بير مسعود بالإسكندرية بين الحقيقة والأسطورة
زوار البئر
يتوافد على البئر سنويًا آلاف المواطنين الذين يلقون العملات المعدنية داخلها، راغبين في تحقيق ما تجيش به صدورهم من أحلام، فيما يجد العشرات من شباب المنطقة رزقهم في الغطس داخلها بالتقاط تلك العملات،
ويعتبر البئر بالنسبة للكثيرين مكان جيد للتنزه، خاصة أنها تقع على شاطئ البحر مباشرة، وهناك بالفعل من يعتقد في قدرة البئر على تحقيق ألامنيات، ويشير أحد قاطني المنطقة، إلى أن البئر تجذب المئات يوميًا لزيارتها، ويزيد العدد بشكل كبير خلال أشهر الصيف، حيث يلقون العملات ويطلبون الأمنيات معتقدين أن ذلك سيساعد على تحقيقها.
ويوضح أحد الصيادين بالمنطقة المشهد قائلا: الناس لا تأتي فقط لإلقاء العملات فهناك آخرون يجدون في العملات الملقاة كنزًا لهم، مشيرًا إلى أن عدد من شباب المنطقة اعتادوا النزول بمهارة فائقة داخله لجمع تلك العملات، والسباحة داخل دهاليزه والخروج من البحر.
الدكتور أحمد عبد الفتاح
يقول الدكتور أحمد عبد الفتاح، عضو المجلس الأعلى للآثار سابقًا، إن هناك العديد من الروايات التي دارت حول البئر، ومنها ما رجحه علماء الآثار بأن تكون بئر مسعود هي مقبرة قديمة شيدت في العصر اليوناني، حيث اشتهر اليونانيون بإقامة مقابرهم بالقرب من البحر، إلا أن هناك العديد من الروايات والشائعات التي تتردد حول تسمية بير مسعود بهذا الاسم، حيث لفت عضو المجلس الأعلى للآثار سابقًا، إلى أن من بين هذه الروايات وإن كانت أشهرها هي أن "بير مسعود" سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ مسعود أحد أولياء الله الصالحين، والذي كان يعيش في منطقة سيدي بشر، وكان يتردد بشكل يومي على البئر للتأمل في ملكوت الله والدعاء له، وتوفي بالقرب منه، وعندما تسببت البئر في غرق المنطقة المحيطة به في الشتاء اعتقد البعض أنه غضب من أجل الشيخ مسعود وأطلقوا اسمه على البئر.
عهد الدولة الفاطمية
وتابع "عبد الفتاح" قائلًا: هناك رواية أخرى تعود إلى عهد الدولة الفاطمية، وترجح هذه الرواية أن بئر مسعود سُميت بهذا الاسم نسبة إلى عبد حبشي كان يملكه ثري عربي في ذلك الوقت، وكان دائم البطش به وتعذيبه، إلى أن تمكن العبد من الهروب من مالكه وتوجه إلى الإسكندرية ونام بجانب هذه البئر، وفي اليوم الثاني توفي العبد واعتبر أهالي المنطقة أن هذه البئر "مسعود" لأنه أراح العبد من بطش وظلم مالكه.
وأشار "عبد الفتاح" إلى أن هناك رواية أخرى تدور حول أن البئر سميت بهذا الاسم نسبة إلى طفل يدعى مسعود هرب من بطش زوجة والده التي كانت تداوم على تعذيبه واستقر به المقام عند البئر وفي يوم من الأيام عثر عليه الأهالي غريقًا داخلها.
أما أهل الإسكندرية، فيفضلون زيارة المنطقة خلال فصل الشتاء، حيث يكون المكان أكثر هدوءًا وأقل ازدحامًا، على عكس فصل الصيف، من أجل تناول مشروب "الحلبسة" الساخن، أي مشروب حمص الشام، الذي تُضاف إليه الشطة الحمراء، وعصير الليمون، وبعض البهارات ليشعر من يتناوله بالدفئ، وقد قامت الدولة فى السنوات الأخيرة بتطوير المنطقة المحيطة بالبئر بتوسعتها وإضافة أماكن كثيرة تستوعب الأعداد المتزايدة التي تأتي لزيارته.
يأتي بير مسعود ضمن مشروع التوثيق الذي يحمل عنوان "الأرض الإسكندرية"، والذي يرصد أهم وأشهر الوجهات بعروس البحر الأبيض المتوسط.
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.07 PM (1)
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.07 PM
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.06 PM (5)
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.06 PM (4)
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.06 PM (3)
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.06 PM (2)
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.06 PM (1)
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.05 PM
WhatsApp Image 2025-08-02 at 5.30.06 PM
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صدى مصر
منذ 3 ساعات
- صدى مصر
على محمد الشرفاء الحمادي يكتب… الطريق من الظلمات إلى النور
على محمد الشرفاء الحمادي يكتب… الطريق من الظلمات إلى النور على محمد الشرفاء الحمادي يكتب… الطريق من الظلمات إلى النور في زمنٍ يعاني فيه الإنسان من ألوان الظلم والطغيان وتُسلب فيه الحقوق ويُقهر فيه الضعفاء تشتد الحاجة إلى الهداية بنور الإيمان ذلك النور الإلهي الذي جعله الله سبيلًا للخلاص وهاديًا للناس من دروب الضياع إلى مسالك النور والعدالة والرحمة. إن نور الإيمان ليس وهجًا مؤقتًا بل هو سراج منير يبدد ظلمات الجهل والظلم ويهدي الحائرين إلى طريق الحق. قال الله تعالى: ﴿ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ﴾ [البقرة: 257] فهو سبحانه الوليّ الحامي يرفع الغشاوة عن القلوب وينقذ من أسر الأهواء ويهدي إلى سواء السبيل. فالإيمان في حقيقته ليس طقوسًا جامدة أو شعائر مفرغة من مضمونها بل هو منهج حياة متكامل يبدأ من إصلاح القلب لينعكس على سلوك الفرد والمجتمع فتتحول القلوب القاسية إلى قلوب رحيمة وتذوب مشاعر الحقد والكراهية في بحر من الرحمة والمحبة يقول الله تعالى: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الإسراء: 82] وما أحوج عالم اليوم إلى هذا النور في ظل ما نشهده من صراعات وحروب وفساد مستشرٍ في الأنفس والمجتمعات فاتباع شرع الله القائم على العدل والرحمة هو السبيل لتحقيق السلام الاجتماعي والتعايش الإنساني قال تعالى: ﴿ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ ﴾ [المائدة: 15-16] بهذا النور الإلهي يُقام ميزان العدل وتصان كرامة الإنسان ويُبنى مجتمع متراحم متعاون لا مكان فيه للظلم أو الطمع أو الكراهية فدعوة الإيمان دعوة للنهضة الروحية والسمو الأخلاقي وبناء الحضارة على أسس ربانية كما قال الله عز وجل: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾ [الإسراء: 9] إنها دعوة للخروج من ظلمات الأنانية والفرقة إلى نور الوحدة والرحمة ومن قسوة القلوب إلى رقة الإحسان ومن الكراهية والحروب إلى السلام والمودة فليكن الإيمان مشعلنا والقرآن دستورنا والرحمة نهجنا علّنا نرتقي بإنسانيتنا ونبلغ رضوان الله. *تكريم الإنسان في القرآن* لقد بيَّن الله عز وجل في محكم تنزيله أن الإنسان مكرَّم عند الله بغض النظر عن جنسه أو لونه أو قوميته فقال سبحانه: ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴾ [الإسراء: 70] لكن هل كرم الناس الإنسان كما كرمه الله؟ أم أنهم أهانوه وقيدوا حريته وامتهنوا إنسانيته؟! كم من الجرائم ارتكبت باسمه وكم من الدماء سُفكت ظلماً وعدواناً وكل ذلك باسم الدين أو السياسة أو المصالح! *الابتعاد عن القرآن*.. *بداية الانتكاسة*… إن من أعظم الكوارث التي ألمّت بالمسلمين هو هجرهم لكتاب الله وابتعادهم عن تعاليمه واستبدالهم شرع الله بروايات وأهواء ومصالح حتى انقلبت المفاهيم وتغيرت المقاييس فصار العدل ظلماً والظلم عدلاً… لقد أنزل الله الكتاب ليكون حَكَماً بين الناس وليهديهم سواء السبيل ولكنهم خالفوه وركنوا إلى غيره فاستحقوا وصف الله لهم.. ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَٰئِكَ هُمُ الْظَّالِمُونَ ﴾ [المائدة: 45] بداية الانحراف بعد وفاة الرسول ﷺ بدأ الانحراف مباشرة بعد وفاة الرسول ﷺ حين دبّ الخلاف بين الصحابة حول مسألة الخلافة وهو خلاف سياسي بحت تحول لاحقاً إلى صراعات دامية… ومن أبرز تلك اللحظات التي تحتاج إلى وقفة وتأمل هي حرب الردة حين بادر أبو بكر الصديق إلى قتال من امتنعوا عن دفع الزكاة واتهمهم بالردة فقاتلهم وسقط في هذه الحرب الكثير من الأبرياء…. لكن إذا رجعنا إلى القرآن الكريم فلا نجد أي نص يشرّع قتال الممتنعين عن الزكاة ولا نجد حكماً واضحاً بقتل المرتد بل نجد العكس قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ [المائدة: 54] فالآية لم تذكر عقوبة دنيوية للمرتد بل تُرك أمره لله وهو الذي يحاسبه يوم القيامة وفي آية أخرى قال تعالى: ﴿ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾ [البقرة: 256] فكيف يُكره أحد على دفع الزكاة بالسيف؟ وكيف يُقتل من يرفضها والله لم يأمر بذلك؟! وإذا كان الامتناع عن الزكاة ذنباً فعقوبته تكون بيد الله وليس بالسيف بل الأدهى من ذلك أن الله حرم القتل بغير حق تحريماً قاطعاً فقال: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ [الإسراء: 33] الانقسام إلى طوائف ومخالفة أمر الله.. لقد حذرنا الله من التفرق والتمزق فقال سبحانه.. ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ﴾ [الأنعام: 159] ومع ذلك انقسم المسلمون إلى فرق وطوائف وأحزاب كل حزب بما لديهم فرحون وتركوا الكتاب الذي يجمعهم على كلمة سواء… العودة إلى القرآن سبيل النجاة.. لن تعود للأمة عزتها وكرامتها إلا إذا عادت إلى كتاب ربها وجعلته المصدر الأول للتشريع والهداية لا تقدمه الروايات ولا يزاحمه التقاليد فالقرآن وحده هو النور الذي يهدي به الله من اتبع رضوانه قال تعالى: ( قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ • يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ ) [المائدة: 15-16] فلنتمسك بالقرآن… ليكون الله معنا ولنكن من الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه لا ممن خالفوه وضلوا السبيل
البوابة
منذ 8 ساعات
- البوابة
سر تسمية شهر صفر وأهم الأحداث التاريخة فيه
شهر صفر هو الشهر الثاني في التقويم الهجري، وقد يمر على الكثير منا كل عام ولكن قد يجهل الكثير منا سبب تسميته واهم الاحداث التى حدثت فيه. فى هذا التقرير نعرض اهم احداثه وسر تسميته فاليك بها: اسباب تسميته خلو الديار كان العرب يخرجون في هذا الشهر للغزو والتجارة، مما يجعل ديارهم خالية. صفير الرياح كانت الرياح تهب بشدة في هذا الشهر، مما يحدث صوت صفير. صفرة الأرض قيل أيضًا أن تسمية "صفر" نسبة إلى اصفرار الأرض في هذا الوقت من العام. اهم الاحداث التاريخة التى حدثت فيه غزوة الأبواء: أول غزوة قادها النبي محمد صلى الله عليه وسلم في صفر، فتح خيبر: تم فتح خيبر في هذا الشهر. سرية قطبة بن عامر: أرسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة قطبة بن عامر في صفر. مرض النبي صلى الله عليه وسلم: بدأ مرض النبي صلى الله عليه وسلم الذي أودى بحياته في شهر صفر. معركة صفين: وقعت معركة صفين في شهر صفر. الزواج النبوى : زواج النبى من السيدة خديجة رضى الله عنها اسباب اخرى للتسميه الفراغ والخلو يُقال إن شهر صفر سمي بهذا الاسم لأن البيوت كانت تخلو من أهلها بسبب الخروج للحروب والغزوات في هذا الشهر. - اللون الأصفر هناك رأي آخر يفيد بأن شهر صفر سمي بهذا الاسم بسبب تغير لون أوراق الشجر إلى اللون الأصفر في هذا الشهر. - الفراغ من المال يُقال أيضًا إن شهر صفر سمي بهذا الاسم لأن الناس كانوا يفرغون من المال في هذا الشهر بسبب كثرة الأسفار والغزوات. التفسيرات التاريخية: - التقويم الهجري: شهر صفر هو جزء من التقويم الهجري، الذي يعتمد على دورة القمر. - الأسماء العربية: أسماء الشهور الهجرية تعود إلى العصر الجاهلي، وقد تم الاحتفاظ بها بعد الإسلام. الاستخدام الحديث: - التقويم الإسلامي: شهر صفر لا يزال يستخدم في التقويم الإسلامي لتحديد المناسبات الدينية والأعياد. - الاحتفالات الدينية: شهر صفر لا يحتوي على أي احتفالات دينية محددة، ولكن يُعتبر شهرًا هامًا في التقويم الهجري.
صدى مصر
منذ 10 ساعات
- صدى مصر
' شر الزمان ومر الدنيا' بقلم
' شر الزمان ومر الدنيا' بقلم / عبد الكريم الوزان في حياتنا عبر عقود طويلة مريرة خلت، أيقنا فيها أننا مهما بلغنا من العمر فسنظل بحاجة لدروس وعبر، والمثل العامي يقول 'نعيش ونشوف'. لكن على الرغم من حلو الحياة ومرها فإننا نعيش في حلم طويل مليء بأحداث سرعان ما نستفيق منه لنجد أنفسنا في عالم آخر لايعلمه سوى الله. فلمَ نتقاتل ونحزن ونغتاب ونمكر ونخذل ونغدر ونؤلم بعضنا ، ونعيش ثورة آمال قد تليها ثورة إحباط طالما ندرك حقيقتنا؟!. الأسلم بتقديري أن نخلد للراحة والسكينة والسلام بقناعة ورضا وإيمان مع التمسك بالطموح والأمل لنحيا حياة حرة كريمة حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا. والرحمة لشاعرنا اليمني عبد الغفور عبد الله القائل : إذا ألقى الزمان عليك شرا وصار العيش في دنياك مرا فلا تجزع لحالك بل تذكر كم أمضيت في الخيرات عمرا وإن ضاقت عليك الأرض يوما وبت تئن من دنياك قهرا فرب الكون ما أبكاك إلا لتعلم أن بعد العسر يسرا وإن جار الزمان عليك فاصبر وسل مولاك توفيقا وأجرا لعل الله أن يجزيك خيرا ويملأ قلبك المكسور صبرا.
