
السابع علمى علوم من المنوفية: تنظيم الوقت والحفاظ على الصلاة سر تفوقى (فيديو)
وقال عبد الرحمن شوقى الحلو، الحاصل على المركز السابع علمى علوم على مستوى الجمهورية المقيم بمدينة سرس الليان بمحافظة المنوفية، تنظيم الوقت والحفاظ على الصلاة سر تفوقى.
وأضاف الحاصل على المركز السابع علمى علوم على مستوى الجمهورية: "لم أتوقع وجودى ضمن الأوائل على مستوى الجمهورية، وهدفى الالتحاق بكلية الطب البشرى جامعة المنوفية، ولكن بعد الترتيب ضمن أوائل الجمهورية الموضوع يحتاج إلى تفكير لأنه يوجد منح دراسية مختلفة".
وأكد عبد الرحمن الحلو: "كنت أذاكر يوميا ما لا يقل عن 5 ساعات، وتنظيم الوقت فى المذاكرة هو سر نجاح أى طالب مع الحفاظ على أداء الصلوات فى وقتها"، مضيفا: " الفضل الأول لله، ثم والدتى ووالدتى اللذين سخّرا حياتهما من أجل تلبية مطالبى أنا وإخواتى".
السابع علمى علوم من المنوفية
السابع علمى علوم من المنوفية
السابع علمى علوم من المنوفية
السابع علمى علوم من المنوفية
السابع علمى علوم من المنوفية
هاشتاغز

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


اليوم السابع
منذ 20 دقائق
- اليوم السابع
الأوقاف: غدا بدء اختبارات التصفية الأولية لمسابقة إيفاد القراء لرمضان 1447هـ
حددت وزارة الأوقاف اختبارات التصفية الأولية الشفوية لـ مسابقة إيفاد القراء خلال شهر رمضان لعام 1447هـ / 2026م، وذلك بالمديريات الإقليمية غدا الأحد، على أن توافى الإدارة العامة للعلاقات الدولية والاتفاقيات بأصل استمارة الاختبار معتمدة من المديرية للحاصلين على درجة (70%) فأكثر من الدرجة الكلية، مرفقًا بها صورة من بطاقة الرقم القومي وبيان حالة وظيفية معتمد من جهة العمل، وصورة من كارنيه نقابة القراء المصرية لغير العاملين بالحكومة. وذلك في موعد أقصاه أسبوعان من تاريخ الامتحان المبين بعاليه، علماً بأنه لن يتم قبول أي استمارات ترد للوزارة بعد هذا التاريخ، مع التزام كل مديرية بالأسماء الواردة بالكشف المرفق، بعد التأكد من استيفاء الشروط بمعرفة المديرية وعلى مسئوليتها تمهيدًا لعقد اختبارات التصفية النهائية بمرحلتيها التحريرية والشفوية للحاصلين على70% فأكثر من الدرجة الكلية بالتصفية الأولية. ويتوجب على جميع المتسابقين الواردة أسماؤهم بعدُ التأكد من استيفاء جميع الشروط التي سبق الإعلان عنها. وسيتم استبعاد غير المستوفين لشروط المسابقة متى ثبت ذلك في أي مرحلة من مراحلها، مع ملاحظة أن المتقدمين للمسابقة من الديوان العام ستُجرى اختباراتهم الأولية بمديرية أوقاف القاهرة.


اليوم السابع
منذ 42 دقائق
- اليوم السابع
أمين الفتوى: النذر لا يسقط ويجب الوفاء به متى تيسر الحال أو تُخرَج كفارته
أكد الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن النذر من الأمور التي يوجبها الإنسان على نفسه، وهو مكروه شرعًا، لأن فيه نوعًا من سوء الأدب مع الله سبحانه وتعالى، مشيرًا إلى أن النبي ﷺ لم يكن يحب النذر، إذ يحمل معنى الاشتراط على الله. وأوضح الشيخ عبد السلام، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، أن من نذر نذرًا بصيغة واضحة مثل "نذرت لله أن أفعل كذا" فقد أوجب ذلك في ذمته، ولا يسقط النذر إلا بالوفاء، مؤكدًا أن النذر يصبح دينًا يجب قضاؤه متى تيسرت الظروف، كما هو الحال في سؤال السائلة التي تنتظر سفر زوجها وتحسن حالها المادي. وأضاف أن من لم يستطع الوفاء بالنذر على الإطلاق، فعليه كفارة يمين، وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن لم يستطع فصيام ثلاثة أيام، كما ورد في قوله تعالى: "وليوفوا نذورهم" [الحج: 29]. وشدد أمين الفتوى على أن الأفضل عدم اللجوء للنذر، ويمكن للمسلم أن يعزم النية على فعل الخير دون اشتراط، فهذا أقرب إلى الأدب مع الله وأخف في التكاليف.


اليوم السابع
منذ 42 دقائق
- اليوم السابع
أمين الفتوى: الأفضل للمرأة تغطية القدم أثناء الصلاة خروجًا من الخلاف
أوضح الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من شروط صحة الصلاة ستر العورة، وعورة المرأة في الصلاة تشمل جميع الجسد ما عدا الوجه والكفين، وهو قول جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة. وأشار خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، إلى أن جمهور العلماء يرون وجوب ستر قدمَي المرأة أثناء الصلاة، بخلاف الإمام أبي حنيفة الذي أجاز كشف القدمين، معتبرًا أن القدمين ليسا من العورة في الصلاة، ومن ثم فالصلاة صحيحة دون تغطيتهما. وقال الشيخ عبد السلام: "المسألة فيها خلاف فقهي معتبر، لكن الأفضل خروجًا من الخلاف واتباعًا لرأي الجمهور أن تغطي المرأة قدميها أثناء الصلاة سواء بالجوارب أو بإطالة الثوب". وأضاف: "أما من كانت تصلي سابقًا دون تغطية القدمين، فصلاتها صحيحة إن شاء الله، بناءً على رأي الإمام أبي حنيفة، ولا إثم عليها".