دعاء في جوف الليل: اللهم اللهم أرِح قلبي بما أنت به أعلم
ومن روائع الدعاء في جوف الليل:
اللهمَّ يا أكرم الأكرمين، نسألك بركتك وعطفك ولطفك وعافيتك وبرك ورحمتك وحبك، ونعوذ بك من تقلبات القلوب والأيام، ونسألك أن تعصمنا من المعاصي والآثام، وأن تشغلنا بخير ما يرضيك عنا يا رب العالمين.
اللهم إنا نسألك باسمك العظيم الأعظم، الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، وبأسمائك الحسنى كلها ما علمنا منها وما لم نعلم، أن تستجيب لنا دعواتنا، وتحقق رغباتنا، وتقضي حوائجنا، وتفرج كروبنا، وتغفر ذنوبنا، وتستر عيوبنا، وتتوب علينا، وتعافينا وتعفو عنا، وتصلح أهلينا وذريتنا، وترحمنا برحمتك الواسعة، رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك.
اللهم أنَت ربِّي، لا يخفى عليك ما في قلبي، فاللهم طمأنينة منك.. يارب أعوذ بك من ضيقة القلب، وشعور لا يُشكى ولا يفهم .. اللهم أرِح قلبي بما أنت به أعلم، ولا تجعلني أشكي لمن لا يخشى عليّ من حزني .. اللهم إني أُفوض دنياي كلها إليك.
اللهم إنا نسألك زيادة في الإيمان وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وعفواً عند الحساب وأماناً من العذاب ونصيباً من الجنة وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم، اللهم ارحم موتانا واشف مرضانا، واغفر لنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
اللـهمَّ لا تحجبنا عنك بعصياننا ، وتُبْ علينا وقربنا إلى حضرتِك، ووفقنا لطاعتِك، وعلمنا الأدبَ معك، ومع نبيِكَ سيدنا محمدٍ ﷺ ، وارزقنا حُسْنَ اتباعِهِ ومحبتِه، واحشرنا تحتَ لوائِهِ.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد نور النور، الذي يفتح به الصدور، وجميع الأمور، من هو زين الكون والحب الرباني المكنون، بعدد كل ما قال له الله كن فيكون، وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم النشور، بجاهك يا عزيز يا غفور، ويا خالق النبي محمد من نورك، والملائكة من نوره، يا حي يا قيوم يا نور النور.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الجمهورية
منذ 20 دقائق
- الجمهورية
الشيخ عويضة عثمان:القُرآن لايوظف للإيذاء وتلاوته للتبرك لا للتشفى
وقال في تصريحات خاصة لـ"الجمهورية أونلاين": " القرآن لم يُنزَّل لأذية الناس، فليس هناك شيء اسمه: (أقرأ القرآن لأؤذي فلانًا). وإنما يُتلى القرآن للتبرك والتقرب إلى الله، والدعاء بقضاء الحاجة، أما المظلوم فله أن يلجأ إلى الله بالدعاء على ظالمه، وهذا لا مانع فيه." وأوضح الشيخ عويضة أن من الخطأ أن يُوظَّف كلام الله في النوايا السيئة أو يُستخدم للخصومة والتشفي، فهذا يتعارض مع قدسية القرآن وغايته التعبدية. وفي سياق متصل، أكد الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه لا مانع من قراءة القرآن الكريم بقصد التبرك ، حتى دون فهم المعاني، موضحًا أن: "الثواب حاصل بمجرد التلاوة الصحيحة المنضبطة، ما دام القارئ يقصد بها القُرب من الله." وأشار إلى أن فهم المعاني يزيد الأجر والفضل، لكنه ليس شرطًا لصحة التلاوة ولا لحصول الثواب، مؤكدًا على أهمية النية الصالحة في كل عمل.
الدستور
منذ 25 دقائق
- الدستور
مواقيت الصلاة بمحافظة المنيا اليوم الإثنين 14 يوليو 2025
الصلاة هي عماد الدين وقوامه الذي لا يقوم إلا به وواحدة من أركان الإسلام الخمسة والعبادة اليومية، لذلك يبحث المواطنون بمحافظة المنيا عن مواقيت الصلاة حرصًا منهم على أدائها في موعدها دون تأخير، وقد أعلنت الهيئة المصرية العامة للمساحة مواقيت الصلاة اليوم الإثنين 14 يوليو 2025، بمحافظة المنيا حسب الميقات المحلي للمحافظة. ويقدم "الدستور" تقريرا بمواقيت الصلاة بـمحافظة المنيا اليوم الإثنين 14 يوليو 2025 الموافق 19 المحرم من عام 1447 هجري حسب الميقات المحلي للمحافظة والذي أعلنته الإدارة العامة للجيودسيا والحساب بالهيئة المصرية العامة للمساحة والتي تتحمل مسئولية مواقيت الصلاة الخمس يوميا بالإضافة لصلاة العيدين الفطر والأضحى. صلاة الظهر الساعة 1 و3 دقائق مساءً صلاة العصر الساعة 4 و35 دقيقة مساءً صلاة المغرب الساعة 7 و56 دقيقة مساءً صلاة العشاء الساعة 9 و24 دقيقية مساءً كيفية حساب مواقيت الصلاة وأمرنا الله سبحانه وتعالى أن نقيم الصلاة لدلوك الشمس أي من زوالها إلى غسق الليل أي ظلمته وهذه الفترة هي أوقات صلوات أربع هي الظهر والعصر والمغرب والعشاء، وقد جمع سبحانه وتعالى الأوقات الأربعة دون فصل لأن كل وقت منها ينتهي مع دخول وقت الصلاة التالية لها ثم فصل سبحانه وتعالي صلاة الفجر لأن وقت صلاتها ينتهي بشروق الشمس ولا يتصل وقت صلاة الظهر التالية لها أما تحديد مواقيت الصلاة تفصيلاً فقد ورد في السنة الشريفة قولية وفعلية مع العلم أنها تتحدد شرعا بعلامات تتوقف على حركة الشمس الظاهرية. حكم تارك الصلاة في الإسلام وقد اختلف علماء المسلمين في حكم تارك الصلاة وأجمعوا على أن من تركها جحود فقد كفر ومن تهاون كسلاً فقد فسق وأن التارك للصلاة ليس له ضمان حسن الخاتمة وعرض نفسه للخسارة إلا أن عاجلها بالتوبة والندامة ولعظيم أهمية الصلاة لم تسقط عن المريض وانه رخص له الصلاة حسب حاله كما أن الصلاة لم يعف منها المجاهد في الحرب وهو أمام العدو ولذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة).
24 القاهرة
منذ 30 دقائق
- 24 القاهرة
المفتي: يجوز كي الماشية بالنار لتمييزها عن غيرها
أجاب الدكتور نظير عياد مفتي الجمهورية على سؤال ورد إليه نصه: ما حكم كيِّ الماشية بالنار لتمييزها؟ فرجلٌ يملك عددًا كبيرًا من الماشية، ويرعاها في الصحراء ومواطن الخُضرة، ويحتاج إلى تمييزها عن ماشية غيره خشية الاختلاط، فهل يجوز له وسمها بالكي بالنار لتمييزها عن غيرها؟ وقال فضيلة المفتي عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء : لا مانع شرعًا من وَسْم الرجل الماشية التي يملكها بإحداث علامة فيها عن طريق كيِّها بالنار إذا دعت الحاجةُ وتعيَّن لتمييزها أن تختلط بغيرها إن هي رعت معها في الصحراء ومواطن الخُضرة، وبشرط أن يكون هذا الوسم على قدر ما يتحقق به التمييز دون تجاوز ولا مبالغة، وألَّا يكون في الوجه، وإنما يكون في موضِعٍ صلبٍ، ظاهرٍ، غير حساسٍ، لا يَكثرُ فيه الشَّعر من جسد البهيمة، كالفخذ من البقر، والأذن من الغنم، وأن يكون ذلك بالرجوع إلى الأطباء البيطريين المختصين، مع مراعاة الرفق بالحيوان، والحرص على تقليل الأذى عنه في ذلك ما أمكن. مفتي الجمهورية: على الإعلام الديني الالتزام بالصدق والضوابط لا البحث عن السبق والترند مفتي الجمهورية يهنئ أحمد كجوك لفوزه بجائزة أفضل وزير مالية في إفريقيا عناية الشريعة واهتمامها بجميع المخلوقات وتابع: إن من أعظم ما امتاز به الشرع الحنيف العناية الشاملة بجميع المخلوقات والكائنات، واهتمامه البالغ بذلك، حتى شملت رحمته الإنسان والحيوان والجماد، فقرر مبدأ الإحسان في كل شيء، وأوصى بالرفق في جميع الأحوال، وجعل من الرحمة مقياسًا للتقوى، ومعيارًا للفضل، فقال تعالى: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [البقرة: 195]، وقال سبحانه: ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [الأعراف: 56]، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ» أخرجه الإمام مسلم. وأكمل: ومن هنا جاءت أحكام الشريعة متزنة، تراعي مصلحة الإنسان، مع صيانة كرامة الحيوان، وتُوازن بين الضرورة والحاجة، والرحمة والرفق، فتُجيز من التصرفات ما تدعو إليه الحاجة، وتنهى عن كل ما فيه تعذيب أو ظلم أو اعتداء.
