الحكومة تصادق على مشروع قانون إحداث 'مؤسسة المغرب 2030' لتنظيم كأس العالم

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

أكادير 24

منذ 41 دقائق

• أكادير 24

المغرب يستعد رسميًا لإطلاق شبكات الجيل الخامس: تراخيص جديدة وخدمة مرتقبة بدءًا من نونبر

agadir24 – أكادير24 أطلقت الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات بالمغرب، يوم الجمعة 11 يوليوز 2025، رسميًا طلب عروض لمنح تراخيص إحداث واستغلال شبكات الجيل الخامس (5G)، في خطوة منتظرة تهدف إلى مواكبة متطلبات التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وجعل المغرب في مصاف الدول التي تعتمد أحدث تكنولوجيا الاتصالات. ويأتي هذا الإعلان بعد أشهر من التحضيرات التقنية والتنظيمية، حيث أفادت الوكالة في بلاغ رسمي أن هذه العملية ستخضع لشروط واضحة تتعلق بالالتزامات التقنية والمالية، وضمان جودة الخدمة، وطرق التسويق والتغطية. وقد تم تحديد كافة هذه المعايير ضمن دفتر التحملات، الذي سيُعتمد بموجب مرسوم ويُنشر في الجريدة الرسمية بعد اختيار المتعهدين الفائزين. وتشير المعطيات المتوفرة إلى أن الإطلاق الفعلي لخدمات الجيل الخامس بالمغرب سيكون بداية من شهر نونبر المقبل، بالتزامن مع استضافة البلاد لبطولة كأس الأمم الإفريقية 2025. وقد أكدت مصادر صحفية متطابقة أن المتعهدين الثلاثة الحاليين بمجال الاتصالات سيكون أمامهم ستة أشهر لإجراء اختبارات ميدانية، تخصيص الترددات، وضبط التجهيزات التقنية المطلوبة. وحسب نفس المصادر، ستقتصر المرحلة الأولى من إطلاق الجيل الخامس على المدن الكبرى والمناطق ذات الطابع الاستراتيجي، مثل المناطق الصناعية والإدارات العمومية والجامعات والمراكز البحثية، على أن يتم تعميم الخدمة لاحقًا بشكل تدريجي على باقي التراب الوطني. وتتمتع شبكات الجيل الخامس بخصائص تقنية متقدمة، أبرزها الصبيب العالي وسرعة الاستجابة الفائقة، مما يجعلها مناسبة لقطاعات استراتيجية مثل الصناعة والنقل والصحة والزراعة، وهو ما يفتح أمام المغرب آفاقًا جديدة في مجال التحول الرقمي. من جهة أخرى، ذكّرت الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات بأن المرشحين المهتمين بإحداث شبكات الجيل الخامس يمكنهم سحب ملفات طلب العروض مباشرة من مقرها، أو الاستفسار عبر البريد الإلكتروني والفاكس، مع التأكيد على أن العملية ستخضع لتقييم شفاف، وتُعلن نتائجه للعموم وفق القوانين الجاري بها العمل. ومع اقتراب موعد كأس أمم إفريقيا، يبدو أن المغرب يُراهن بقوة على أن يشكل الجيل الخامس إحدى أدوات إنجاح هذا الحدث القاري، مع الاستفادة منه مستقبلاً في دعم الاقتصاد الرقمي وتعزيز مكانة المملكة ضمن خارطة التكنولوجيا العالمية.

أكادير 24

منذ 41 دقائق

• أكادير 24

فيفا يقرر رسميا إلزام الأندية بفترة راحة إجبارية لحماية صحة اللاعبين

agadir24 – أكادير24/ومع اعتمد الاتحاد الدولي لكرة القدم 'فيفا'، رسميًا، قرارات جديدة تهدف إلى تعزيز صحة اللاعبين وحمايتهم من المخاطر المهنية المرتبطة بضغط المباريات. وأكد الاتحاد، في بيان صادر اليوم السبت، عقب اجتماع مع ممثلي اتحادات اللاعبين العالميين بنيويورك، أنه تم الاتفاق على ضرورة احترام فترة راحة لا تقل عن 72 ساعة بين المباريات، إضافة إلى 21 يوم عطلة على الأقل مع نهاية كل موسم رياضي. وجرى خلال اللقاء، الذي عُقد على هامش كأس العالم للأندية الجارية حاليًا في الولايات المتحدة، التأكيد على أهمية هذه الإجراءات لضمان توازن صحي بين كرة القدم الاحترافية وحقوق اللاعبين، سواء في المنتخبات أو الأندية. وأوضح فيفا أن فترة الـ21 يومًا من الراحة السنوية ستدار وفقًا لخصوصية كل ناد ولاعبيه، مع مراعاة الاتفاقيات الجماعية المعمول بها. كما أوصى الاجتماع بتخطيط يوم راحة أسبوعي بالتنسيق بين إدارة النادي واللاعب، مع أخذ ظروف السفر والمناخ بعين الاعتبار. وفي هذا السياق، شدد فيفا واتحادات اللاعبين على ضرورة إيجاد توازن عادل بين مسابقات الأندية والمنتخبات، محذرين من ضغط المباريات الذي قد يؤثر سلبًا على الأداء البدني والنفسي للاعبين. كما تطرق اللقاء لمجموعة من المشاريع المشتركة المستقبلية، بينها تطوير برامج التأهيل والتدريب الخاصة باللاعبين الشباب والمحترفين، مع إيلاء أهمية خاصة لكرة القدم النسائية وصندوق فيفا لدعم اللاعبين المحترفين. يذكر أن هذا القرار يأتي في وقت تتصاعد فيه المطالب حول العالم بوضع حد لظاهرة إرهاق اللاعبين نتيجة ازدحام أجندات المباريات الدولية والمسابقات القارية والمحلية، ما دفع فيفا لاتخاذ هذه الخطوة ضمن جهود لحماية صحة اللاعبين وضمان استمرارية كرة القدم العالمية في ظروف أكثر إنسانية وعدلاً.

أخبارنا

منذ 3 ساعات

• أخبارنا

صاحب "صحيح البخاري.. نهاية أسطورة" يثير الجدل مجددًا بتدوينة نارية عن أئمة المذاهب الأربعة

بعد كتابه عن "صحيح البخاري" والذي اعتبره أسطورة انتهت، وأقام الدنيا حينها دون أن يقعدها رغم مرور حوالي 8 سنوات، عاد رشيد أيلال من جديد للدقّ وبقوة على طبول النقد الموجّه للفكر التراثي أو، بلغة أدق، للفكر الديني. أيلال، وفي تدوينة نشرها أمس السبت على حسابه الفايسبوكي، كتب: "الشافعي أفتى بجواز زواج الرجل من ابنته غير الشرعية، ومالك أفتى بأن من وطأ البهيمة في الحج فحجه صحيح، وأبو حنيفة بأن من تزوج أمه التي في ملكيته فلا حد عليه، وابن حنبل بجواز استخراج المني بيد طفلة في رمضان بسبب الشبق، ومع ذلك قالوا عنهم عظماء وأئمة كبار، عجبي، فهؤلاء كانوا يحتاجون مصحات للطب العقلي والنفسي". تدوينة رشيد، وكالعادة، جرّت عليه هجومات كثيرين من رواد السوشيال ميديا من المغرب وخارجه، وبالمقابل، لقيت دعما وتشجيعا من آخرين. فنيلي تساءلت: "ألا يوجد احتمال أنه أُضيفت هذه الفتاوى إلى كتبهم؟" قبل أن تضيف:"لا يوجد شيخ عاقل يفتي بهذه الفتاوى، القرآن الكريم حرّم الزواج بالأم بنص، والأخت، والبنت، والزنا بين الناس، فمابالك مع الحيوانات؟ هي غريزة بعض البشر، بحثوا عن مخرج لشهواتهم فكيفوا الدين على هواهم"، لتختم بالقول: "مهما كان السبب، دين الله واضح". ليسارع أيلال بالرد:"يجوز كل شيء، يمكن أن يكون كلامهم، أو يكون نُسب إليهم، لكن معروف عن الشيوخ مثل هذا الشذوذ العقلي، لأن كل الشيوخ لا ينهلون من القرآن أبدا". ثم دخل "مو" على الخط بالقول:"الدّين أكبر وأعظم من كل هذا التخربيق"، في إشارة لتفاصيل الفتاوى المشار إليها. أما "ب. محمد" فواصل الرد على أيلال قائلا:"هؤلاء أفتوا لزمانهم ولقومهم درءا للفتنة، والاجتهاد حق شرعي"، قبل أن يوجه الخطاب لصاحب التدوينة:"أما أنت وغيرك، فلماذا تفتون؟ أم أن المراجع الدينية كثرت وأصبح كلٌّ يُلغي بلغاه؟". أما أحمد فاعتبر أن تلك الكتب أُلّفت في العصر العباسي ونُسبت إلى أولئك الأئمة، مؤكدا أنه لا يعتقد أنهم كانوا يؤمنون بتلك الخرافات. وفي الجهة الأخرى، اعتبر جمال أن "الناس مخدَّرة، لا تعرف هذه الحقائق"، قبل أن يخاطب أيلال قائلا:"بل كثير منهم سيعتبرك كاذبا، تخترع هذه الحكايات، الناس عندنا تؤمن بالخرافة وتكذّب الحقائق، لأن الحقيقة موجعة ومؤلمة". في حين اختار بوصلاح من تونس أسلوب التشجيع وكتب:"يا أستاذ، واصل فضحهم بأسلوبك الأكاديمي / التاريخي / العلمي... شكرا أستاذنا الكريم، ودمت مبدعا، متألقا ومُتانقا دوما". للإشارة، فخرجات رشيد أيلال جرت عليه غير ما مرة غضب "ناشطين" و"مؤثرين" وحتى "إعلاميين"، محسوبين في أغلبهم على التيار الإسلامي أو متعاطفين معه، حيث وصلت حد مطالبة هؤلاء بتدخل الأجهزة الدينية الرسمية من أجل تحريك متابعات قضائية في حقه، معتبرين خرجاته وآراءه تهجما أحيانا على بعض المقدسات الإسلامية ومساسا بها.