1.9 مليون مصلٍ في روضة المسجد النبوي
وتأتي هذه الجهود في إطار الخدمات المتكاملة التي تقدمها الهيئة لتيسير أداء العبادات والزيارات في أجواء من السكينة والتنظيم، بما يعزز مكانة المسجد النبوي وجهةً إيمانيةً كبرى للمسلمين من مختلف أنحاء العالم خلال مواسم الحج والعمرة، وتحسين تجربة صيوف الرحمن، بما يُجسد العناية الفائقة التي توليها القيادة الرشيدة -أيدها الله- بالحرمين الشريفين وقاصديهما.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صحيفة سبق
منذ 7 ساعات
- صحيفة سبق
بالتزامن مع اليوم العالمي للوقاية من الغرق.. أمانة جدة تطلق "سلامة البحر مسؤوليتنا" على شاطئ المستقبل
أطلقت أمانة محافظة جدة، مساء اليوم الجمعة، فعالية "سلامة البحر مسؤوليتنا" على شاطئ المستقبل بأبحر الشمالية، تزامنًا مع اليوم العالمي للوقاية من الغرق الذي يوافق 25 يوليو، وذلك بهدف رفع الوعي المجتمعي بالسلوك الآمن في الأنشطة البحرية، وتحقيق بيئة شاطئية آمنة ومستدامة لمرتادي البحر. وأوضح وكيل الأمانة للرقابة وحماية السواحل البحرية، الكابتن ثامر نحاس، أن الفعالية تسعى إلى إبراز الدور التوعوي والوقائي للأمانة في حماية الأرواح، وتعزيز الجاهزية الميدانية للحد من حوادث الغرق، إلى جانب التثقيف بأهمية الالتزام بتعليمات السلامة، لا سيما في المواقع البحرية المفتوحة والموسمية. وتتضمن الفعالية سلسلة فرضيات حية لعمليات الإنقاذ، وورشًا توعوية وتدريبية في الإسعافات الأولية والإنعاش القلبي، بالإضافة إلى أنشطة ميدانية تفاعلية موجّهة لمختلف الفئات العمرية، بهدف نشر ثقافة السلامة والتعامل السليم مع البيئات المائية. وشهدت الفعالية حضورًا ميدانيًا وتنسيقًا مشتركًا مع عدة جهات، بينها حرس الحدود، الاتحاد السعودي للإنقاذ والسلامة المائية، الهيئة العامة للصحة العامة (وقاية)، هيئة الهلال الأحمر السعودي، جامعة الملك عبدالعزيز، إلى جانب فرق الإنقاذ التابعة لأمانة جدة، في إطار تكامل الجهود نحو سلامة المجتمع. وأكدت الأمانة أن الفعالية تأتي ضمن استراتيجيتها لتطوير منظومة السلامة البحرية، ورفع مستوى الوعي العام بمخاطر الغرق، خصوصًا خلال موسم الصيف. ودعت الأمانة سكان وزوّار جدة إلى حضور الفعالية التي تستمر حتى مساء السبت، من الرابعة عصرًا حتى السادسة مساءً، والاستفادة من محتواها التوعوي والتفاعلي.
مجلة سيدتي
منذ 12 ساعات
- مجلة سيدتي
ما هي الفوبيا من القيادة وكيف يمكن علاجها؟
ماذا لو أخبرتك أن هناك قادة يخشون القيادة ؟ ليس لأنهم يفتقرون للمهارات، بل لأن فكرة اتخاذ القرار، مواجهة التحديات، وتحمل المسؤولية تثير فيهم قلقاً يشبه الوقوف على حافة هاوية! قد تبدو القيادة للبعض قوة وسلطة، لكنها لآخرين اختبار مستمر للخوف من الفشل ، من المواجهة، من أن يكونوا محط الأنظار. فهل يمكن أن تكون فوبيا القيادة هي العدو الخفي الذي يمنعك من التألق؟ وهل يولد القادة بالفطرة، أم أن القيادة مهارة تُكتسب وتُروَّض كما يُروَّض الخوف نفسه؟ حان الوقت لنفكك هذا اللغز ونعيد تعريف مفهوم القيادة بعيداً عن الصورة النمطية ، ونكتشف كيف تتحول من متردد يهرب من الأضواء إلى قائد يصنع الفرق من دون أن يطارد شبح الفشل، وفقاً لما تقدمه الدكتورة نهال عقيل، أستاذة الأدب والنقد من جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل – الدمام. تعريف الفوبيا من القيادة وأسبابها الرئيسية القيادة.. مسؤولية أم محاكمة؟ عندما تصبح قراراتك هي التي تحدد مصير الفريق، قد تشعر وكأنك في قاعة محكمة لا اجتماع عمل. القائد ليس مجرد شخص يوجّه الآخرين، بل هو من يضع توقيعه على كل قرار، مما يجعله عرضة للمساءلة والمحاسبة. وهذا هو جوهر الفوبيا من القيادة، فالشعور بأن أي خطوة خاطئة ليست مجرد خطأ، بل حكم بالإدانة. لهذا، نجد أن بعض الأشخاص يهربون من القيادة حتى لو كانوا مؤهلين لها، فقط لأنهم يخشون وضع أنفسهم تحت المجهر، حيث تصبح كل كلمة، كل خيار، وكل لحظة تحت التدقيق المستمر. انتبه وتعلّم: 4 أسئلة غامضة تغيّر نظرتك للوظيفة.. هل أنت مستعد للإجابة عنها؟ متلازمة "ماذا لو؟" التي لا ترحم في عالم القيادة، الأسئلة لا تتوقف، لكنها ليست بالضرورة أسئلة بنّاءة. العقل يمتلئ بمتاهة من الافتراضات السلبية التي تزداد تعقيداً كلما اقترب الشخص من اتخاذ قرار. ماذا لو كان هذا القرار خاطئاً وانهار المشروع؟ ماذا لو فقد الفريق ثقته بي؟ ماذا لو اكتشف الجميع أنني لا أستحق هذا المنصب؟ هذه الأسئلة ليست مجرّد وساوس عابرة، بل هي المحرك الأساسي لفوبيا القيادة، حيث يصبح العقل أشبه بمختبر لسيناريوهات الفشل المحتملة، مما يشلّ القدرة على اتخاذ خطوات واثقة. والمفارقة العجيبة هنا أن التردد خوفاً من الخطأ، هو في حد ذاته أكبر خطأ يمكن أن يرتكبه القائد. الخوف من المواجهة.. القيادة ليست للجميع؟ هناك فرق شاسع بين أن تكون محبوباً وبين أن تكون قائداً. البعض يفضّل أن يكون محبوباً أكثر من أن يكون قائداً، لأن القيادة تعني اتخاذ قرارات قد لا تعجب الجميع، وتعني أحياناً أن تكون الشخص الذي يقول "لا" عندما يتوقع الآخرون "نعم". فالقائد الحقيقي يعرف أن المواجهة جزء من دوره، لكن من يعاني من فوبيا القيادة يرى فيها معركة استنزاف، حيث يكون الصدام مع الآخرين أكبر مخاوفه، والخوف من خسارة القبول الاجتماعي يفوق رغبته في اتخاذ القرار الصحيح. لهذا، تجده يختبئ وراء التأجيل، ويفوّض سلطته لمن حوله، ظناً منه أن تجنب المواجهة يحميه، لكنه في الحقيقة يحرمه من أبسط مقومات القيادة "القدرة على التأثير واتخاذ القرارات الجريئة". عندما يصبح الكمال عدواً خفياً أغرب ما في فوبيا القيادة أنها تصيب الأشخاص الأكثر كفاءة، ليس لأنهم غير قادرين، بل لأنهم يريدون أن يكونوا قادة مثاليين، بقرارات لا تشوبها شائبة، وخطط لا تحتمل الخطأ. هؤلاء يعتقدون أن أي خلل في قراراتهم يعني أنهم ليسوا جيدين بما يكفي، لذلك يظلون عالقين في مرحلة التحليل، يبحثون عن القرار المثالي، التوقيت المثالي، والخطوة المثالية، والتي قد لا تأتي أبداً. المشكلة هنا أن المثالية في القيادة ليست ميزة، بل فخاً يجعل صاحبه متردداً وغير قادر على التقدّم. القائد الحقيقي لا يبحث عن القرار المثالي، بل يعرف كيف يتعامل مع النتائج غير المتوقعة، وكيف يتعلم من الأخطاء بدلاً من أن يخشاها. كيف تؤثر فوبيا القيادة على الحياة المهنية والشخصية؟ الفرص تضيع قبل أن تبدأ الشخص الذي يعاني من فوبيا القيادة غالباً ما يتردد في قبول الترقيات، أو يخشى تحمل مسؤوليات أكبر، مما يجعله عالقاً في نفس الموقع الوظيفي لسنوات. قد تكون لديه المهارات والمعرفة، لكنه يفضل البقاء في الظل بدلاً من مواجهة تحديات القيادة. ونتيجة لذلك، تتراجع فرصه في التقدم، بينما يشق الآخرون طريقهم نحو القمة بثقة. تراجع الثقة بالنفس وتأثير الدائرة المغلقة الخوف من القيادة لا يبقى محصوراً في بيئة العمل، بل يمتد إلى الحياة الشخصية، حيث يترسخ شعور بالعجز والتردد في اتخاذ القرارات الحاسمة، سواء في العلاقات الاجتماعية أو الأمور الحياتية اليومية. هذا التردد يخلق دائرة مغلقة: كلما تهرّب الشخص من المسؤولية، زادت قناعته بأنه غير قادر على القيادة، مما يجعله أكثر انسحاباً وضعفاً أمام التحديات. فقدان القدرة على التأثير وصناعة الفرق القيادة لا تعني فقط التحكم بالفريق، بل هي القدرة على إلهام الآخرين وترك بصمة واضحة في أي مجال. الأشخاص الذين يعانون من فوبيا القيادة قد يكونون أصحاب أفكار رائعة، لكن خوفهم من تحمل زمام الأمور يجعلهم مجرد متابعين، لا صناع تغيير. ومع مرور الوقت ، يشعرون أنهم بلا تأثير حقيقي، مما يؤدي إلى الإحباط وفقدان الشغف تجاه العمل والحياة. التقنيات النفسية للتغلب على الخوف من القيادة إعادة برمجة العقل الخوف من القيادة غالباً ما يكون ناتجاً عن تضخيم العقل للمخاطر المحتملة. لذلك، بدلاً من تجنب المسؤولية، يمكن البدء بتجربة أدوار قيادية صغيرة، مثل إدارة اجتماع أو الإشراف على مشروع بسيط. التعرض التدريجي يساعد الدماغ على التكيف مع فكرة القيادة، مما يقلل من الشعور بالخوف بمرور الوقت تبنّي عقلية "القائد المتعلم" من "القائد المثالي". المشكلة الكبرى لمن يخشى القيادة هي الاعتقاد بأن القائد يجب أن يكون مثالياً، بينما الحقيقة أن القيادة رحلة تعلّم مستمرة. بدلاً من البحث عن القرار الصحيح دائماً، يمكن تبنّي عقلية النمو التي تركز على التعلم من التجربة وتقبّل الأخطاء كجزء من التطور. عندما يدرك الشخص أن القيادة ليست اختباراً للكمال، بل تجربة يمكن تحسينها، يصبح أكثر جرأة في اتخاذ القرارات. استخدام التصور الذهني وتقنيات التنفس العميق التوتر المصاحب للخوف من القيادة يمكن السيطرة عليه من خلال تقنيات الاسترخاء مثل التصور الذهني والتنفس العميق. قبل مواجهة موقف قيادي، يمكن للشخص أن يغلق عينيه، ويتخيل نفسه يدير الموقف بثقة ونجاح، مما يساعد في برمجة العقل للاستجابة بشكل إيجابي. كما أن التنفس العميق قبل الاجتماعات المهمة يقلل من التوتر ويمنح القائد إحساساً بالهدوء والثبات. كيف يساعد العلاج السلوكي المعرفي في التغلب على فوبيا القيادة؟ تفكيك "وحش القيادة" إلى مجرد أفكار مضخّمة الخوف من القيادة غالباً ما يكون نتيجة تصورات ذهنية غير واقعية، حيث يتخيل الشخص أن كل قرار يتخذه سيكون كارثياً، وأنه سيواجه انتقادات لا ترحم. العلاج السلوكي المعرفي يعمل على تفكيك هذه الأفكار المشوهة وإعادة تشكيلها بواقعية أكثر، مما يساعد الشخص على إدراك أن القيادة ليست فخاً ينتظر سقوطه، بل مهارة يمكن تطويرها بالتدريج. كسر حلقة الخوف من خلال "التجارب المتدرجة" عندما يسيطر الخوف ، يصبح التجنب هو الحل السهل، لكنه في الواقع يعزز المشكلة. هنا يأتي دور العلاج السلوكي المعرفي، حيث يتم تطبيق تقنية "التجارب المتدرجة"، أي تعريض الشخص لمواقف قيادية صغيرة بشكل تدريجي، مثل إدارة نقاش بسيط، ثم الانتقال لمهام قيادية أكبر. هذه الاستراتيجية تعيد برمجة الدماغ ليعتاد على القيادة من دون أن يشعر بأنه في خطر. بناء هوية القائد من الداخل إلى الخارج العلاج السلوكي المعرفي لا يقتصر على تغيير الأفكار، بل يعمل على إعادة تشكيل الصورة الذاتية للشخص. من خلال استراتيجيات مثل التحدث الإيجابي مع الذات وتدوين النجاحات الصغيرة، يبدأ الشخص في رؤية نفسه كقائد قادر، وليس مجرد شخص يحاول تجنب الفشل. ومع كل خطوة، تتلاشى الفوبيا تدريجياً، ليحل محلها إحساس أعمق بالثقة والقدرة على التأثير. دور التوعية والتدريب في التكيف مع فوبيا القيادة تغيير التصورات حول القيادة ورفع الوعي أحد أكبر العوامل المساهمة في فوبيا القيادة هو التصور الخاطئ بأن القيادة تتطلب شخصاً "مثالياً" أو خالياً من العيوب. من خلال التوعية، يتمكن الأفراد من فهم أن القيادة هي مهارة يمكن تعلمها، وأن الأخطاء جزء طبيعي من العملية. هذه المعرفة تساعد في تقليل الضغط النفسي على الأفراد وتمنحهم الثقة لتطوير قدراتهم القيادية بدون الخوف من الفشل. التدريب على مهارات اتخاذ القرارات بثقة التدريب الفعّال يركز على تعزيز مهارات اتخاذ القرارات لدى الأفراد. من خلال ورش العمل والمحاكاة العملية، يتعلم الموظفون كيفية اتخاذ قرارات صعبة بثقة أكبر، وبالتالي يتحسنون في التعامل مع المواقف القيادية. التدريب لا يقتصر على الجانب المعرفي فقط، بل يشمل أيضاً المهارات العملية التي تعزز قدرة الشخص على اتخاذ قرارات معقولة من دون التردد المفرط. دعم القيادة من خلال المرشدين والموجهين التوجيه الشخصي هو أداة قوية لتخفيف القلق المتعلق بالقيادة. من خلال الاستفادة من الخبرات العملية للموجهين أو المرشدين، يمكن للفرد التغلب على الخوف من القيادة تدريجياً. هؤلاء الموجهون يقدمون نصائح عملية، ويشجعون على اتخاذ قرارات جريئة، مما يساعد في تحسين الثقة بالنفس وإزالة المخاوف المرتبطة بالدور القيادي. بناء بيئة داعمة تشجع على النمو الشخصي التوعية والتدريب ليسا فقط لتحسين المهارات القيادية، بل أيضاً لبناء بيئة عمل تشجع على التجربة والنمو. عندما يشعر الفرد أن بيئته تدعمه في اتخاذ خطوات جديدة وتعتبر الأخطاء فرصاً للتعلم، يكون أكثر قدرة على التغلب على فوبيا القيادة. التدريب على الاستجابة للمواقف المعقدة في بيئة آمنة يساعد الشخص على مواجهة تحديات القيادة بدون الخوف من العواقب السلبية. هل تستطيع تخمين السبب:
عكاظ
منذ 14 ساعات
- عكاظ
خطيب المسجد الحرام: طهّروا قلوبكم وأحسنوا الظن.. واتركوا البغضاء وصلوا أرحامكم
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالله بن عواد الجهني، المسلمين بتقوى الله -عز وجل- وطاعته، تقوى من أناب إليه، والحذر من مخالفة أمره، حذر من يوقن بالحساب والعرض عليه، وعبادته مخلصين له الدين، ومراقبته مراقبة أهل الإيمان واليقين. وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: «تيقظوا من سِنَةِ الغفلات فقد انقضى محرّم وحلّ بكم صفر، وتنبهوا من رقدة الجهالات واعتبروا بمرور الأيام، فالسعيد من اعتبر، واعلموا أن الله تعالى بعث رسوله- صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما- بالهدى، وبصّر به من العمى، ذهبت بأنواره ظلمات الجاهلية الجهلاء، وعصبيتها وفخرها بالآباء، واستقسامها بالأزلام وتشاؤمها بالأيام والأنواء». وحذّر من التشاؤم والطيرة لأنها تَوَقُّعُ الْبَلَاءِ وَسُوءُ الظَّنِّ، وذلك دأب الجاهلين والكفار قال تعالى: (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون). ونهى الشيخ الجهني عن سبّ الأوقات والدهور، والتشاؤم بالأيام والسنين والشهور، ولا تنسبوا النفع والضر إلا إلى من إليه ترجع الأمور، فلا شؤم في شهور ولا أيام، فما قُدِّرَ لا بد أن يكون، ومعاداة الأيام جنون، قال- عليه الصلاة والسلام-: (من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك)، رواه أبو داود. واختتم فضيلته خطبته قائلًا: «أصلحوا ما ظهر من أعمالكم وما بطن، واستعملوا جوارحكم في طاعته شكرًا وحافظوا على ما جاء به نبيكم، وأكثروا من الصلاة عليه، فبالصلاة عليه تنالوا الأجر والفوز والقبول، وبكثرة الصلاة عليه تنحل العقد وتنفرج الكروب وتُقضى الديون». كما أوصى إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالمحسن القاسم المسلمين بتقوى الله حق التقوى ومراقبته في السر والنجوى. وبين إمام وخطيب المسجد النبوي أن من أعظم نعم الله إرسال الرسل فهم سبيل السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة ولا يعرف الطيب من الخبيث إلا من جهتهم ولا ينال رضا الله إلا على أيديهم، موضحًا أن الضرورة إليهم أعظم من حاجة البدن إلى الروح، مشيرًا إلى بقاء أهل الأرض لا يكون إلا بآثار الرسالة الموجودة فيهم. وأوضح فضيلته أن الله تعالى أيد رسله بآيات وبراهين تدل على صدق رسالتهم قال تعالى: (أَلَمۡ يَأۡتِهِمۡ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَقَوۡمِ إِبۡرَٰهِيمَ وَأَصۡحَٰبِ مَدۡيَنَ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتِۚ أَتَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ)، مبينًا أن الآيات الدالة على نبوة محمد- صلى الله عليه وسلم- كثيرة ومتنوعة وهي أكثر وأعظم من آيات غيره من الأنبياء، قال عز من قائل: (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ). وتابع إمام وخطيب المسجد النبوي أنه بعد ظهور نبوة محمد- صلى الله عليه وسلم- كثرت طلبات المشركين وتنوعت اعتراضاتهم فاقترحوا عليه آياتٍ يأتيهم بها تكبرًا وعنادًا، وقالوا لو أنزل علينا كتاب لأخلصنا العبادة لله قال تعالى: (وَإِن كَانُواْ لَيَقُولُونَ لَوۡ أَنَّ عِندَنَا ذِكۡرٗا مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ فَكَفَرُواْ بِهِۦۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ). وبين فضيلته أن المشركين بعد نزول القرآن ورؤيتهم ما فيه من المعجزات قالوا لولا أنزل هذا القرآن على رجل عظيم من أهل مكة والطائف قال تعالى: (وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ). وأشار إمام وخطيب المسجد النبوي إلى أن المشركين لما عجزوا عن تحدي الله بأن يأتوا بمثل هذا القرآن أو ببعضه طلبوا من النبي- صلى الله عليه وسلم- استبدال القرآن بغيره قال تعالى: (وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا ٱئۡتِ بِقُرۡءَانٍ غَيۡرِ هَٰذَآ أَوۡ بَدِّلۡهُۚ قُلۡ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَآيِٕ نَفۡسِيٓۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّۖ). وأوضح إمام وخطيب المسجد النبوي أن الله تعالى لو أجاب المشركين بما طلبوا لطلبوا المزيد استكبارًا وعنادًا، مبينًا أنهم من عتوهم إذا تأخرت الاستجابة لمطلبهم في آيةٍ من الآيات استهزأوا برسول الله- صلى الله عليه وسلم- بأن ينشأ آيةً من عنده قال تعالى: (وَإِذَا لَمۡ تَأۡتِهِم بِـَٔايَةٖ قَالُواْ لَوۡلَا ٱجۡتَبَيۡتَهَاۚ قُلۡ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ مِن رَّبِّيۚ). وتابع فضيلته قائلًا إن الله تعالى بيّن أنه القادر على إنزال الآيات ولا شأن لرسله ولا لأحد من خلقه فيها قال جل من قائل: (وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ). وبين إمام وخطيب المسجد النبوي أنه لجهل المشركين بحكمة الله لم يحقق الله لهم ما يقترحونه ولأن ما طلبوه من الآيات لا يوجب إيمانًا فقد سألها الأولون وأُعْطُوْهَا ولم يؤمنوا فكان هلاكهم واستئصالهم قال الله تعالى عنهم: (بَلۡ قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمِۭ بَلِ ٱفۡتَرَىٰهُ بَلۡ هُوَ شَاعِرٞ فَلۡيَأۡتِنَا بِـَٔايَةٖ كَمَآ أُرۡسِلَ ٱلۡأَوَّلُونَ مَآ ءَامَنَتۡ قَبۡلَهُم مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآۖ أَفَهُمۡ يُؤۡمِنُونَ)، مشيرًا إلى أن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان يضيق صدره بما يقولون قال تعالى: (وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدۡرُكَ بِمَا يَقُولُونَ). وأوضح فضيلته أن الله لم يجر العادة بإظهار الآيات إلا للأمة التي حتم بعذابها واستئصالها محذرًا من الاستهانة بجناب الربوبية أو الرسالة فمن لم يعظمهما هلك. وختم إمام وخطيب المسجد النبوي بأن الإسلام مبنيٌ على أصلين تحقيق شهادة أنّ لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فباتباع محمد- صلى الله عليه وسلم- يكون توحيد الله وهو من خير البرية. أخبار ذات صلة
