أحدث الأخبار مع #كليةالفنونالجميلة،
الجمهورية
٢٥-٠٦-٢٠٢٥
- منوعات
- الجمهورية
التصنيف الأكاديمي الدولي بجامعة أسيوط يناقشة الإنجازات
جاء الاجتماع بحضور الدكتور عمر ممدوح شعبان، مدير مكتب التصنيف الأكاديمي الدولي، حيث تم استعراض ما حققته الجامعة من تقدم ملحوظ في التصنيفات الدولية لعام 2025، إلى جانب مناقشة الآليات المقترحة لتعزيز الأداء الأكاديمي والبحثي للجامعة على المستويين الإقليمي والدولي خلال الفترة المقبلة. كما تطرق الاجتماع إلى عدد من الموضوعات التنظيمية المرتبطة بأنشطة المكتب وخططه المستقبلية. كما حضر الاجتماع كلٌ من الدكتور عمرو أبو فدان، نائب مدير المكتب، والدكتور محمد حلمي الحفناوي، القائم بأعمال عميد كلية الفنون الجميلة، إلى جانب نخبة من أعضاء هيئة التدريس ممثلي الكليات المختلفة ضمن فريق المكتب. أكد الدكتور أحمد المنشاوي على الأهمية البالغة التي تمثلها التصنيفات الدولية للجامعات، باعتبارها مرآة تعكس جودة الأداء الأكاديمي والبحثي والمؤسسي، مشيرًا إلى أن تقدم جامعة أسيوط في عدد من التصنيفات العالمية المرموقة خلال الفترة الأخيرة يأتي تتويجًا لجهود جماعية متكاملة، تبذلها جميع كليات الجامعة وقطاعاتها المختلفة في سبيل تحقيق التميز والارتقاء بالمستوى العلمي والبحثي. وأشاد رئيس جامعة أسيوط بالجهود المتميزة لفريق العمل بمكتب التصنيف الدولي وبالتعاون المثمر من الكليات المختلفة، مشيرًا إلى أن النتائج الإيجابية التي حققتها الجامعة تمثل خطوة قوية نحو تحقيق رؤيتها في الريادة والتأثير العالمي، وهو ما يعكس التزام الجامعة بخطط التطوير المستمر وتعزيز جودة الأداء وفقًا للمعايير الدولية. وأوضح الدكتور عمر ممدوح شعبان أن الاجتماع تضمن عرضًا تحليليًا مفصلًا لمؤشرات الأداء في التصنيفات العالمية المختلفة، إلى جانب مناقشة خطة العمل المقبلة التي تستهدف تعزيز الأداء المؤسسي والأكاديمي، مشيرًا إلى استعداد المكتب لتنظيم مؤتمره العلمي الخامس، الذي من المقترح أن يتناول موضوع "قصص نجاح خريجي جامعة أسيوط ودورها في تعزيز التصنيف الأكاديمي"، بهدف تسليط الضوء على التأثير الممتد للخريجين في دعم سمعة الجامعة محليًا ودوليًا. واستعرض الاجتماع، التقدم الملحوظ الذي حققته جامعة أسيوط في تصنيف US News لعام 2025، حيث احتلت المرتبة 427 عالميًا من بين 2551 جامعة، محققة قفزة قدرها 62 مركزًا مقارنة بالعام الماضي، كما تم إدراجها في التصنيف ذاته ضمن 16 تخصصًا علميًا عالميًا. كما تم تسليط الضوء على أداء الجامعة في تصنيف التايمز للتنمية المستدامة (THE Impact Ranking 2025)، حيث تقدمت 100 مركز عالميًا لتأتي ضمن الفئة (301–400) على مستوى العالم، واحتلت المركز الثاني على مستوى الجامعات الحكومية المصرية، إلى جانب تحقيق مراكز متقدمة في عدد من أهداف التنمية المستدامة. كما استعرض الدكتور عمرو أبو فدان الجهود الجارية لتحسين موقع الجامعة في التصنيفين العربي وتصنيف GreenMetric للجامعات الخضراء، مؤكدًا أن المكتب يعمل بخطوات عملية مدروسة لضمان استمرارية التقدم وتحقيق إنجازات أكبر، بما يعكس المكانة المرموقة التي تحظى بها جامعة أسيوط إقليميًا ودوليًا.
الدستور
٢٩-٠٤-٢٠٢٥
- علوم
- الدستور
السيرة الذاتية لـ "إفاريستو بريشيا" في مكتبة الإسكندرية اليوم
تنظم مكتبة الإسكندرية من خلال متحف الآثار التابع لقطاع التواصل الثقافي، في الواحدة من ظهر اليوم الأربعاء، محاضرة بعنوان السيرة الذاتية لــ 'إفاريستو بريشيا'؛ وذلك بقاعة الاجتماعات C بمركز مؤتمرات مكتبة الإسكندرية. السيرة الذاتية لـ "إفاريستو بريشيا" علي طاولة مكتبة الإسكندرية تُلقي المحاضرة الدكتورة شيرين كمال محمد عز الدين؛ الحاصلة على الدكتوراه في الآثار المصرية من كلية الآداب، جامعة الإسكندرية. "إفاريستو بريشيا" أحد أهم علماء الآثار الإيطاليين، وكانت له بصمة واضحة في علم الآثار اليونانية الرومانية، سواء في إيطاليا أو مصر. تُلقي الباحثة الضوء على السيرة الذاتية الكاملة لبريشيا منذ ولادته في أوفانيا بإيطاليا وتخرجه في كلية الآداب بجامعة روما، ثم رحلته إلى مصر ليكون عضوًا في البعثة الأثرية الإيطالية بمصر؛ تحت إشراف عالم الآثار الإيطالي "إرنستو سكياباريلي" عام 1903، والتي نَقبَّت في هيرموبوليس ماجنا. تعرض الباحثة مجموعة من الوثائق والمخطوطات والصور الفوتوغرافية النادرة من هذا الأرشيف لأول مرة؛ ومنها رسومات بالقلم الرصاص لبوابات معبد التمساح عند اكتشافه، ووثائق ثمينة عديدة، بالإضافة إلى صور فوتوغرافية تُنشر لأول مرة عن البعثات الأثرية التي قام بها في قورينا من عام 1935 إلى 1936، وإهدائه مجموعة بردي لمتحف فلورنسا، ورحلته إلى واحة سيوة مع الملك فؤاد في عام 1928 وزيارتهما لمعبد آمون بسيوة. تطور فن الصورة الرقمية: من البدايات إلى الثورة التكنولوجية في سياق متصل، تنظم مكتبة الإسكندرية، من خلال وحدة الوسائط المتعددة بإدارة خدمات المعلومات في قطاع المكتبات؛ في الثانية ظهر اليوم أيضا، محاضرة تحت عنوان "تطور فن الصورة الرقمية: من البدايات إلى الثورة التكنولوجية". يقدمها المحاضرة ويناقش موضوعها، دكتور عمرو عبيد؛ أستاذ مساعد بقسم الديكور في كلية الفنون الجميلة، وذلك، بقاعة المحاضرات بمركز مؤتمرات مكتبة الإسكندرية. ومن المقرر أن تتناول المحاضرة عدة محاور من بينها بدايات فن الصورة الرقمية، وأيضًا الثورة الرقمية وتأثير التكنولوجيا، بالإضافة إلى تطبيقات فن الصورة الرقمية في المجالات المختلفة، ثم سيتم تسليط الضوء على مستقبل فن الصورة الرقمية. وتأتي الفعالية في ضوء اهتمام مكتبة الإسكندرية بنشر المعرفة والثقافة في كافة جوانب حياة المواطن المصري من خلال الفعاليات العلمية والثقافية المختلفة.
فيتو
٢٧-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- فيتو
محاضرة عن تطور فن الصورة الرقمية بمكتبة الإسكندرية
تنظم مكتبة الإسكندرية من خلال وحدة الوسائط المتعددة بإدارة خدمات المعلومات في قطاع المكتبات؛ محاضرة بعنوان "تطور فن الصورة الرقمية: من البدايات إلى الثورة التكنولوجية"، يقدمها الدكتور عمرو عبيد؛ أستاذ مساعد بقسم الديكور في كلية الفنون الجميلة، وذلك الساعة الثانية ظهر يوم الأربعاء 30 أبريل 2025، بقاعة المحاضرات بمركز مؤتمرات مكتبة الإسكندرية. ستتناول المحاضرة عدة محاور منها بدايات فن الصورة الرقمية، وأيضًا الثورة الرقمية وتأثير التكنولوجيا، بالإضافة إلى تطبيقات فن الصورة الرقمية في المجالات المختلفة، ثم سيتم تسليط الضوء على مستقبل فن الصورة الرقمية. وتأتي الفعالية في ضوء اهتمام مكتبة الإسكندرية بنشر المعرفة والثقافة في كافة جوانب حياة المواطن المصري من خلال الفعاليات العلمية والثقافية المختلفة. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
موقع كتابات
٠٩-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- موقع كتابات
'جواد محسن'.. ركز علي جودة الفن وعمقه وأصالته
خاص: إعداد- سماح عادل 'جواد محسن' فنان عراقي.. التعريف به.. ولد في خمسينيات القرن العشرين، حاصل علي دبلوم الموسيقى من معهد الدراسات النغمية وبكالوريوس من كلية الفنون الجميلة، من جامعة بغداد، وشهادة الدكتوراه عن الموسيقى التصويرية في المسرح العراقي. واحد من جيل غنائي بارز يضم 'كاظم الساهر' و'محمود أنور' وفنانين عراقيين مميزين. اختار نمطا غنائيا مغايرا للنمط الحداثي، والتزم بغناء القصائد لكبار الشعراء، مثل 'مظفر النواب ومحمود درويش'. كما أعاد تقديم أغانٍ قديمة بأسلوب جديد أجرى فيه بعض التحديثات، مثل أغان للفنان الراحل 'ياس خضر'. من أغانيه المعروفة بين جمهوره أغاني 'قطار العمر' و'غلطنا'، بجانب تقديمه لأغان عربية معروفة، بينها 'من غير ليه' للموسيقار 'محمد عبد الوهاب'. وقدم أغاني دينية ووطنية وعاطفية ورياضية، عبر فرقة الإنشاد العراقية، منذ نهاية السبعينيات وظل نشطا في الوسط الفني والغناء حتى آخر أيامه. محمود درويش.. في حوار معه أجراه 'عبد الجبار العتابي' يقول 'جواد محسن' عن سر اختياره لقصائد محمود درويش للغناء: 'هزني خبر رحيل الشاعر الكبير محمود درويش الذي يشكل بالنسبة إلي صوتا شعريا مهما، وسبق لي أن لحنت بعض قصائده في مسرحية تحمل عنوان (الانتظار) للمخرج الراحل خضير الساري عام 1978، من ضمنها قصيدة (نيرون مات ولم تمت روما بعينيها تقاتل وحبوب سنبلة تجف ستملأ الدنيا سنابل)، هذه القصيدة كنت أغنيها دائما وكانت محط إعجاب المسرحيين والفنانين، وبعد وفاته لحنت خمس قصائد، حاولت فيها أن أصل إلى جزء من ذرى هذا الرجل، فمثلا في قصيدة (أتذكر السياب) هناك وجع عراقي، ربما لا يستطيع أن يكتبه حتى العراقي نفسه. ومحمود درويش اختزل الألم الفلسطيني بالألم الجديد المضاف إلى العراق وأنتج قصيدة كبيرة فيها محبة هائلة للعراق، واستطعت لحنيا أن أكون بمستوى النص، فلحنت هذه القصيدة بطريقة أشعر أنني وجدت كثيرا من التساؤلات التي أتحدث عنها في خضم لحنية هذه القصيدة، أما قصيدة (ريتا وعيونها بندقية) ففيها يجمع محمود درويش بين المرأة ونقيضها السلاح . وعن المرأة يواصل: 'عندي قصائد وجدانية منها قصيدة للشاعر الصافي النجفي بعنوان (ريبة) وهي وجدانية تقترب من الأنثى بفهم عميق لسايكولوجية الحب، ولكنني أجد نفسي أحيانا أفهم الحب ليس باعتباره عاطفة بين امرأة ورجل وإنما باعتباره عاطفة بين الإنسان والكون، والتي تكون المرأة أحيانا نقطة ارتكاز هذه المحبة وليست المحبة كلها' . الغناء.. وعن فنه وعدم شهرته يقول: 'أنا لا أشعر أنني في الظل، بل في أكثر الأماكن سطوعا، لدى الآخرين على الأقل الذين يسألون عني ويحترمون تجربتي، ومفهوم الظل هو نسبي، فالآن نحن جميعا في منطقة الظل، لكنه ظل زائل.. بل وسريع الزوال. لست بعيدا وما زلت أغني وقد سجلت في المدة الأخيرة أغنية وطنية هي في مقام النشيد الوطني في تكوينها الموسيقي الميلودي وطاقتها الانتقالية ترقى إلى نشيد وطني جديد للعراق، ولا ننسى أن سيد درويش في أغنية (بلادي .. بلادي) التي هي ذات طابع ميلودي بسيط. أصبحت السلام الجمهوري المصري، وأنا اشعر أن أغنيتي فيها بساطة ولكن فيها عمق لحني، وقد أعطيتها للفضائيات العراقية لكنها لم تبث ولا اعرف السبب!، كما أنني قدمت قبل مدة أغنية رياضية واعتقد أنها جميلة، إذن .. أنا أتحرك ولكن الواقع لا يعطي ملامح حقيقية عني كفنان. ليس بالكثرة يحقق الفنان حضوره، فربما هناك عمل واحد ويطبع الفنان على ملامحه لمدة طويلة، ومع ذلك. فأنا أعد مفاجأة كبيرة للجمهور من خلال تقديم أعمال نوعية تعوض فترة الكساد القديم'. وعن عدم إصدار البوم يحكي 'الألبوم في العراق من الصعب إصداره حاليا، والفنان الناجح هو الذي يقدم أغنيته من خلال الفضائيات وتقدمه إلى الناس بصورة صحيحة. وعن الغناء خارج العراق يقول: 'أنا أخطأت في هذا الجانب، هو خطأ العمر، في عدم السفر، وقد اقتنعت بمكاسب صغيرة وآنية في الداخل، فلو أنني سافرت في التسعينات لكان لي حضور أقوى وأهم ولكن بقيت هنا في بغداد وصرت جزءا من لعبة الإعلام السيئ في العراق وارتضيت بانجازات معينة وكان يفترض بي أن أطورها، علما أن أكبر فنان في الداخل يهمش ويقصى، والآن هناك تفكير جدي بالسفر لكن ظروفا شخصية بحتة تمنعني، ولكن مجرد أن ارتب وضعي سيكون هناك كلام آخر، وقد سجلت مجموعة أعمال، فانا لا أريد أن أعيش مثل بعض الفنانين وضعا صعبا ولا أكون هامشيا ولا أعيد ما تعرضت له داخل العراق'. وعن التمثيل يقول: 'لقد قدمت للمسرح مسرحية (قيامة شهرزاد) تأليف د. خزعل الماجدي وحميد قاسم وإخراج غانم حميد عام 1995 وأثار العمل تساؤلات كبيرة وأحسست به كبيرا ولم أتوقع أن أقدم للمسرح مستوى موسيقيا وصوتيا بهذا الشكل كما كانت لي تجربة مع حيدر منعثر في مسرحية (وين الحكومة) عام 2002 والذي استطاع أن يخلق مني ممثلا، ومازالت عندي رغبة وحنين إلى التمثيل سواء على صعيد المسرح أو التلفزيون إذا وجدت الدور المناسب' . اشتاق.. وفي حوار ثان يقول 'جواد محسن' عن أغنية جديدة: 'إعادة تسجيل أغنية 'تعال لحبك أنا اشتاق' للملحن العراقي الكبير 'طالب القره غولي'، وهذه الأغنية من الأغاني الجميلة التي اشتهرت في سبعينات القرن الماضي بصوت المطرب المعروف 'ياس خضر' وأنا سوف أقوم بتقديمها من جديد ولكن بنوع من الحداثة . وعن موافقة 'القره غولي' على غنائها من جديد يقول: 'هناك شبه موافقة من الملحن طالب القره غولي، لأنني لم أتصل ولم ألتق به لكونه يعيش حاليا في سوريا، لكن من خلال طرف آخر أتصل به علمت أنه لم يمانع في إعادة تسجيل هذه الأغنية بصوتي . أنا أشعر أن هذه الأغنية لم تأخذ حصتها بالانتشار، لأنها بقيت محافظة على نمطها القديم، حيث غنيتها قبل مدة قليلة في برنامج تلفزيوني وكذلك في حفلة وقد وجدت أن الجمهور قد تفاعل معها بشكل كبير جدا . لذلك أرى أنني سأضيف شيئا جديدا إلى هذه الأغنية، لأنني وبعد أن سمعها الجمهور بصوتي وجدت أن أدائي لها كان مقنعا وعليه أتوقع أن تضيف لي شيئا جديدا في مسيرتي الغنائية . وعن إصراره على العودة إلى الأغنية السبعينية يقول: 'أنا من بين المطربين الذين يتحركون دائما في إطار هذه الأغنية لأنها تمثل الأساس المتين للغناء العراقي وأعتقد أن الأغنية العراقية ما تزال حتى الآن منتمية إلى روحية الأغنية السبعينية التي كانت أغنية متكاملة من جميع الجوانب، وكذلك أرى أن الأغنية السبعينية أسهمت في تحديث الأغنية العراقية بكل أطوارها . كانت الأغنية العراقية في عقد الستينات من القرن الماضي تراوح ما بين ثلاثة أشكال غنائية وهي الأغنية البغدادية التي تأثرت كثيرا بالأغنية المصرية والأغنية الريفية والمقام العراقي، لذلك ظهرت الأغنية السبعينية بلون عراقي جديد يمتلك حداثة وهذه الحداثة لا تزال تمثل القمة في الغناء العراقي حتى الآن' . وعودة إلي نشأته فنيا يقول: 'هناك قضية مهمة أنني في عام 1986 قدمت أغنية ذات إيقاع سريع، لذلك فأنا من جيل ضم محمود أنور، وكاظم الساهر، وأحمد نعمة، وكريم محمد، وعلي جودة، حيث إن هذا الجيل هو الذي بدأ الأغنية السريعة والدخول في إيقاع العصر وعليه فأنا لست ضد دخول الموجة بشكل كامل، لكني ضد بعض الأخطاء التي رافقت هذه الموجة . إن من أبرز الأخطاء الفادحة التي وقع فيها المطربون الشباب عدم تركيزهم على كلمات الأغاني، لأن الكثير من الأغاني التي تقدم الآن هي تحمل كلمات بذيئة جدا لا تتماشى مع الخلق والذوق العام . كذلك فإن الملحنين أيضا انساقوا مع هذه الكلمات، لذلك ظهرت الأغاني والألحان وكأنها هجينة. بينما لو عدنا إلى الأغاني السريعة التي قدمت في سبعينات القرن الماضي ومنها أغنية 'هلو واحنا نهل' للمطرب فاضل عواد لوجدنا أن هذه الأغنية جميلة وتطلب في الحفلات حتى الآن، لأن كلماتها فيها ذوق جميل، وعليه أنا أدعو إلى أن تكون هناك موازنة ما بين الحداثة والأصالة . ومن هذا المنطلق أرى أن المطرب الحقيقي هو الذي يمسك العصا من الوسط ومن يستطيع القيام بهذا الفعل سيكون مطربا ناجحا. وعن الأغنية العراقية اليوم يقول: 'أراها تعاني عدم وجود توازن فيها، إذ إن دخول الألحان التركية والخليجية على الأغنية العراقية شوه هويتها . لذلك نجد أن بعض المطربين العراقيين باتوا الآن يعتمدون على المفردات الخليجية في محاولة منهم لفرض نمط سائد أو إرضاء حالة اجتماعية معينة . وهذا الأمر يعود إلى الوضع السياسي في البلد، لأن الكثير من المطربين العراقيين الآن يوجدون في البلدان الخليجية لذلك يحاولون التعايش مع المجتمع الذي يعيشون فيه من خلال تقديمهم بعض الأغاني باللهجة الخليجية وحتى باللهجة السورية بالنسبة للمطربين الذين يعيشون في سوريا' .
ليبانون 24
٠٩-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- ليبانون 24
بشكل مُفاجئ وفاة فنان عربي.. هذا ما حصل معه (صورة)
توفي الفنان العراقي جواد محسن إثر سكتة قلبية تاركاً خلفه مسيرة طويلة في عالم الغناء رغم عدم شهرته خارج بلاده. وفارق محسن الحياة، بشكل مفاجئ، ما شكل صدمة لعائلته وجمهوره الذي يتابعه في مواقع التواصل الاجتماعي. ولد الفنان الراحل في خمسينيات القرن الماضي، وهو واحد من جيل غنائي بارز يضم كاظم الساهر ومحمود أنور وفنانين عراقيين بارزين. لكن الراحل اختار نمطاً غنائياً مغايراً للنمط الحداثي في ذلك الوقت، والتزم بغناء القصائد لكبار الشعراء، مثل مظفر النواب ومحمود درويش. كما أعاد تقديم أغانٍ قديمة بأسلوب جديد أجرى فيه بعض التحديثات، مثل أغان للفنان الراحل ياس خضر. وتعد أغاني "قطار العمر" و"غلطنا" من أغانيه المعروفة بين جمهوره، بجانب تقديمه لأغان عربية معروفة، بينها من غير ليه للموسيقار محمد عبدالوهاب. ويحمل الفنان الراحل دبلوم الموسيقى من معهد الدراسات النغمية وبكالوريوس من كلية الفنون الجميلة، من جامعة بغداد، وشهادة الدكتوراه عن الموسيقى التصويرية في المسرح العراقي. وقدم الراحل خلال مسيرته، أغاني دينية ووطنية وعاطفية ورياضية، عبر فرقة الإنشاد العراقية، منذ نهاية السبعينيات وظل نشطاً في الوسط الفني والغناء حتى آخر أيامه.(24)
