المبعوث الأميركي توم براك عن لبنان: صبر ترمب «له حدود»
وقال براك في مؤتمر صحافي عقده في نيويورك دعيت اليه «الشرق الأوسط» قائلاً: «مع أنه (ترمب) معروف بصبره، إلا أن هذا الصبر ليس بلا حدود. هو يحب لبنان كثيرًا وربما لم يظهر هذا الحب أي رئيس أميركي منذ دوايت أيزنهاور. لقد أعرب عن تقديره الصادق لهذا البلد. لكن على اللبنانيين أن يتحركوا. يجب أن يستغلوا هذه الفرصة. وهناك بالفعل تفاعل معنا، ولهذا أنا متفائل، حتى وإن شعرت ببعض الإحباط أحيانًا».
وعن سلاح «حزب الله» قال براك انه اذا تم التوصل الى توافق داخل مجلس الوزراء وبين الرؤساء الثلاثة من رئيس الجمهورية، ورئيس الحكومة ورئيس مجلس النواب ووافق «حزب الله» تدريجيًا على التخلي عن أسلحته الثقيلة، فإن ذلك قد يشكل بداية. مضيفاً: «الجميع في لبنان يحمل سلاحًا خفيفًا، لكن الحديث هنا عن الأسلحة التي يمكن أن تؤثر على إسرائيل. هذه عملية تحتاج إلى دعم، وتحتاج إلى أن يتم تمكين الجيش اللبناني للقيام بمهمة جمع الأسلحة. المشكلة أن الجيش لم يتقاضَ رواتبه منذ فترة، وهذه إحدى العقبات. كل هذه العناصر يجب أن تحدث في وقت واحد: تمكين الجيش اللبناني، الذي يتمتع باحترام واسع بين اللبنانيين، ليتفاوض بلين مع حزب الله بشأن آلية إعادة السلاح، وجمعه من دون إشعال حرب أهلية. لأن هذه الأسلحة مخزنة في مرائب وسراديب تحت الأرض وتحت المنازل».
واعتبر براك ان سبب تأخر الحكومة اللبنانية في التعامل مع سلاح «حزب الله» هو الخوف من حرب أهلية.
من جهة أخرى أشار المبعوث الأميركي الى أن أي تطبيع بين سوريا وإسرائيل سيتطلب بطبيعته تطبيعًا بين لبنان وإسرائيل والعراق وإسرائيل في نهاية المطاف، قائلاً إن «الرئيس السوري أحمد الشرع كان صريحًا في مواقفه عندما قال إن إسرائيل ليست عدواً، وإنه منفتح على النقاش والتفاوض معها لإيجاد حلول للمشكلات القائمة، وهذه العملية ستبدأ بخطوات تدريجية، كما هو الحال في باقي دول الجوار».
واعرب براك عن أمله في ان تكون «الخطوات الجريئة التي قام بها الرئيس ترمب، مثل دعمه لقصف إيران، تمثل فرصة وإن كانت قصيرة الأمد، لأن إيران، وحماس، وحزب الله، والحوثيين، في حالة تراجع مؤقت حاليًا. أما بقية الدول، فلديها فرصة لإعادة تعريف نفسها»، مشدداً على أن القرار يعود لهذه الدول وأضاف: «العملية تتطلب خطوات تدريجية. وأنا أؤمن أن هذه الخطوات تحدث بالفعل، وأن الجميع يتصرف بمسؤولية للسير نحو هذا الاتجاه».
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
ميادين
منذ ساعة واحدة
- ميادين
محمد لحبيب ولد معزوز يكتب: التطبيع مع الأنجاس إثم ونجاسة
كنا قد نشرنا بتاريخ 14 سبتمبر 2020 مقالا بعنوان "المتصالحون مع الصهاينة خاسرون" تحذيرا من الوقوع في درك التطبيع وهذا مقال مختصر تأكيدا في التحذير مخافة ما سينجر عنه من شؤم على العباد والبلاد، إن حدث لا قدر الله. من يطبع مع إخوان القردة والخنازير عموما وفي ظل الإبادة الجماعية المرتكبة بخاصة في حق أهلنا في غزة العزة شيوخا ركعا وأطفالا رضعا وشباب خشعا ونساء فجعا، من يدمر المدن في القطاع الشامخ المجاهد ظلما وعدوانا، مسجدا وجامعا، مدرسة وجامعة، مستشفى وعيادة، نبع ماء ومخبز وروضة أطفال ويقصفها بمن فيها حرقا بلا خوف من عقاب ولا محاسبة ولا ضمير. من يطبع مع العدو الفاجر الباغي، عدو البشر والشجر والحجر يستهين بمشاعر شعبه ويستهين بمشاعر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ويقذف بنفسه طواعية في حفرة ذات قاع سحيق وأقل ما ينطبق عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (من آوى محدثا فعليه لعنة الله)، فكيف لمن آوى مجرما ارتكب ويرتكب عشراف الآلاف من الجرائم بكل وقاحة وبجاحة وسفك دماء عشرات الآلاف من الأطفال والنساء والشيوخ، يتعمد تجويعهم وتعطيشهم قبل الإجهاز عليه بالقنابل الفتاكة وهم طوابير أمام مراكز إطعام من صنعه وهي في الحقيقة مصائد للموت والتقتيل < > هود/ الآية 18. عدو في حرب لا هوادة فيها وحرابة بلا حدود مع أهلنا وعزنا في غزة. أهو لأجل عيون العجوز الخرف اترامب الذي يجاهر بعداء الإسلام والمسلمين ومقربوه. هذا التطبيع ـ وإن حدث لا قدر الله ـ ليس تخاذلا في نصرة المجاهدين فحسب وإنما هو خيانة للشعب، خيانة للعرب للإسلام وللمسلين بل واستعداء لهم جميعا ومجلبة للعار على مدى الأزمان. هذا التطبيع سيأخذ صاحبه إلى درك لا قاع له من الخزي والمهانة وسيكون صاحبه بمثابة أبي رغال الرجيم بما استحق من سب ومعرة وعقاب، فأصبح قبره كومة من الحجارة تراكمت عبر القرون ترى من بعيد بفعل الساخطين من فعله، كلما مر ركب عليه رجموه. لا أهلا ولا سهلا لمن تأبطوا ألف شر وشر أينما حلوا وأينما كانوا. لا أهلا ولا سهلا بشر الناس عند الله رب العالمين. لا أهلا ولا مرحبا بأشد الناس عداوة للذين آمنوا. لا أهلا ولا سهلا ولا مرحبا بالمطاردين في مشارق الأرض ومغاربها بما اقترفوه من جرائم وآثام في حق أهلنا في فلسطين منذ قرن من الزمان. لا أهلا ولا سهلا بعدونا وعدو أهلالنا وربعنا وإخوتنا وأقرب الناس إلينا وأحبهم إلينا وأكرمهم في عيوننا، ناس ما بين مجاهد وشهيد ومشروع شهيد، ناس يذودون عن المسجد الأقصى صنو بيت الله الحرام ومسرى نبيه الكريم ومنطلق معراجه إلى السماء العلا وسدرة المنتهى. تبا لإخوان القردة والخنازير، قوم لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا < > المائدة/ الآية 79. لا أهلا ولا سهلا بيهود في بلاد المرابطين ومن هم من ورائهم ومن وادهم ومن تولوهم ومن أسروا إليهم بالتبطيع والزلفى. خسر المطبعون، خذلوا الإسلام والمسلمين وما ضروا إلا أنفسهم. < > الزمر/ الآية 15. انواكشوط بتاريخ: 18 محرم 1447 هـــ *ـالمؤهلات العلمية: باكلوريا وطنية ليسانس حضارة وإعلام ـ المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية بكالوريوس علوم عسكرية ـ جامعة مؤتة الأردنية ماجستير علوم عسكرية وإدارية ـ جامعة مؤتة الأردنية ماجستير علوم إستراتيجية ـ أكاديمية ناصر العسكرية العليا ـ مصر عقيد متقاعد بتاريخ 31/12/2016 من مواليد مدينة أطار
حضرموت نت
منذ 2 ساعات
- حضرموت نت
اللواء بن بريك يُعزّي الرئيس علي سالم البيض بوفاة شقيقه أبو بكر
4 مايو/ خاص بعث اللواء الركن أحمد سعيد بن بريك، نائب رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي، برقية تعزية ومواساة إلى الرئيس علي سالم البيض، وذلك بوفاة المغفور له بإذن الله تعالى، شقيقه ابو بكر سالم البيض، الذي وافاه الأجل يوم أمس، في مدينة قصيعر بحضرموت. وعبر اللواء الركن أحمد بن بريك، في البرقية عن خالص تعازيه وعظيم مواساته إلى الرئيس علي سالم البيض، وإلى أولاد الفقيد، محمد أبو بكر، ووائل أبو بكر البيض، وإلى أسرته وذويه كافة، ومشاطرته لهم بهذا المصاب الأليم. وابتهل نائب رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي في ختام برقيته إلى المولى عز وجل، أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. إنّا لله وإنّا إليه راجعون
Independent عربية
منذ 2 ساعات
- Independent عربية
السودان وتراكم الأحزان
في غمار أحداث كارثة غزة منذ أكتوبر (تشرين الأول) 2023 تراجعت مأساة السودان عن تصدر المشهد وأضحت في مرتبة ثانية وربما ثالثة سياسياً وإعلامياً، وتصور كثر أن ما يجري هناك هو موروث قديم في واحد من أكبر الأقطار العربية والأفريقية على الإطلاق، وفي دولة كبيرة هي مستودع لتراث تاريخي طويل من العلاقات العربية والأفريقية بل والجوار الإسلامي المسيحي أيضاً. المتأمل لنشرات الأخبار سيجد أن أحداث غزة نالت نصيب الأسد، ولا بأس في ذلك فهي مأساة تدمي القلوب وتمزق الأكباد وتضعنا جميعاً من دون استثناء أمام مسؤولية تاريخية لا يمكن تجاهلها أو الخلاص منها، لكن معاناة السودانيين وأنين أصواتهم، لاجئين ومهجرين ونازحين، تثير الأسى أيضاً وتدفع بالعرب والأفارقة في اتجاهات شتى، إذ انقسمت الدولة السودانية على نفسها وأشهر المتمردون فيها السلاح في وجه شرعية الدولة وسلطتها المرعية، وتبادلت الأطراف قتالاً عنيفاً ومعارك متتالية سقط فيها عشرات الآلاف من القتلى، وجرى تخريب المدن واجتياح القرى وبرزت جريمة اغتصاب النساء كعلامة مخزية في تاريخ السودان، ذلك الشعب الباسل العظيم بتراثه الديني وطوائفه الاجتماعية وفرقه المذهبية. وشاهدت على شاشات التلفزيون من السودان دموع النساء وجراح الأطفال وأنين كبار السن في ظل حروب المدن وتبادل إسقاطها بين الطرفين، الجيش الشرعي من جانب وقوات "الدعم السريع" في جانب آخر، والأخيرة مدعومة من دول أخرى من دون مبرر واضح أو تفسير مفهوم، وحين يراجع المرء نفسه عربياً وأفريقياً وإسلامياً فإنه يكتشف أن ذلك البلد الكبير نعده المعبر التاريخي للعروبة والإسلام إلى قارة أفريقيا التي تمثل ضمير البشرية الباقي ورمزها الصامد، على رغم ما مرت به من محن وخطوب وكوارث. كما أن إسهامات السودان الدولة والشعب في القضايا العربية مشهودة وموثقة، فهو الشعب الذي خرج يستقبل الرئيس عبدالناصر والملك فيصل في أغسطس (آب) 1967، مزيلاً الجراح المعنوية للنكسة وجامعاً كلمة العرب في العاصمة السودانية الخرطوم، فعروبة السودان تستحق منا كل الاهتمام وتستوجب أنواع التكريم كافة. وعندما خرج السودان من عباءة الدولة المصرية السودانية ونال استقلاله في أول يناير (كانون الثاني) 1956 أصبحنا أمام قوة عربية وأفريقية مضافة تستحق الإشادة في كل حال، لكن تعاقبت على السودان دورات من الحكم الديمقراطي تارة والحكم الفردي تارة أخرى، وتأرجحت سياساته بين الانتماءين العربي والأفريقي وحافظت دائماً على روحها القومية وهويتها المتميزة، ثم برزت أسماء على المسرح السوداني في الحقبة الديمقراطية مثل "الصادق المهدي" رحمه الله ومولانا "الميرغني" حيث ظلت الأحزاب التقليدية ذات تأثير في الساحة السودانية وإن لم يطل العهد بها، وتتابعت بعدها أسماء مثل "عبدالله خليل" و"إبراهيم عبود" كقيادات لامعة في سماء السودان بعد "إسماعيل الأزهري" ومحمد أحمد محجوب، وغيرهم من الأسماء المعروفة عربياً وأفريقياً. لقد كان التمرد المدني السوداني خلال الـ21 من أكتوبر 1964 ضد حكم عبود نموذجاً يشير بوضوح إلى الحس الديمقراطي لدى ذلك الشعب الأصيل، وفي غفلة من الزمن قفز إلى السلطة نفر من أصحاب التوجهات التي طرأت على المشهد السوداني فكان عصر "عمر البشير" هو عصر المولد الحقيقي للنزاعات الطائفية في ظل حكم الجبهة الإسلامية الذي اندلعت في إطاره أحداث دارفور مع مطلع هذا القرن، فكان ظهور ما سمي "بالجنجويد" وهي مجموعة الخوارج ممن يتخذون العنف أسلوباً لقمع الفئات الأخرى من حولهم. وتحولت قوة الجنجويد بعد ذلك إلى ما أطلق عليه نظام البشير قوات "الدعم السريع" بقيادة محمد حمدان دقلو (حميدتي)، فتحولت المواجهة إلى صراع دموي لم يعرف السودان له نظيراً من قبل، فسالت الدماء وتقطعت الأوصال وأصبحنا أمام مشهد مؤلم لأكبر الدول العربية مساحة وأكثر الدول الأفريقية تأثيراً محورياً في الشمال الشرقي للقارة، وزحف مئات الألوف من اللاجئين إلى دول الجوار هرباً من قصف المدافع وطلقات الرصاص والملاحقات المتواصلة للمدنيين الأبرياء، وشاعت جرائم القتل والخطف والاغتصاب بصورة هزت الضمير العالمي وحركت المشاعر الإنسانية في كثير من بقاع الدنيا وأنحاء العالم. اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) وبلغت المأساة ذروتها لأن العرب وبعض الأفارقة مشغولون في مأساة غزة وكارثة شعبها الأبي المناضل، فاستثمر الانفصاليون والخوارج ذلك الموقف من أجل الاستمرار في مزيد من الجرائم وشلالات الدم في ظل ظروف معيشية مؤلمة وأوضاع حياتية قاسية، وهنا يحسن بنا أن نشير إلى الحقائق الآتية... أولاً، إن الشعب السوداني رفيع الحس عميق الوجدان، فهو شعب الثقافة والأدب والشعر، وهو شعب المواقف التي تستحق التقدير أثناء الأزمات القومية والمصائب الإقليمية، فهي الدولة التي استقبلت طلاب الدفعات العسكرية من القاهرة بعد هزيمة 1967 وانتقال الطلاب الدارسين من مصر إلى جبل الأولياء في السودان، وهي أيضاً الدولة التي شاركت بفاعلية في كل الأحداث القومية وانفعل شعبها بجميع القضايا الإسلامية والعربية وظل دائماً حائط صد في مواجهة المؤامرات والفتن، وعندما اندلعت الحرب بين شماله وجنوبه قبل التقسيم فإن الكل يشهد أن الشعور العام لم يكن عنصرياً دينياً لكنه كان سياسياً قبلياً. لقد أتاحت لي فرصة العمل كسكرتير سياسي للرئيس المصري الراحل مبارك أن أستمع مباشرة من "جون قرنق" قائد حركة التمرد في الجنوب قوله إنه يسعى إلى نشر تعليم اللغة العربية وتأصيل دراستها في ولايات الجنوب السوداني دون إكراه في الدين أو ضغط على العقيدة، مضيفاً أنه يتطلع شخصياً إلى إتاحة الفرصة له ولمواطنيه في الجنوب أن يكونوا مرشحين لرئاسة السودان الموحد بشماله وجنوبه من دون تفرقة أو تمييز، فالوعي الوطني السوداني لم يكن غائباً في أي من فترات تاريخه الطويل. ثانياً، إن الجيش السوداني واحد من أقدم وأهم الجيوش الأفريقية وأكبرها لذلك ظل رافداً لوحدة الدولة وسلامة مقاصدها، ولم يكن أبداً أداة لقوى خارجية تعبث بالداخل أو تسعى لتمزيق وحدته، وأفرز عدداً من القيادات التاريخية التي لا تنسى في مقدمها المشير "سوار الذهب" الذي رفض الاستمرار في السلطة وآثر أن يكون ابناً باراً للسودان وشعبها الأصيل، ومارس دوره بعد ذلك في أعمال الإغاثة على المستويين الدولي والإقليمي بصورة تثير الإعجاب وتستحق التقدير، لذلك يظل "عبدالرحمن سوار الذهب" نموذجاً مشرقاً في التاريخ الأفريقي والعربي على السواء. ثالثاً، يواجه السودان اليوم على حدوده مصادر للقلق، فموقعه الجغرافي في حوض النيل وشرق أفريقيا يجعله طرفاً في كثير من صراعات تلك المنطقة وما أكثرها، ولقد انفتحت شهية الأتراك للسودان وسعت حكومة أردوغان منذ أعوام قليلة إلى الحصول على قاعدة عسكرية في (سواكن) شرق البلاد، وظل السودان دائماً مهموماً بحدوده الملتهبة وعلاقاته المختلفة ومشكلاته الصعبة، ومع ذلك بقي وفياً لقضاياه العربية والأفريقية والإسلامية على الدوام. وتحول السودان خلال الأعوام الأخيرة عن التقسيمات التقليدية ذات الطابع السياسي والديني بين "الختمية" و"الأنصار" إلى نموذج دولة تسعى للديمقراطية دائماً وتصل إليها أحياناً. إن جراح السودان التي تنزف تستحق منا نحن العرب أقصى درجات الانتباه والتعاطف، كما أن مشكلاته التقليدية ومنها ما يتصل بسد النهضة باعتبارها مشكلة مشتركة بين مصر وإثيوبيا والسودان، هي كلها صفحات شائكة في ملف السودان المتحد الذي حان الوقت أن يتعافى من أوجاعه، وأن تعود دولته المركزية الشرعية الموحدة إلى ممارسة دورها الوطني الذي لا بديل عنه.
