هل تجوز قراءة القرآن بنية التبرك دون فهم معانيه؟.. أمين الفتوى يوضح
في رده، أكد أمين الفتوى أنه لا مانع من قراءة القرآن الكريم بنية التبرك ولو دون فهم للمعاني، مشددًا على أن الثواب حاصل بمجرد التلاوة الصحيحة والمنضبطة.
وأضاف فخر، خلال لقائه ببرنامج فتاوى الناس عبر فضائية الناس، اليوم الأحد: يصعب على كثير من الناس قراءة القرآن بفهم كامل، بل حتى المتخصصين يقفون عند بعض الآيات ليتأملوها ويفهموها، فلا يمكن أن نقول للناس إنه لا ثواب لقراءة القرآن إلا بفهم، فهذا يعسر الأمر على الكثيرين.
وأوضح أن المطلوب من المسلم هو قراءة القرآن بترتيل وتلاوة صحيحة وفقًا لقوله تعالى: "ورتل القرآن ترتيلا"، ثم بعد ذلك يمكن الرجوع إلى كتب التفسير وسؤال العلماء والمتخصصين لفهم معاني الآيات.
وأضاف فخر: القرآن يُقرأ بفهم أو بغير فهم لكن بشرط التلاوة الصحيحة، وقد يفتح الله سبحانه وتعالى على القارئ بالإدراك والفهم مع المداومة والرجوع إلى كتب التفسير.
وختم أمين الفتوى مشيرا إلى أن بعض المصاحف تتضمن في الهامش شرحًا وتفسيرًا للآيات، ما يسهل على القارئ الإلمام بالمعاني دون عناء البحث، داعيًا إلى اغتنام هذه الوسائل لفهم نظم ومعاني القرآن الكريم.
اقرأ أيضًا:
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدستور
منذ ساعة واحدة
- الدستور
الشيخ خالد الجندي: الله أبدع في صورة الرسول.. والنبي كان يحرص على وصف الأنبياء
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن الله أبدع في صورة النبي محمد العظيمة وهيئته الكريمة وطوى فيه أنواع الحٌسن والبهاء بحيث يقول كل من وصفه "لم يرى قبله ولا بعده مثله". النبي محمد كان يحرص على وصف أشكال ووجوه الأنبياء وأضاف الجندي، خلال برنامج "لعلهم يفقهون" المذاع على قناة dmc، أنه كان يذكر لأصحاب النبي أوصاف الرسل، وكان يقارن بين صفات الأنبياء وأشباههم، مشيرًا إلى أن النبي محمد كان يحرص على أن يصف أشكال وأشباه ووجوه الأنبياء الذين من قبله للصحابة، حيث أننا عرفنا أوصاف بعض الأنبياء من النبي محمد. وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الوصف هو أقرب طريق للتحبب في الأنبياء، مستدلًا بحديث أبو هريرة: "قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بهِ: لَقِيتُ مُوسَى، قالَ: فَنَعَتَهُ، فَإِذَا رَجُلٌ - حَسِبْتُهُ قالَ - مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ، كَأنَّهُ مِن رِجَالِ شَنُوءَةَ، قالَ: ولَقِيتُ عِيسَى فَنَعَتَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: - رَبْعَةٌ أحْمَرُ، كَأنَّما خَرَجَ مِن دِيمَاسٍ - يَعْنِي الحَمَّامَ -، ورَأَيْتُ إبْرَاهِيمَ وأَنَا أشْبَهُ ولَدِهِ به".
الدستور
منذ ساعة واحدة
- الدستور
مواعيد الصلاة اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025 في جميع المحافظات المصرية
يحرص المسلمون على تتبع مواعيد الصلاة اليومية، ونستعرض فيما يلي مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025 في عدد من المدن المصرية، إلى جانب لمحات عن فضل هذه الفريضة العظيمة. مواعيد الصلاة اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025 في جميع المحافظات المصرية مواعيد الصلاة في القاهرة الفجر: 4:21 ص الشروق: 6:04 ص الظهر: 1:01 م العصر: 4:37 م المغرب: 7:58 م العشاء: 9:28 م مواعيد الصلاة في الإسكندرية الفجر: 4:21 ص الشروق: 6:07 ص الظهر: 1:06 م العصر: 4:45 م المغرب: 8:06 م العشاء: 9:38 م مواعيد الصلاة في أسوان الفجر: 4:36 ص الشروق: 6:10 ص الظهر: 12:54 م العصر: 4:15 م المغرب: 7:38 م العشاء: 9:02 م مواعيد الصلاة في مطروح الفجر: 4:32 ص الشروق: 6:17 ص الظهر: 1:17 م العصر: 4:56 م المغرب: 8:17 م العشاء: 9:50 م مواعيد الصلاة في الغردقة الفجر: 4:22 ص الشروق: 6:00 ص الظهر: 12:51 م العصر: 4:20 م المغرب: 7:41 م العشاء: 9:08 م مواعيد الصلاة في شرم الشيخ الفجر: 4:17 ص الشروق: 5:57 ص الظهر: 12:49 م العصر: 4:20 م المغرب: 7:41 م العشاء: 9:09 م في كل صلاة، فرصة لتطهير القلب من ضغوط الأيام، وتذكير للنفس بغاية الخلق. وقد ورد في فضائلها: تكفير الذنوب: قال النبي ﷺ: "ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب". نور في الدارين: فهي تنير القلوب في الدنيا، والصراط في الآخرة. راحة من كل هم: كما قال رسول الله ﷺ: "أرحنا بها يا بلال". وسيلة للفوز والفلاح: حيث يبدأ وصف المؤمنين في سورة "المؤمنون" بخشوعهم في صلاتهم. أوقات يُستحب فيها الدعاء الدعاء في الإسلام عبادة عظيمة، وله أوقات تتضاعف فيها البركة والاستجابة، منها: الثلث الأخير من الليل بين الأذان والإقامة وقت السجود آخر كل صلاة قبل السلام يوم الجمعة، وخاصة عند صعود الإمام المنبر وحتى انتهاء الصلاة اقرا ايضا موعد أذان المغرب بالغربية اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025 مواقيت الصلاة بالغربية اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025 موعد صلاة العشاء بالغربية اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025 مواقيت الصلاة بمحافظة المنيا اليوم الثلاثاء 15 يوليو 2025
الدستور
منذ ساعة واحدة
- الدستور
الإمام جعفر الصادق «عليه السلام» إمام الفقهاء والعلماء
الإمام جعفر بن محمد الصادق «عليه السلام» هو الإمام السادس من أئمة أهل البيت «عليهم السلام»، وأحد أعلام الفكر الإسلامى والإنسانى على مر العصور. وُلد سنة 83هـ فى المدينة المنورة، وكان من أعظم العلماء الربانيين، ولقب بـ«إمام الفقهاء» لتبحّره فى العلوم الشرعية والعقلية وتأثيره العميق فى مختلف المذاهب الإسلامية. شهدت حياته فترة مفصلية فى التاريخ الإسلامى، حيث ضعف الحكم الأموى وصعود الدولة العباسية، ما أتاح له الفرصة لنشر علومه وتأسيس مدرسة فكرية عظيمة أثرت فى تراث المسلمين أجمعين. نسبه ونشأته هو جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب «عليهم السلام» سليل بيت النبوة والرسالة، وأمه فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبى بكر وهى حفيدة الصحابى الجليل أبوبكر الصديق، مما يجمع نسبه بين أبرز رموز الإسلام. نشأ الإمام فى المدينة فى ظل والده الإمام محمد الباقر «عليه السلام» وجده الإمام زين العابدين «عليه السلام» فنهل من معين علمهم وتأثر بأخلاقهم حتى أصبح حامل لواء العلم والفقه والمعرفة. عاش الإمام جعفر الصادق «عليه السلام» بين سقوط الدولة الأموية وصعود الدولة العباسية وهى فترة اتسمت بالصراعات والاضطرابات، سمحت له هذه الأوضاع بهامش من الحرية لتأسيس مدرسة علمية كبرى، فاستغلها لبناء منهج فكرى عميق وشامل جمع بين النص والعقل، وبين الظاهر والباطن. مدرسته العلمية والفقهية أسس الإمام جعفر الصادق «عليه السلام» واحدة من أعظم المدارس الإسلامية فى المدينة المنورة وجلس بين يديه آلاف الطلاب من مختلف الأمصار ومن أبرز تلاميذه: أبوحنيفة النعمان «مؤسس المذهب الحنفى» مالك بن أنس «مؤسس المذهب المالكى» جابر بن حيان «أبو الكيمياء الإسلامية» وقد قال أبوحنيفة: «لولا السنتان لهلك النعمان.» مشيرًا إلى سنتين تتلمذ فيهما على يدى الإمام الصادق. وقال الإمام مالك: «ما رأيت أحدًا أفضل من جعفر بن محمد فى العلم والعبادة والورع.» كان فقهه يعتمد على: القرآن الكريم السنة النبوية الشريفة العقل والبرهان رفض القياس الظن» من أقوال الإمام جعفر الصادق «عليه السلام» «العلم نور، يقذفه الله فى قلب من يشاء، وليس العلم بكثرة التعلم.» «من لم يعرف أمرنا من الكتاب لم يتنكّب الفتن.» «العالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس.» وقال فى الأخلاق والتقوى «كونوا دعاةً لنا بغير ألسنتكم، ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاة والخير فإن ذلك داعية» «ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم فإن عمل خيرًا حمد الله وإن عمل شرًا استغفر الله.» «ثلاث لا يُعرفون إلا فى ثلاثة مواطن: الحليم عند الغضب والشجاع عند الحرب والأخ عند الحاجة.» وقال فى العقل والحكمة «كمال العقل فى ثلاث: التواضع لله، وحسن اليقين والصمت إلا من خير.» «العقل ما عبد به الرحمن واكتُسب به الجنان.» «الجاهل بين أهل العلم كالميت بين الأحياء.» قوله فى التعامل مع الناس «احذر من الناس ثلاثًا: الخائن والظلوم والنمّام لأن من خان لك خانك ومن ظلم لك سيظلمك ومن نمّ إليك نمّ عليك.» «ليس الإيمان بالتحلى ولا بالتمنى، ولكن ما وقر فى القلب وصدقه العمل.» أقواله الفقهية والعقائدية فى التوحيد: كان الإمام يؤكد أن الله تعالى لا يُدرك بالحواس ولا يُقاس بالناس ولا يشبهه شىء، ويقول: «كلّما ميّزتموه بأوهامكم فى أدقّ معانيه، مخلوق مصنوع مثلكم مردود إليكم.» فى القضاء: اشترط الإمام شروطًا دقيقة فيمن يتولى القضاء، منها: العلم، الورع، العدالة، والبعد عن الحكم بالظن أو الأهواء. وقال: «إنما القضاء بالإقامة والحجة والبيّنة لا بالرأى.» فى العقيدة: كان يدعو إلى عقيدة خالصة تعتمد على الدليل العقلى والنقلى، محذّرًا من الجمود والبدع، ومؤكدًا ضرورة اتباع الكتاب والسنة وأهل البيت «عليهم السلام». توفى الإمام جعفر الصادق «عليه السلام» سنة 148 هـ فى المدينة المنورة، عن عمر ناهز 65 سنة، بعد أن ملأ الدنيا علمًا وحكمة. دُفن فى بقيع الغرقد، بجوار آبائه من أهل البيت وخلّف تراثًا علميًا وروحيًا خالدًا. الإمام جعفر الصادق «عليه السلام» لم يكن مجرد إمام مذهب أو فقيه متكلم، بل كان مدرسة متكاملة تمثل الامتداد العلمى والروحى للنبوة. جمع بين الزهد والعقل، بين العلم والعمل، بين الحجة والمحبة، وبين الدنيا والآخرة. إن تراثه لا يزال حيًا فى ضمير الأمة ينهل منه العلماء والباحثون ويستلهمه السالكون طريق.. اللهم ما أحوجنا أن نعود إلى الإسلام المحمدى الأصيل الذى يدعو إلى السلام والمحبة والتسامح ونأخذه من بيت النبوة المعين الصافى والمورد المضمون وصل اللهم على سيدنا محمد وآله وسلم.
