من أحداث السيرة النبوية التي وقعت في شهر شعبان
الحدث الثاني: غزوة بدر الموعد (بدر الثانية):ذكر ابن إسحاق أن بدرا الموعد كانت في شهر شعبان من السنة الرابعة من الهجرة النبوية، لميعاد أبي سفيان بن حرب وأهل مكة . قال: 'ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع، أقام بها بقية جمادي الأولى وجمادي الآخرة ورجب، ثم خرج في شعبان إلى بدر لميعاد أبي سفيان حتى نزله، فأقام عليه ثماني ليال ينتظره".
الحدث الثالث: غزوة بني المصطلق (المريسيع):وفي شهر شعبان كذلك من السنة الخامسة على الراجح، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بجيشه من المدينة نحو ديار بني المصطلق لغزوهم، بعدما علم بنيتهم وعزمهم في الهجوم على المدينة، أخرج البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما وهو شاهد عيان حضر الغزوة، أن النبي صلى الله عليه وسلم ' أغار على بني المصطلق، وهم غارون، وأنعامهم تسقى على الماء،فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم، وأصاب يومئذ جويرية.
الحدث الرابع: عتق النبي صلى الله عليه وسلم لجويرية وزواجه بها:
وفي شعبان أيضا من السنة الخامسة، أعتق النبي صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار فتزوجها، روى أبو نعيم في معرفة الصحابة بسنده عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال: ' .. وتزوج جويرية بنت الحارث بن ضرار المصطلقي يوم المريسيع "
وقال الذهبي في العبر : "وفي شعبان تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بجويرية بنت الحارث، وفيها على الصحيح غزوة بني المصطلق، وتسمى غزوة المريسيع .
الحدث الخامس: سرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى ديار بني كلب بدومة الجندل:أرسل الرسول عليه الصلاة والسلام عبد الرحمن بن عوف، ومن معه من الصحابة لغزو بني كلب في دُومة الجندل، وفي هذه السرية أسلم سيدهم الأصبغ بن عمرو النصراني، وأسلم معه جمع من قومه، وبقي آخرون راضين بإعطاء الجزية، فتزوج عبد الرحمن بنت سيدهم تماضر بنت الأصبغ، كما أمره بذلك عليه الصلاة والسلام، وقد ذكر الواقدي تاريخ هذه السرية وأنها كانت في شعبان سنة ست للهجرة النبوية، وعنه ابن سعد في الطبقات الكبرى، وغيره.
الحدث السادس: سرية على بن أبي طالب إلى بنى سعد بن بكر بفدك:وهي سرية أرسلها النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني سعد بن بكر بفدك، بقيادة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بسبب ما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم من نواياهم في إمداد يهود خيبر ضد المسلمين، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم السرية، فغنم المسلمون وسلموا، وقد ذكر الواقدي تاريخ السرية؛ حيث جعلها في شهر شعبان من السنة السادسة للهجرة النبوية وتبعه ابن سعد في الطبقات الكبرى.
الحدث السابع: سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى تربة:
وهي سرية بعثها النبي صلى الله عليه وسلم إلى هوازن بتربة، بقيادة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومعه ثلاثون رجلا ، ولما سمعت هوازن بخبرهم، هربوا ، ولم يلق عمر منهم أحدا، فانصرف راجعا إلى المدينة، وقد ذكر الواقدي تاريخ السرية، وأنها وقعت في شهر شعبان من السنة السابعة للهجرة النبوية .
الحدث الثامن: سرية أبي بكر رضي الله عنه إلى نجد:بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه إلى نجد في شهر شعبان من السنة السابعة للهجرة النبوية، كما قال الواقدي في مغازيه.
الحدث التاسع: سرية بشير بن سعد رضي الله عنه إلى بني مرة بفدك:
وهي سرية أرسلها النبي صلى الله عليه وسلم لتأديب بني مرة بن فدك، بسبب مشاركتهم في حلف الأحزاب، وقد ذكر الواقدي تاريخ هذه السرية، في شهر شعبان من السنة السابعة من الهجرة النبوية وذكرها خليفة بن خياط ضمن السرايا التي وقعت في السنة الخامسة للهجرة دون تحديد الشهر الذي وقعت فيه .
الحدث العاشر: سرية أبي قتادة إلى بني عبس من غطفان بنجد:وهي سرية بقيادة أبي قتادة بن ربعي رضي الله عنه، وقد شارك فيها الصحابي عبد الله بن حدرد رضي الله عنهما حين جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه على صداق المرأة التي تزوجها وهي من الأنصار، فأرسله مع هذه السرية لعله يصيب مهر زوجه، وقد غنموا فيها مغانم كثيرة؛ بحيث كانت سهمانهم 'اثني عشر بعيرا ، وقد ذكر الواقدي تاريخ السرية، وأنها وقعت في شهر شعبان من السنة الثامنة للهجرة النبوية .
الحدث الحادي عشر: قدوم عدي بن حاتم الطائي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسلامه:وفي شهر شعبان قدم عدي بن حاتم الطائي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسلم وحسن إسلامه. قال ابن الأثير الجزري في ترجمة عدي بن حاتم: ' قدم على النبي -صلى الله عليه وسلم- في شعبان سنة سبع، وقيل : سنة عشر '، وقال العيني: 'قدم عدي على النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان سنة تسع قاله أبو عمر ، وقال الواقدي: قدم في شعبان سنة عشر .
الحدث الثاني عشر: قدوم وفد خولان على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسلامهم:قدم وفد خولان وهم من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم عشرة، وأسلموا وحسن إسلامهم، وذلك في شهر شعبان من السنة العاشرة للهجرة النبوية.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصرس
منذ 28 دقائق
- مصرس
أستاذ فقه: أعظم صدقة عند الله هو ما تنفقه على أهلك
قال الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر الشريف، إن النبي صلى الله عليه وسلم، أوضح في حديثه الشريف درجات النفقة والثواب، فقال: «دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته في عتق رقبة، ودينار أنفقته على أهلك، وأعظمها أجرًا عند الله الذي أنفقته على أهلك». وأضاف «تمام»، خلال حلقة برنامج «مع الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الإثنين، أن هذا الحديث الشريف يرسخ قيمة النفقة على الأهل باعتبارها أعظم ثوابًا عند الله حتى من الصدقة على المساكين أو النفقة في الجهاد، لأن النفقة على الزوجة والأولاد نفقة واجبة، وهي مقدمة على غيرها، بل إن الإنفاق على الأسرة امتثال لقوله صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي».وأوضح، أن البعض يخطئ حين ينفق خارج بيته بينما والديه أو أبناؤه أو إخوته في حاجة، مشيرًا إلى أن الكمال في الخير أن يبدأ الإنسان بأهله الأقربين، ولا ينتظر حتى يستحقوا الزكاة ليعطيهم.وتابع: «يجوز شرعًا إخراج الزكاة للأخ أو الأخت، لكن عيب أن أتركهم حتى يحتاجوا للزكاة مني».وحدد، أن ثلاثة لا يجوز إعطاؤهم الزكاة المفروضة، وهم الأب والأم لأن النفقة عليهما واجبة، والابن أو الابنة لأن نفقتهم واجبة على الوالد، والزوجة لأن الرجل ملزم شرعًا بنفقتها.وأكد، أن الإنفاق الواجب والمحب على الأهل مقدم عند الله في الأجر والثواب، وأن على المسلم ألا يغفل حق أهله ويتوجه للغير، قائلًا: «ابدأ بأهلك، فهم أولى بالمعروف والرحمة قبل أي صدقة خارجة».
مصرس
منذ 32 دقائق
- مصرس
أستاذ فقه بالأزهر: أعظم صدقة عند الله هو ما تنفقه على أهلك
قال الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر الشريف، إن النبي صلى الله عليه وسلم أوضح في حديثه الشريف درجات النفقة والثواب، فقال: «دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته في عتق رقبة، ودينار أنفقته على أهلك، وأعظمها أجرًا عند الله الذي أنفقته على أهلك». وأضاف تمام، خلال حلقة برنامج «مع الناس»، المذاع على قناة الناس، أمس الاثنين، أن هذا الحديث الشريف يرسخ قيمة النفقة على الأهل باعتبارها أعظم ثوابًا عند الله حتى من الصدقة على المساكين أو النفقة في الجهاد، لأن النفقة على الزوجة والأولاد نفقة واجبة، وهي مقدمة على غيرها، بل إن الإنفاق على الأسرة امتثال لقوله صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي».وأضاف: «يجوز شرعًا إخراج الزكاة للأخ أو الأخت، لكن عيب أن أتركهم حتى يحتاجوا للزكاة مني»، وحدد أن ثلاثة لا يجوز إعطاؤهم الزكاة المفروضة، وهم الأب والأم لأن النفقة عليهما واجبة، والابن أو الابنة لأن نفقتهم واجبة على الوالد، والزوجة لأن الرجل ملزم شرعًا بنفقتها.
الدستور
منذ 2 ساعات
- الدستور
تفاصيل تطييب مزار نيافة الأنبا أغابيوس بدير العذراء والأنبا إبرام بدلجا
شارك نيافة الأنبا ديمتريوس مطران ملوي وأنصنا والأشمونين، ونيافة الأنبا بقطر أسقف ديرمواس ودلجا، في تطييب مزار نيافة الأنبا أغابيوس مطران ديرمواس ودلجا السابق، وذلك بدير السيدة العذراء مريم والأنبا إبرام بدلجا. وشهدت المناسبة حضور مجمع كهنة إيبارشية ديرمواس ودلجا، والمكرسات، وعدد كبير من الشعب، كما التقى الحضور بأسر الآباء الكهنة المتنيحين الذين خدموا في قرية دلجا، تقديرًا لجهودهم في خدمة الكنيسة. وكان قد صلى قداسة البابا تواضروس الثاني لقان وقداس عيد الرسل في بيت كرمة كينج مريوط، وذلك بحضور الشباب المشاركين في أسبوع الخدمة العالمي لشباب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية حول العالم. وبدأ قداسته عظة القداس بتهنئة الشباب بعيد الرسل، وهو تذكار استشهاد الرسولين بطرس وبولس، اللذين يمثلان أول وآخر الرسل، حيث كان بطرس أول التلاميذ وبولس آخر الرسل، وفي النهاية استشهدا في يوم واحد. وتأمل قداسته في التنوع والاختلاف في منهج خدمة كلٍ من الرسولين، منوهًا إلى أنهما بتنوعهما خدما المسيح فكملا عمل الخدمة والكرازة حول العالم. كما تأمل قداسته في سؤال القديس بولس الرسول للسيد المسيح وقت عند ظهوره له: "مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ؟" (أع ٩: ٦) وذلك بعد أن أضاع نصف عمره عرف المسيح أخيرًا وكرس حياته له حتى صار سفيرًا في سلاسل. ونصح الشباب بعدم المقارنة مع أحد حيث أن السيد المسيح يرتب لكل شخص حياته بالصورة المناسبة له ولظروفه، والمطلوب فقط هو أن يضع الإنسان، المسيح، في حياته دائمًا ويتحلى بالرضا التام، ويثق أن الله سيثمر في حياته. ويعد أسبوع الخدمة العالمي لشباب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية من حول العالم هو أسبوع الخدمة الخامس لشباب ملتقيات لوجوس المشاركين عامي 2018 و2022 بمشاركة حوالي 80 شابًا وشابة من حول العالم ويقام هذا الأسبوع تحت شعار "التلمذة".
