بعد عاشوراء، موعد صيام الأيام البيض في شهر محرم 1447
أسبوع الطاعات وموسم الخير في شهر الله المحرم
شهر المحرم.. فضله وأعماله المستحبة
شهر المحرم هو أول شهرٍ من الأشهرِ الهجرية، وأحدُ الأشهر الأربعة الحرُم، وأفضلها، والصوم فيه يلي في الفضل صومَ شهر رمضان؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ، بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ، بَعْدَ الْفَرِيضَةِ، صَلَاةُ اللَّيْلِ». [أخرجه مسلم]
كما أن شهر المحرم يشتمل علىٰ يوم عاشوراء، الذي أخبر النبيُّ ﷺ أن صيامه يكفر صيام سنة ماضية، وكان ﷺ يتحرىٰ صيامه؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «ما رَأَيْتُ النبيَّ ﷺ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ، يَومَ عَاشُورَاءَ...». [أخرجه البخاري]
الأشهر الحًرم وشمائلها
أجمع العلماء على أن المراد بالأشهر الحًرم هي الشهور الأربعة التالية: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب.
فعن أبى بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في خطبة حجة الوداع: «إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهرًا منها أربعة حرم. ثلاث متواليات: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان.'
في كل الأشهر، يجازى الإنسان عن أعماله فإما أن يُجازى بالحسنة وإما بالسيئة، ومن تعظيم الله لتلك الأشهر أن عظَّم الله فيهن الذنب، ومن فضائلها مضاعفة الأجر وتعظيم ثواب العمل الصالح فيها وإجزال المثوبة للمؤمنين المتقين المعظمين لحرمات الله فيها.
فضل يوم عاشوراء وصيام تاسوعاء
يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من محرم، وقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: 'صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله'.
وصيام يوم عاشوراء له من الفضل الكثير، وقال ابن عباس: ((ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضَّلة على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء، وشهر رمضان' (رواه البخاري).
ويُستحب أن يُصام معه يوم تاسوعاء (اليوم التاسع) مخالفة لليهود، كما ورد في حديث ابن عباس رضي الله عنه: 'لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع'.
الأيام البيض في محرم 1447
الأيام البيض هي: اليوم 13 و14 و15 من كل شهر هجري، وسُمّيت بذلك لأن القمر يكون فيها بدرًا مكتملًا، وسُمّيت كذلك لكون الليل فيها منيرًا.
بالنسبة لشهر محرم 1447، فإن الأيام البيض توافق التواريخ التالية:
13 محرم 1447 هـ = الاثنين 7 يوليو 2025
14 محرم 1447 هـ = الثلاثاء 8 يوليو 2025
15 محرم 1447 هـ = الأربعاء 9 يوليو 2025
فضل صيام الأيام البيض في محرم
صيام الأيام البيض من السنن المؤكدة عن النبي ﷺ، فقد ورد عنه: 'صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله' (رواه مسلم).ويُعد صيامها في شهر محرم أعظم أجرًا، لأنه داخل في فضل الشهر ذاته، حيث قال النبي ﷺ: 'أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم' (رواه مسلم).
ويجتمع في هذه الأيام ثلاثة فضائل:فضل الزمان (شهر محرم) وفضل الأيام (13-14-15) وفضل العبادة (الصيام)
هل يجوز صيام شهر المحرم كاملًا؟
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه:" هل يجوز صيام شهر المحرم كاملًا؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
لا مانع شرعًا من صيام شهر المحرم كاملًا؛ لأن الصيام مندوب فيه، وكذا بقية الأشهر الحرم، وأفضلها المحرّم؛ وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ» رواه أبو داود والترمذي.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الاقباط اليوم
منذ ساعة واحدة
- الاقباط اليوم
الأنبا يوسف مطران جنوبي الولايات المتحدة الأمريكية يقدم التعازى فى ضحايا فيضانات ولاية تكساس
تقدم نيافة الحبر الجليل الأنبا يوسف مطران تكساس ، فلوريدا وجنوبي الولايات المتحدة الأمريكية ، العزاء فى ضحايا فيضانات ولاية تكساس ، وذلك فى بيان له صباح اليوم الثلاثاء الموافق 8 يوليو ، وقال نيافته قلوبنا مثقلة بالحزن ونحن ننعي الأرواح التي فقدناها والمعاناة الكبيرة التي سببتها الفيضانات الكارثية في ولاية تكساس ، وأضاف الأنبا يوسف أن إيبارشية جنوبى الولايات المتحدة ، والتي تشمل ولاية تكساس المباركة ، تصلى إلى الله من أجل الأسر المتضررة ، المفقودين ، المصابين ، النازحين والمجتمع بأكمله الذي عانى من هذه المأساة ، بمن فيهم أعضاء مخيم ميستيك الأعزاء ، كما نسأل الله أن يلهم جميع الأسر الصبر والسلوان ( كورنثوس الثانية 1:3) ، وأختتم نيافته أننا نرفع صلواتنا ، ونعرب عن خالص امتناننا لرجال الإنقاذ الشجعان ، المتطوعين وعمال الإغاثة الذين قدموا المساعدة في هذه الأزمة ، ونسأل الله أن يقويهم ويجازيهم خيراً على جهودهم النبيلة.
نافذة على العالم
منذ ساعة واحدة
- نافذة على العالم
محافظات : "مطرانية بورسعيد" تعلن موعد إقامة عزاء القمص بطرس الجبلاوى
الثلاثاء 8 يوليو 2025 05:50 مساءً نافذة على العالم - أعلنت مطرانية الأقباط الأرثوذكس بمحافظة بورسعيد، عن إقامة عزاء للقمص الراحل بطرس الجبلاوي، أحد أبرز رموز الوطنية والدين، فى كنيسة مار جرجس بشارع محمد على، وذلك اليوم وغدًا من الساعة السابعة حتى التاسعة مساءً. وأوضح القس آرميا فهمى، المتحدث الإعلامى باسم المطرانية، أن العزاء سيشهد حضورًا واسعًا من رموز الشارع البورسعيدى والقيادات التنفيذية والدينية والشعبية، لتقديم واجب العزاء فى قامة كهنوتية ووطنية كبيرة. وسوف يستقبل الأنبا تادرس، مطران بورسعيد وضواحيها، مع كهنة الإيبارشية، جموع المعزين فى قاعة المناسبات بكنيسة مار جرجس، موجها العزاء لكل أبناء بورسعيد ومصر فى رحيل رمز وطنى كبير. وأكد القس أرميا أن القمص بطرس الجبلاوى، أحد مؤسسى كنيسة مار جرجس ببورسعيد، قد توفى اليوم فى الولايات المتحدة الأمريكية بعد مسيرة عطاء امتدت لعقود طويلة، قدم خلالها نموذجًا فريدًا فى الخدمة الدينية والوطنية والاجتماعية. وأشار إلى أن القمص الراحل كان يتمتع بمحبة كبيرة بين أبناء بورسعيد من المسيحيين والمسلمين على حد سواء، وامتدت خدمته لأكثر من 75 عامًا، وكان حاضرًا بقوة فى كافة محطات النضال الوطنى، أبرزها المقاومة الشعبية فى حرب 1956، وحربى 1967 و1973. وخلال العدوان الثلاثى على بورسعيد، كان للقمص بطرس دور بطولى، إذ ألقى الخطب لتحفيز الشباب على المقاومة، بل وقف على منبر المسجد العباسى يخطب فى الناس، فى مشهد يخلد أسمى معانى الوحدة الوطنية، كما شارك فعليًا فى حمل السلاح وعُين عضوًا فى مجلس حرب بورسعيد بقرار من الرئيس الراحل أنور السادات. وكان القمص الراحل أيضًا من أوائل من رسخوا تقليد الإفطار الرمضانى الجماعى داخل الكنائس، تأكيدًا على المحبة المتبادلة بين أبناء الوطن الواحد. وفى سياق متصل، نعى اللواء محب حبشى، محافظ بورسعيد، القمص الجبلاوى، مشيدًا بمسيرته الحافلة فى خدمة الكنيسة والمجتمع، مؤكدًا أنه كان نموذجًا يُحتذى فى الوطنية والإخلاص، ومرتبطًا بمحطات مضيئة فى تاريخ الوطن. وتقدم المحافظ بخالص العزاء لأسرته، وأبناء الكنيسة، وأهالى بورسعيد، داعيًا الله أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يلهم محبيه الصبر والسلوان.
اهرام مصر
منذ 2 ساعات
- اهرام مصر
📝❤️🌹 رسائل من نور 🌹❤️📝بقلم المستشار عادل رفاعي
شدّتّني كثيراً تلك الرسائل المتبادلة بين الإمام حسن البصري والخليفة الراشد عُمر بن عبد العزيز، إذ امتلأت بسيل عارم من الحكم والبلاغة في صدق لا يجنح إلى افتراء، وفي نزاهة لا تزيغ مع الهوى، فقد حدّث أبو صالح كاتب الليث بن سعد، قال: أخذتها من الليث بن سعد، رسالة الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز وقد ورد بها: اعلم يا أمير المؤمنين أن الدنيا دار ظعن وليست بدار إقامة، وإنما أُهبِط إليها آدم من الجنة عقوبة، وقد يحسب من لا يدري ما ثواب الله أنها ثواب، ومن لم يدرِ ما عقاب الله أنها عقاب. ولها في كل حين صرعة، وليست صرعة كصرعة، هي تهين من أكرمها، وتذل من أعزها، وتصرع من آثرها، ولها في كل حين قتلى، فهي كالسُم يأكله من لا يعرفه وفيه حتفه، فالزاد فيها تركها، والغني فيها فقرها. فكن فيها كالمداوى جرحه، يصبر على شدة الدواء مخافة طول البلاء، يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا، فإن أهل الفضائل كانوا منطقهم فيها بالصواب، ومشيهم بالتواضع، ومطعمهم الطيب من الرزق، مغمضي أبصارهم عن المحارم، فخوفهم في البر كخوفهم في البحر، ودعاؤهم في السراء كدعائهم في الضراء، لولا الآجال التي كتبت لهم ما تقاوت أرواحهم في أجسادهم خوفاً من العقاب وشوقاً إلى الثواب، عظم الخالق في نفوسهم فصغّر المخلوقين في أعينهم. واعلم، يا أمير المؤمنين، أن التفكر يدعو إلى الخير والعمل به، وأن الندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس ما يفنى، -وإن كان كثيراًـ بأهل أن يؤثر على ما يبقى، وإن كان طلبه عزيزاً، واحتمال المؤونة المنقطعة التي تعقب الراحة الطويلة، خير من تعجيل راحة منقطعة تعقب مؤونة باقية وندامة طويلة، فاحذر هذه الدنيا الصارعة، الخاذلة القاتلة، التي قد تزينت بخدعها، وفتكت بغرورها وخدعت بآمالها، فأصبحت كالعروس المجلية، فالعيون إليها ناظرة، والقلوب عليها والهة، والنفوس لها عاشقة، وهي لأزواجها كلهم قاتلة، فلا الباقي بالماضي معتبر، ولا الآخر لما رأى من أثرها على الأول مزدجر، ولا العارف بالله المصدق له حين أخبره عنها مُذّكر، قد أبت القلوب لها إلا حبا، وأبت النفوس لها إلا عشقا، ومن عشق شيئا لم يُلهم غيره، ولم يعقل سواه، مات في طلبه وكان آثر الأشياء عنده، فهما عاشقان طالبان مجتهدان. فعاشق قد ظفر منها بحاجته فأغنته، وطغى ونسى، ولهى فغفل عن مبتدأ خلقه، وضيع ما إليه معاده فقل في الدنيا لبثه، حتى زالت عنه قدمه، وجاءت منيته على أسر ما كان منها حالا، وأطول ما كان فيها أملا، فعظم ندمه، وكثرت حسرته، مع ما عالج من سكرته، فاجتمعت عليه سكرات الموت بكربته، وحسرة الفوت بغصته، فغير موصوف ما نزل به. وآخر مات من قبل أن يظفر منها بحاجته، فمات بغمه وكمده ولم يدرك فيها ما طلب. ولم يرح نفسه من التعب والنصب، فخرجا جميعا بغير زاد، وقدما على غير مهاد، فاحذرها الحذر كله، فإنما مثلها كمثل الحية لين مسها، تقتل بثمها، فأعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها، وضع عنك همومها لما قد أيقنت من فراقها، واجعل شدة ما اشتد منها رجاء ما ترجو بعدها، وكن عند أسر ما تكون فيها، احذر ما تكون لها، فإن صاحب الدنيا كلما اطمأن منها إلى سرور صحبته من سرورها بما يسوءه، وكلما ظفر منها بما يحب انقلبت عليه بما يكره. فالسار منها لأهلها غار، والنافع منها غداً ضار. وقد وصل الرخاء فيها بالبلاء، فسرورها بالحزن مشوب، والناعم فيها مسلوب. فانظر يا أمير إليها نظر الزاهد المفارق، ولا تنظر نظر المبتلى العاشق. واعلم أنها تُزيّل الثاوي – أي المقيم – بالساكن، وتفجع المترف فيها الآمن، ولا ترجع ما تولى وأدبر، ولابد ما هو آت منها ينتظر، ولا يتبع ما صفا منها إلا كدر. فاحذرها فإن أمانيها كاذبة، وأمالها باطلة، وعيشها نكد، وصفوها كدر، وأنت منها على خطر. إما نعمة زائلة، وإما بلية نازلة، وإما مصيبة فادحة، وإما منية قاضية. فقد كدرت المعيشة لمن عقل، فهو من نعيمها على خطر، ومن بليتها على حذر، ومن المنية على يقين، فلو كان الخالق -تبارك وتعالى- لم يخبر عنها بخير، ولم يضرب لها مثلاً، ولم يأمر فيها بزهد، لكانت الدنيا قد أيقظت النائم، ونبهت العاقل، فكيف وقد جاء عن الله -عز وجل- منها زاجر وفيها واعظ، فما لها عنده قدر ولا وزن من الصغر، فلا هي عنده أصغر من حصاة في الحصى، ومن مقدار نواة في النوى، ما خلق الله عز وجل فيما بلغنا أبغض إلى الله تعالى منها. ما نظر إليها منذ خلقها، ولقد عرضت على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزائنها لا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة، فأبى أن يقبلها، وما منعه من القبول لها إلا أنه علم أن الله تعالى أبغض شيئاً فأبغضه، وصغّر شيئا فصغّره، ولو قبلها، لكانت دليلاً على محبته قبوله إياها، لكنه كره أن يخالف أمره، أو يحب ما أبغض خالقه أو يرفع ما وضع مليكه، وقد حدث سفيان بن عيينة قال: كتب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز: ' واعلم أن الهول الأعظم ومفظعات الأمور أمامك لم يقطع منها بعد، وإنه لابد والله لك من مشاهدة ذلك ومعاينته، إما بالسلامة والنجاة منه وإما بالعطب' 'يراجع كتاب سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز للإمام ابن الجوزي ص ١١٥ : ١١٨' فالله الله على هذه الرسائل الرائعة التى تذكر المرء بالآخرة وتزهده في الدنيا الفانية، دون كذب أو رياء أو نفاق ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديثه: 'يحشر العباد أو قال الناس، وأومأ بيده إلى الشاة عُراة غُرلا بُهما، فيناديهم بصوت يسمعه من بعد أو قرب، أنا الملك أنا الديان، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة وواحد من أهل النار يطلبه بمظلمة حتى اللطمة، قال: قلنا كيف وإنما نأتي الله عراة حفاة. قال بالحسنات والسيئات. وهو القائل صلى الله عليه وسلم: (من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذه منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات، أُخِذ من سيئات صاحبه فُحُمِل عليه). رواه البخاري ٥/٢٤٤٩'. وتذكرت حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: ( إن أربعة يستشهد عليهم بأربعة: ينادى بالأغنياء وأهل الغبطة فيقال لهم ما شغلكم عن عبادة الله؟ فيقولون: أعطانا الله مُلكاً وغبطة، شغلنا عن القيام بحقه في دار الدنيا، فيقال لهم: من أعظم مُلكا؟ أنتم أم سليمان ؟! فيقولون: بل سليمان، فيقال: ما شغله ذلك عن القيام بحق الله والدأب في ذكره، ثم يقال: أين أهل البلاء؟ فيؤتى بهم أنواعا، فيقال لهم: أي شيء شغلكم عن عبادة الله تعالى؟ فيقولون: ابتلانا الله في دار الدنيا بأنواع من الآفات والعاهات، شغلتنا عن ذكره والقيام بحقه، فيقال لهم: من أشد بلاء، أنتم أم أيوب؟! فيقولون بل أيوب، فيقال لهم: ما شغله ذلك عن حقنا والدأب لذكرنا. ثم ينادي: أين الشباب العطرة والمماليك؟ فتقول الشباب: أعطانا الله جمالاً وحُسنا، فُتنا به فكنا مشغولين عن القيام بحقه، وكذلك المماليك فيقولون: شغلنا رق العبودية في الدنيا، فيقال لهم: أنتم أكثر جمالاً أم يوسف عليه السلام؟! فلقد كان في رق العبودية ما شغله ذلك عن القيام بحقنا والدأب بذكرنا، ثم ينادى: أين الفقراء؟ فيؤتى بهم أنواعا، فيقال لهم: ما شغلكم عن عبادة الله تعالى فيقولون: ابتلانا الله في دار الدنيا بفقر شغلنا، فيقال لهم: من أشد فقرا أنتم أم عيسى عليه السلام؟! فيقولون: بل عيسى، فيقول لهم ما شغله ذلك عن القيام بحقنا والدأب لذكرنا. فمن بلي بشيء من هذه الأربع فَليُذكّر صاحبه) 'يراجع كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة للإمام القرطبي' ص ٢٥٩'. فاللهم اجعلنا من أهل محبتك واختم لنا بخاتمة الإيمان، واجعلنا من أهل لا إله إلا الله، واحجزنا عن كل محارمك، وأمتنا عليها وابعثنا عليها يوم تبعث عبادك يا حي يا قيوم، وأجرنا من عذابك وأدخلنا جنتك مع حبيبنا وشفيعنا وقرة أعيننا النبي العدنان صلى الله عليه وسلم يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد، اسألك بعزك الذي لا يرام، وبملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن تكفينا شر الأشرار، وأن تنتقم منهم، وأن تهلكهم كما أهلكت عاداً وثمود وأن تشتت شملهم وأن تفرق جمعهم وأن تكتب عليهم الذلة والصَغار في الدنيا والآخرة، وأن تنصرنا على من عادنا بفضلك وقوتك يا أرحم الراحمين، اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم ونجعلك في نحورهم، فلا ترفع لهم راية، ولا تحقق لهم غاية، يا حي يا قيوم يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا، يا من تواضع كل شيء لعظمته وذل كل شيء لعزته، وخضع كل شيء لملكه، واستسلم كل شيء لقدرته، وسكن كل شيء لهيبته، واظهر كل شيء بحكمته، وتصاغر كل شيء لكبريائه. اللهم بقدرتك علينا، تب علينا إنك أنت التواب الرحيم، وبحلمك عنا اعف عنا إنك أنت العفار الحليم، وبعلمك بنا ارفق بنا، إنك أنت أرحم الراحمين، وبملكك لنا ملِّكنا أنفسنا ولا تسلطها عليها إنك أنت الملك الجبار، لا تجعل الدنيا في قلوبنا، واجعلها تحت أقدامنا، وآتنا من لدنك رحمة، وهيئ لنا من أمرنا رشدا، وقنا عذاب النار، وصل على سيد الخلق وامام الحق، وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى زوجاته أمهات المؤمنين وعلى أصحابه الغر الميامين وعلى من والاه إلى يوم الدين، صلاة تملأ خزائنك نورا وتكون لنا وللمؤمنين فرجا وفرحا وسرورا، ما هبت النسائم و ما ناحت على الأيك الحمائم ما طلعت شمس النهار و ما قد شعشع القمر ما جن ليل الدياجي أو بدا السحر ما صحب الدجى حاد وحنت بالفلا وجناء المستشار: عادل رفاعي 🌹 ❤️ معجب بهذه: إعجاب تحميل...
