logo
آل معنتر مستشاراً لسعادة المدير العام للتعليم بمنطقة عسير

آل معنتر مستشاراً لسعادة المدير العام للتعليم بمنطقة عسير

سعورسمنذ يوم واحد
تم تكليف الأستاذ / علي بن أحمد آل معنتر مستشاراً للمدير العام للتعليم بمنطقة عسير
( الرأي ) تتقدم بالتهنئة وجزيل الشكر والامتنان لسعادة المستشار الأستاذ/ علي بن أحمد آل معنتر
على ماقدم من جهود مباركة خلال فترة عملة مديراً للتعليم بمحافظة محايل عسير سائلين الله عز وجل أن يجزيه خير الجزاء على ماقدم وأن يكون التوفيق حليفه في عمله القادم .
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

ما هو مشروع «على خطاه» الذي يحيي ذكرى الهجرة النبوية؟
ما هو مشروع «على خطاه» الذي يحيي ذكرى الهجرة النبوية؟

الرياضية

timeمنذ 18 دقائق

  • الرياضية

ما هو مشروع «على خطاه» الذي يحيي ذكرى الهجرة النبوية؟

«درب الهجرة» أو مشروع «على خطاه» هو مشروع لتطوير طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، بهدف إحياء ذكرى الهجرة النبوية وجذب الملايين من الزوار. ويحظى المشروع برعاية الأمير سلمان بن سلطان بن عبد العزيز، أمير منطقة المدينة المنورة، رئيس مجلس هيئة تطوير المنطقة. ويمتد «درب الهجرة» على طول 470 كيلومترًا، وهو الطريق الذي سلكه النبي محمد ﷺ وأبو بكر الصديق رضي الله عنه في الهجرة، ويشمل المشروع تطوير 41 معلمًا تاريخيًا على طول الطريق، مع التركيز على الجوانب التاريخية والروحية للهجرة. ويقدم المشروع الذي أعلنه تركي آل الشيخ في يناير الماضي تجربة تفاعلية للزوار، حيث يتم سرد قصص الهجرة من خلال عروض تفاعلية ومرئية، إضافة إلى متحف الهجرة النبوية. المحطات والاستراحات: يشمل المشروع 62 محطة للخدمات، منها 52 استراحة و8 مخيمات للمبيت، إضافة إلى منطقة رئيسية للمبيت في قباء تحتوي على مراكز للرعاية الطبية وأكثر من 80 مطعمًا. ويستعرض المشروع 5 مواضع تثري جوانب من قصص الهجرة ويقدم عروضًا تفاعلية، إضافة إلى المنطقة المخصصة لمتحف الهجرة النبوية. يهدف المشروع إلى إحياء ذكرى الهجرة النبوية، وتوفير تجربة سياحية وثقافية مميزة للزوار، وتحقيق الاستفادة لأهل المناطق الواقعة على طول المسار. وتم التوقيع على اتفاقية مشروع درب الهجرة النبوية، حيث وقّعها من جانب الهيئة العامة للترفيه، المستشار تركي آل الشيخ، ومن جانب هيئة تطوير منطقة المدينة المنورة فهد البليهشي الرئيس التنفيذي للهيئة، ومن جانب برنامج خدمة ضيوف الرحمن، المهندس محمد إسماعيل الرئيس التنفيذي للبرنامج، ومن جانب برنامج جودة الحياة خالد البكر الرئيس التنفيذي، وفهد حميد الدين من جانب الهيئة السعودية للسياحة، وراكان الحارثي من جانب شركة صلة، ومن المقرر أن يبدأ المشروع في نوفمبر 2025.

القرآن: من الحمد تبدأ الرحلة
القرآن: من الحمد تبدأ الرحلة

الوطن

timeمنذ 37 دقائق

  • الوطن

القرآن: من الحمد تبدأ الرحلة

القرآن الكريم ليس كتابًا يُتلى فحسب، بل نبضٌ إلهي حيّ، يتجدّد مع كل قراءة، ويخاطب كل قلب بحسب حاله، كأنه كُتب له وحده. هو رسالة لا تنضب، تهدي الحائر، وتطمئن الخائف، وتفتح نوافذ الفهم والعرفان لمن قرأه بقلبٍ لا بعينٍ فقط. أن تمسك المصحف وتبدأ التلاوة، ليس غايةً في حد ذاتها، بل بدايةٌ لطريق أعمق؛ طريق التدبّر. فالتلاوة المتدبّرة ليست قراءة صامتة، بل يقظة داخلية تحوّل الحروف إلى حياة، والآيات إلى مصابيح تهدي في عتمة الروح، وتنير ظلمات النفس، وتربطك بحقائق الوجود الكبرى. حين نقف عند كل آية، لا كما يقف المارّ العابر في طريقٍ مزدحم، بل كما يتأمل ناظرٌ لوحة خالدة، ندرك أن كل كلمة كُتبت لحكمة، وأن خلف الحروف معاني لا تُحصى، ورسائل تنتظر قارئًا صادقًا، يسمع بنداء الروح لا بضجيج العادة. ومن بين آلاف الآيات، وكل الصور والمواقف والقصص، تبدأ الرحلة بكلمة واحدة، بأول صوتٍ يقرع السمع والروح معًا: «الحمد». لماذا يبدأ القرآن بـ«الحمد لله رب العالمين»؟ ليس ذلك مصادفة، ولم يكن عبثًا أن يبدأ أعظم كتاب خُلق لهداية البشر بهذه العبارة الخفيفة لفظًا، العميقة أثرًا. بل هو تأسيس لمعنى لا يقوم إيمان ولا يُبنى فهم للحياة دونه: أن البداية الصحيحة لأي شيء، بل للحياة ذاتها، لا تكون إلا بالحمد. في هذا البدء حكمة خفية، ومنهج إلهي يُراد لنا أن نتّبعه: أن نبدأ بالحمد، لا لأن كل شيء كامل بنظرنا، بل لأن الله، بربوبيّته الشاملة، هو الذي دبّر الأمر بعلمه، وكتب لكل عبدٍ ما فيه صلاح أمره، وإن جهل ذلك في حينه. «الحمد لله رب العالمين» ليست مجرد كلمة شكر، بل إعلان وجودي، وركيزة معرفية، ومنهج يومي. فـ«الحمد» هنا لا يعني الشكر الظاهري فقط، بل الإقرار بجمال ما قدّره الله، وبكمال حكمته، وأن الخير فيما أراد لا فيما أردنا. هي إعلان إيمان ورضا وتسليم، واعتراف بأن الخير كله من الله، وأن الملك بيده والتدبير أمره. وما أجمل أن يُتبَع بـ«رب العالمين»، كأنها تُعلّمنا أن نحمد لا لأن النعمة وافقت أمانينا، بل لأن ربّ كل شيء هو من دبّر الأمر، برحمةٍ وعلمٍ لا يُدركه عقل بشري. هذه الآية ليست دعوة للتفاؤل فقط، بل دعوة إلى الثقة، والرضا، والتسليم العميق. أن تبدأ يومك بالحمد، أن تفتتح صلاتك بالحمد، أن تواجه ألمك بالحمد، هو نوع من القوة الخفية التي تنتشلك من الضياع إلى الثبات، ومن الضيق إلى الطمأنينة. «الحمد لله» ليست مجرد عبارة تقال على اللسان، بل هي زاوية رؤية جديدة للعالم. هي شعور داخلي يُولّد السلام في الفؤاد قبل أن يُغيّر الواقع. هي منهج حياة. فمن يحمد الله، فقد أقرّ بعجزه عن إدراك تمام النعمة، وأيقن أن الله أعطى فوق ما يُحمد عليه. ومن اللافت أن تكون أول كلمات أهل الجنة بعد نجاتهم من كل عناء هي: «وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» سورة الزمر: 75 فإذا كانت الجنة، موطن الكمال، تُفتتح بالحمد، فكيف لا يبدأ به قلب المؤمن في دنياه؟ قال رسول الله ﷺ: «عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير؛ إن أصابته سراء شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيرًا له» رواه مسلم. وهذا الحديث يُلخّص فلسفة الحمد، لا كاستجابة ظرفية، بل كاختيار دائم للحياة بمنطق الرضا واليقين. الحمد ليس سببًا للحصول على النعمة فحسب، بل هو سببٌ لاستمرارها، بل ولزيادتها، وبذرةٌ لنِعمٍ قادمة. من اعتاد الحمد، بدأ يرى الجمال في التفاصيل الصغيرة، والنور في الزوايا المعتمة، ورأى النعم فيما كان يراه نقمة. حين نعود إلى الفاتحة، نجد أنها لم تبدأ بأمر، ولا بحكم، بل بلفظة شُكر. كأن الله يُربينا ألا نرتبك أمام تعقيدات الحياة، بل نبدأها من النقطة الأوضح: الحمد لله رب العالمين. ليست هذه بداية عابرة، بل قاعدة روحية: أن كل ما يليها من هدى ورحمة وتشريع، إنما هو ثمرة لهذا الاعتراف العظيم بالحمد. وهكذا ينبغي لنا أن نعود إلى القرآن، لا كمقرئين، بل كمستمعين بقلوبنا، كأننا نسمعه لأول مرة، نقف عند كلماته لا لنتم عدد الصفحات، بل لنعيد تشكيل وعينا بها، وننقّي أرواحنا من ضجيج الحياة. فلنجعل من الحمد مدخلًا لكل شيء: في الرخاء والضيق، في الصباحات الثقيلة والليالي الخفيفة، في البدايات والنهايات، في الكلمات والصمت. فلعلنا إذ نحمد، نُهدى. ولعلنا إذ نُهدى، نصل. ولعل الوصول، في النهاية، يكون إلى السلام، الذي يبدأ بحمدٍ صادق.

كم تستغرق عملية استخراج بدل فاقد للهوية الوطنية.. هل تطول؟
كم تستغرق عملية استخراج بدل فاقد للهوية الوطنية.. هل تطول؟

صحيفة عاجل

timeمنذ 10 ساعات

  • صحيفة عاجل

كم تستغرق عملية استخراج بدل فاقد للهوية الوطنية.. هل تطول؟

ورد استفسار إلى حساب وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية من أحد المتابعين، نصه: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كم تستغرق عملية البدل فاقد هل تطول؟". وأوضحت الأحوال المدنية، عبر صفحتها بموقع إكس، أنه يستغرق إصدار بدل فاقد للهوية الوطنية إلى 5 أيام عمل كحد أقصى من تاريخ القبول والاعتماد. وعليكم السلام، يستغرق إصدارها إلى 5 أيام عمل كحد أقصى من تاريخ القبول والاعتماد، نسعد بخدمتك — العناية بالعملاء (@AhwalCare) July 26, 2025 وكانت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية أعادت التذكير بخطوات إصدار بدل فاقد لبطاقة الهوية الوطنية، مبينة أنها تتمثل في التالي: 1- الدخول عبر حسابك على منصة أبشر. 2- اختيار خدماتي. 3- الأحوال المدنية. 4- الإبلاغ عن الوثائق المفقودة. 5- اختيار بطاقة الهوية الوطنية من القائمة. 6- تعبئة البيانات المطلوبة. 7- حجز موعد إلكتروني عبر خدمة «بدل فاقد». 8- إحضار المتطلبات كافة المذكورة بتذكرة الموعد.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store