جورج عبدالله بوصفه مستقبل 'الحزب'
عاد جورج عبدالله إلى بيروت بعد 41 عاماً في السجن الفرنسي، لا كمنتصرٍ على 'الإمبرياليّة'، بل كرمزٍ باهت لحركة انتهت قبل أن تفهم البلد الذي ادّعت النطق باسمه وحاولت تغييره. دخل السجن باسم 'القضيّة الفلسطينية'، وخرج في زمنٍ باتت فيه فلسطين نفسها تبحث عن لغةٍ جديدة لفهم العالم، بعدما تَخَلَّف عنها حلفاؤها 'الثوريّون' في كلّ مكان.
ليس جورج عبدالله سجيناً سابقاً وحسب. هو، بصفته أحد أعضاء 'الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين' ثمّ مؤسّس 'الفصائل المسلّحة الثورية اللبنانية'، ومُداناً عام 1987 في فرنسا بالتواطؤ في اغتيال دبلوماسيَّين أميركي وإسرائيلي، يمثّل صورة كاملة لأوهامٍ تسلّلت إلى لبنان من خارج تاريخه وبنيته ومن خارج واقعه وشروط مستقبله.
يسارٌ ماركسيّ، وشعارات 'النضال الأمميّ'، واستيراد مشوّه لأيقونات ثوريّة مثل تشي غيفارا، الذي رافقت صورته زنزانة عبدالله، رمت بكلّ أثقالها على البلد الصغير وفتّتت دواخله ومرتكزاته، وفاقمت المذهبيّات التي ادّعت محاربتها وسلمت الدولة لعصابات الفساد والنهب والانهيار.
لم يخضع للحظة مراجعة
ليس مهمّاً أنّ أربعة عقود أمضاها في السجن لم تنتج، على الأرجح، لحظة مراجعة حقيقية. فما نعرفه عنه أنّه بقي يكرّر، من زنزانته، أسطوانة المقاومة المشروخة نفسها التي فشلت في كلّ مكان دخلته: من العراق إلى لبنان، ومن سوريا إلى اليمن.
المهمّ أن ننتبه أنّ كلّ الذين أرادوا تغيير لبنان عبر اليسار الثوري ثمّ الإسلام الثوري، ومنطق الكفاح المسلّح و'تحرير فلسطين من بيروت أو دمشق أو بغداد أو صنعاء' انتهوا إمّا إلى السجون، أو إلى أحزاب طائفية، أو إلى عزلة ذهنيّة كاملة، في عالم تحصل فيه الثورات الحقيقية والمجدية في قطاعات الذكاء الاصطناعي، والعملات المشفّرة، وتطبيقات البلوكتشين.
ليس في خروجه من السجن انتصار. بل في المشهد كلّه هزيمة مركّبة: هزيمة المشروع، وهزيمة الرؤية، وهزيمة من أرادوا فرض خريطة مفاهيم مستوردة على بلدٍ كان يمكن أن يكون مختلفاً اليوم.
لكن في كلّ الأحوال، ليست هذه العجالة لمحاكمة رجل على خياراته في لحظة ما. لكنّها مناسبة للحديث مع فئة لم تفهم يوماً ما هو لبنان، وما حدود قوّته، وما معنى أن تكون لبنانيّاً في عالمٍ لا يرحم الدول الصغيرة حين تتوهّم أكثر من حجمها.
إذا كان من مستقبلٍ ما يمثّله جورج عبدالله الآن، فهو مستقبل 'الحزب' وسرديّة المقاومة التي يصرّ عليها والتي لا تعترف بالزمن، ولا بالتكلفة، ولا بالمجتمع.
درس السّويداء
يريد 'الحزب' مثلاً للّبنانيين أن يستخلصوا من 'درس السويداء'، أنّ التخلّي عن السلاح يمهّد حتماً للاعتداء عليهم. لكنّه يتجاهل الدرس الأهمّ، وهو أنّ ما جنّب السويداء الكسر الكامل لم يكن فائض القوّة، بل حسن التموضع داخل معادلات الإقليم. لم ينتصر دروز السويداء ببندقيّتهم، ولم يجعلوا من سلاحهم غاية بحدّ ذاتها، بل بتقديرهم المبكر لموازين المصالح، ونجاحهم في إدراج أمنهم ضمن أجندات القوى الفاعلة، في سوريا وفي إسرائيل، لا في مواجهة هذه الأجندات أو البقاء على هامشها. تلك هي الحماية الفعليّة في شرق أوسط لم يعد يتّسع لمشاريع لا تفهم التوازنات الجديدة في المنطقة.
ما لقاء وزير الخارجية السوري أسعد الشيباني مع وزير الشؤون الاستراتيجية الإسرائيلي رون ديرمر في باريس، بوساطة المبعوث الأميركي توم بارّاك في 24 تموز 2025، بعد الغارات الإسرائيلية المهينة على دمشق، إلّا انعكاس لهذه التحوّلات السياسية الكبيرة التي تفرض نفسها على الجميع في المنطقة. فهذا الاجتماع غير المسبوق، الذي ركّز على التفاهمات الأمنيّة لجنوب سوريا، يؤكّد أنّ الضغوط الإقليمية والدولية، بما في ذلك الحاجة إلى احتواء التصعيد وتقليص النفوذ الإيراني، تدفع نحو حوارات عمليّة بين سوريا وإسرائيل، تعزّز تهدئة التوتّرات وبناء أسس متينة لتفاهمات مستقبلية، حتى في ظلّ استمرار التوتّرات والخلافات.في المقابل، يعيد 'الحزب' إنتاج نغمة 'الردع' و'التوازن' و'المعادلات' بعد حرب مدمّرة دمّرت الجنوب، وزادت عزلة لبنان، وأفقدت الناس ما بقي من صبر.
كأنّ 'الحزب' يسير على طريق جورج عبدالله وبلاهة تقديم القوّة، حيث لا قوّة، على السياسة، والكرامة الثوريّة الوهميّة على كرامة المواطنة والعقد الاجتماعي. فالطريق نفسه يؤدّي إلى النهاية نفسها، وكما تحوّل عبدالله من 'رمز' إلى 'ظلّ'، يتحوّل 'الحزب' من لاعبٍ إقليمي إلى عبء داخلي، قبل أن يستكمل دخوله مدار العزلة والجمود وفقدان القدرة على التأثير.
جورج عبدالله هو التذكير الأحدث، لـ'الحزب' بأنّ نهاية مشروعه لن تكون على يد أعدائه فقط، بل بسبب قراءته الخاطئة لأصدقائه، وللخريطة، ولزمنٍ لم يعد يشبهه.
لبنان لا يحتمل ظلّاً جديداً، لوهم دمّره، وقد لا يحالفه حظّ جورج عبدالله بالخروج من الزنزانة هذه المرّة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صدى البلد
منذ 6 ساعات
- صدى البلد
هل التربح من التيك توك والسوشيال ميديا حلال؟.. أحد علماء الأزهر يجيب
أكد الشيخ أحمد خليل، من علماء الأزهر الشريف، أن الكسب من مواقع التواصل الاجتماعي ومنها تيك توك في أصله جائز شرعًا، بشرط أن يكون المحتوى المقدم مباحًا ومراعيًا لقيم الإسلام وأخلاقياته، محذرًا من عدة ممارسات وسلبيات قد تُحوّل هذا الكسب إلى مال محرم. وقال الشيخ خليل، في تصريحات له، إن الحكم لا يتوقف على الوسيلة نفسها، بل على الغاية والمضمون، مشددًا على ضرورة أن يتحرى صانع المحتوى النية الصالحة، والمعلومة الصحيحة، والوسيلة المشروعة في تقديم ما ينفع الناس ولا يضرهم. وأشار إلى أن هناك سلبيات واضحة يقع فيها البعض على منصات التواصل تجعل الكسب غير مشروع شرعًا، ومنها نشر محتوى مخالف للدين والأخلاق، سواء بالترويج للعلاقات المحرمة، أو السخرية من الثوابت الدينية، أو الإخلال بالحياء العام، وأيضا التمثيل على الناس والكذب لتحقيق الربح، من خلال اصطناع مواقف وهمية أو التلاعب بمشاعر الجمهور، وكذلك إثارة الفتنة بين الناس، عبر نشر الشائعات أو تأجيج الخلافات المجتمعية والدينية، والاعتداء على خصوصية الآخرين أو التشهير بهم، وهو سلوك محرم يُعد من كبائر الذنوب، حتى لو جذب ملايين المشاهدات، والاستهانة بالدين وجعله وسيلة للتربح فقط، من خلال تقديم الدين بأسلوب تجاري سطحي لا يليق بجلاله، دون علم أو أدب، والترويج لسلع أو خدمات مضللة، باستخدام الغش أو المبالغة الكاذبة، وهو مما نهى عنه الإسلام صراحة. وأوضح الشيخ خليل أن هذه المخالفات تفسد النية وتدخل الكسب في دائرة المال الحرام، حتى وإن جاء من منصة مشروعة أو وسيلة تكنولوجية متاحة، مؤكدًا أن البركة لا تكون إلا في المال الطيب. ودعا الشباب إلى الصدق في النية، والالتزام بالحق، والتعامل مع السوشيال ميديا كأمانة ومسؤولية، وأن يجعلوا من أعمالهم طريقًا للخير والمعرفة والرحمة، لا وسيلة للإضرار أو الانحراف.
الديار
منذ 7 ساعات
- الديار
الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: اقتحام المجرم بن غفير للأقصى خطوة عدوانية تتزامن مع الإبادة والتجويع في غزة والاعتداءات بالضفة.
Aa اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب هل تغزو الفصائل السوريّة البقاع؟ جهد رئاسي للوصول الى صيغة توافقيّة لحصريّة السلاح... وإلّا المجهول؟ حزب الله يزور عون في الرابية الاثنين... ولقاء قريب مع جنبلاط الانتخابات النيابيّة مفصليّة: الحريريّون باشروا التحضيرات... وتحالف «الاشتراكي» و«القوات» إتصالات مكثفة لمخرج قبل الثلاثاء... وعون لا يريد "دعسة ناقصة" لماذا فتحت سوريا باب موسكو مجدداً؟ عاجل 24/7 12:32 الرئيس الإيراني مسعود بزشكيان: نشكر باكستان على دعمها لإيران خلال حرب الـ12 يوماً الإسرائيلية والأميركية 12:31 وزارة الخارجية تدين بأشد العبارات الممارسات الاستفزازية المتكررة من قبل مسؤولي حكومة الاحتلال بحق المسجد الأقصى 12:19 وزارة الصحة بغزة: ارتفاع عدد ضحايا المجاعة وسوء التغذية إلى 175 شهيدا بينهم 93 طفلا. 12:19 وزارة الصحة بغزة: مستشفيات القطاع سجلت 6 وفيات نتيجة المجاعة وسوء التغذية خلال الساعات الـ24 الماضية. 12:18 الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: شعبنا سيتصدى لجرائم الاحتلال وسيدافع عن أرضه ومقدساته وسيفشل مخطط التقسيم مهما بلغت التضحيات. 12:18 الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: عدوان الكيان الصهيوني المجرم يتصاعد ويستوجب تحركا عربيا ودوليا جديا وواسعا لوقفه.
الديار
منذ 7 ساعات
- الديار
وزارة الصحة بغزة: مستشفيات القطاع سجلت 6 وفيات نتيجة المجاعة وسوء التغذية خلال الساعات الـ24 الماضية.
Aa اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب يتم قراءة الآن هل تغزو الفصائل السوريّة البقاع؟ جهد رئاسي للوصول الى صيغة توافقيّة لحصريّة السلاح... وإلّا المجهول؟ حزب الله يزور عون في الرابية الاثنين... ولقاء قريب مع جنبلاط الانتخابات النيابيّة مفصليّة: الحريريّون باشروا التحضيرات... وتحالف «الاشتراكي» و«القوات» إتصالات مكثفة لمخرج قبل الثلاثاء... وعون لا يريد "دعسة ناقصة" لماذا فتحت سوريا باب موسكو مجدداً؟ عاجل 24/7 12:19 وزارة الصحة بغزة: ارتفاع عدد ضحايا المجاعة وسوء التغذية إلى 175 شهيدا بينهم 93 طفلا. 12:19 وزارة الصحة بغزة: مستشفيات القطاع سجلت 6 وفيات نتيجة المجاعة وسوء التغذية خلال الساعات الـ24 الماضية. 12:18 الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: شعبنا سيتصدى لجرائم الاحتلال وسيدافع عن أرضه ومقدساته وسيفشل مخطط التقسيم مهما بلغت التضحيات. 12:18 الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: عدوان الكيان الصهيوني المجرم يتصاعد ويستوجب تحركا عربيا ودوليا جديا وواسعا لوقفه. 12:17 الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: اقتحام المجرم بن غفير للأقصى خطوة عدوانية تتزامن مع الإبادة والتجويع في غزة والاعتداءات بالضفة. 12:16 هآرتس عن والدة أسير إسرائيلي قتله الجيش في غزة: علينا الخضوع لمطالب حماس وهذا أهون من ترك أبنائنا يموتون جوعا.
