع العاملين في تلك المنشآت بضرورة الاستمرار في الالتزام الكامل بالإجراءات الاحترازية، والاهتمام بنظافة المكان، وتطبيق أسس التخزين السليم حفاظًا على جودة وسلامة الأغذية. وأكد مسؤولو الطب البيطري استمرار هذه الحملات بشكل دوري لضمان تقديم غذاء آمن، ضمن خطة المحافظة الشاملة للرقابة على الأسواق وتعزيز الصحة العامة للمواطنين. انطلاق فعاليات كل يوم حرفة جديدة لوحدة التضامن بجامعة الوادي الجديد أطلقت وحدة التضامن الاجتماعي بجامعة الوادي الجديد، أولى فعاليات مبادرتها الرائدة "كل يوم حرفة جديدة"، التي تهدف إلى تدريب طلاب الجامعة على الحرف اليدوية وتنمية قدراتهم الإبداعية، وتشجيعهم على إنتاج منتجات مبتكرة ذات طابع اقتصادي ومجتمعي هادف، وذلك في إطار جهود وزارة التضامن الاجتماعي لتعزيز مهارات الشباب ودعم فرص التمكين الاقتصادي. وجاءت باكورة هذه الفعاليات في صورة ورشة تدريبية متخصصة في "الرسم بالرمال"، نظمتها وحدة التضامن الاجتماعي بالجامعة، تحت رعاية الدكتورة مايا مرسي وزيرة التضامن الاجتماعي، والدكتور عبدالعزيز طنطاوي رئيس جامعة الوادي الجديد. وأُقيمت الورشة تحت إشراف الدكتور محمد العقبي مساعد وزيرة التضامن الاجتماعي والمشرف العام على وحدات التضامن الاجتماعي بالجامعات المصرية، والدكتور مصطفى محمود المشرف على قطاع خدمة المجتمع وتنمية البيئة جامعة الوادي الجديد. وتولى تنفيذ الورشة وتدريب الطلاب المدرب أحمد حامد، أحد أبرز المتخصصين في فنون الرسم بالرمال، حيث قام بتقديم شرح وافٍ حول أدوات وتقنيات الرسم بالرمال، وكيفية تحويل المواد الأولية إلى لوحات فنية تحمل طابعًا تراثيًا وجماليًا يعكس البيئة المصرية الأصيلة.
24 القاهرة
٠٢-٠٧-٢٠٢٥
- منوعات
- 24 القاهرة
دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي.. تعرف على حكمه في المذاهب الفقهية
يعتبر دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي، واحد من صيغ دعاء الاستفتاح المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو دعاء سنة وليس بواجب، أي لا تبطل الصلاة بدونه سواء نفل أو فريضة، ولكن يؤجر المصلي بأحسن الأجر لاتباع السنة والحرص على إتمام الصلاة على أفضل نحو، ولذلك نوضح لكم في هذا التقرير صيغة دعاء الاستفتاح وجهت وجهي، ومحل قوله في الصلاة وحكمه وفقا للمذاهب الفقهية الأربعة. دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي يعد دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي، سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكان ﷺ يسكت بين التكبير وبين القراءة في الصلاة إسكاتة، فقال أبو هريرة رضي الله عنه: بأبي وأمي يا رسول الله، إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال ﷺ: أقول: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ، وَالثَّلْجِ، وَالبَرَدِ"، ومن صيغ دعاء الاستفتاح أيضا "وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ". ووفقا لجمهور أهل العلم، يقال دعاء الاستفتاح في الصلاة، بعد تكبيرة الإحرام وقبل الفاتحة، أي بعد أن يرفع المصلي يديه بقول الله أكبر، بعدها يقول دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي، ثم يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ويبدأ في القراءة، وبخلاف هذه الصيغ، هناك صيغة أخرى لـ دعاء الاستفتاح بقول "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلهَ غَيْرُكَ" "قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنا اول الْمُسْلِمِينَ". دعاء الاستفتاح في الصلاة متى يقال دعاء الاستفتاح يتساءل العديد من المسلمين، متى يقال دعاء الاستفتاح؟ وهو من الأدعية التي يحرص عليها الكثيرون لتحقيق الخشوع في الصلاة، واستحضار عظمة الله وقدرته قبل الوقوف بين يديه في الصلاة، عملا بالآية الكريمة "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ"، وأما وقت قول دعاء الاستفتاح، فإذا كبر الإمام قال بعده المصلى، الله أكبر، وإن كان منفردا لمرض منعه من الجماعة أو في النافلة فإنه يكبر يقول الله أكبر، ولا يشرع أن يقول نويت أن أصلي كذا، لأن النية محلها القلب. ولكن يكبر المصلي، وبعدها مباشرًة، يردد دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي، "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعًا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك". ووفقا للإمام ابن باز، فإن دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي، صحيح ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في الغالب يستعمله بالليل عليه الصلاة والسلام، وفي التطوع وإذا استعمله المسلم في الفريضة فلا بأس؛ لأن شأنهما واحد إلا ما خصه الدليل، ولمن يستصعب حفظ هذا الدعاء، يمكن قول دعاء الاستفتاح بأسهل صيغة يطلق عليها دعاء الاستفتاح للأطفال بقول "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك". متى يقال دعاء الاستفتاح؟.. داعية سعودي يوضح 5 أحكام متعلقة بالاستفتاح ما حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة؟.. دار الافتاء تجيب هل دعاء الاستفتاح واجب في صلاة التراويح؟.. الإفتاء تجيب دعاء الاستفتاح للأطفال.. أسهل صيغة بشرح معانيها وخطوات تعليم الصلاة للصغار دعاء الاستفتاح في الصلاة دعاء الاستفتاح في الصلاة واجب وفيما يتعلق بـ حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة واجب أم سنة، فقد اختلف الفقهاء في الحكم، فذهب الحنفية والشافعية والحنابلة في المذهب إلى أنه سنة، بينما ذهب المالكية في المشهور إلى كراهة دعاء الاستفتاح في الفريضة؛ فمَن كان مُقلِّدًا لمذهب إمامٍ يرى قراءته في الصلاة فلا يحق له الإنكار على مَن لا يرى قراءته في الصلاة، من منطلق ما تقرر شرعًا من أنه لا يُنكَر المختلفُ فيه، وإنما يُنكَر المتفق عليه. وأما صيغ دعاء الاستفتاح في الصلاة في المذاهب الفقهية الأربعة فهي تتضح كالتالي: عند الأحناف: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وقيل: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا مسلما وما أنا من المشركين، والجمع بينهما أولى. عند المالكية: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين. عند الشافعية: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا مسلما وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين؛ لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين. عند الحنابلة: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، ويجوز عند الحنابلة أن يدعو بالنص الذي ذكره الشافعية.
صدى البلد
٠٢-٠٧-٢٠٢٥
- أعمال
- صدى البلد
فتح باب التقدم للحصول على قطع سكنية بالفرافره في الوادي الجديد
أعلنت الوحدة المحلية لمركز ومدينة الفرافرة بمحافظة الوادي الجديد، عن استمرار إعادة فتح باب التقدم للحصول علي قطعة سكنية للتقسيمات التي لم يفتح بها باب سداد قيمة المرافق أو ثمن الارض وذلك بتقسيمات أبو هريرة / أبو منقار / النهضة / الخير والنماء لمدة 15 يوما حتى منتصف الشهر الجاري لمن لم يتقدموا بالاعلان السابق أو لاستيفاء واستكمال المستندات الناقصة من المتقدمين من الإعلان السابق طبقا لاشتراطات وضوابط قرار المحافظة رقم (254) لسنة 2024. وقال الدكتور ياسر محمود رئيس المركز إنه بناء على صدور قرار المحافظة بشأن الضوابط والاشتراطات للحصول علي قطعة سكنية بمراكز المحافظة الخمسة والذي يشمل مميزات جديدة وتسهيلات للمواطنين للحصول علي قطعة سكنية منها أن يكون نسبة القطع السكنية المتاحة لابناء القرية داخل التقسيم 90 % بدلاً من 70% سابقا وتخفيض شرط الاقامة بالقرية الي (5) أشهر بدلاً من سنة سابقا وتخصيص نسبة 10% من القطع السكنية المتاحة للارامل والمطلقات وذوي الاحتاجات الخاصه وكذا المواطنين الغير مقيمين ولهم جذور عائلية آباء واجداد) بالقرية بالتقدم شريطة تقديم ما يفيد ميلاد أحد الأبوين بالقرية وذلك بعد العرض علي السلطة المختصة. وأضاف رئيس مركز الفرافرة أن شروط التقديم شملت الا يقل السن عن 21 سنة ومدة السماح لمن وقع عليه الاختيار لاتمام البناء حد اقصي سنتان من تاريخ الاستلام ولايجوز التصرف في القطعة السكنية تحت اي مسمي للغيروالاقامة الدائمة في القرية مدة لاتقل عن (5) أشهر من تاريخ الاعلان للتقدم ولايجوز حصول المواطن علي أكثر من قطعة بدائرة المحافظة وأن يكون المواطن غير حاصل علي مسكن من قروض الاسكان أو الجمعيات البنائية أو بالتقسيمات السكنية. وأكد ان الشروط تضمنت أيضا أن البناء طبقا لنماذج مديرية الاسكان ولايجوز البناء الا بعد اصدار الرخصة ولايجوز حصول الزوجة والزوجة علي قطعة سكنية ويقتصر علي احدهما فقط ويلغي تخصيص القطعة للمواطن حال عدم استلامه للقطعة بحد اقصي مدة 6 أشهر من تاريخ الاخطار رسميا بها ويتم تقديم المستندات المطلوبة مرفق بها طلب بالوحدة المحلية القروية (حسب النموذج المعد) بطاقة الرقم القومي سارية وصحيفة الحالة الجنائية سداد قيمة (500) جنيه رسوم مقابل اداء الخدمة وخطاب من الوحدة المحلية او جمعيات بناء المساكن بعدم حصوله علي قطعه سكنية وشهادة ميلاد احد الابويين بالقرية لمن لهم جذور بالقرية على ان تقدم الطلبات والمستندات بمجمع خدمات المواطنين بالوحدات المحلية القروية بصفة شخصية او بتوكيل رسمي لمدة 15 يوم لمن لم يتقدموا بالاعلان السابق او لاستيفاء واستكمال المستندات الناقصه من المتقدمين بالاعلان السابق في حال عدم استيفاءهم للمستندات المطلوبه يكون بمثابة عدول منهم عن الطلب المقدم ولن يلتفت لاي طلبات ترد قبل أو بعد الموعد أو المكان المحدد.
