بَينَ نَصيحةِ المَعرّي وَشفقتِه
كَانتِ البدايةُ في وصفِ سُلُوكِ المُتكبّرينَ، الّذِي يندُرُ أنْ يَتَنَبَّهَ إليهِ المُتغَطرِسُ وإنْ كَانَ يَتلبَّسُ بهِ؛ إذْ يُمارسُه كلَّ حِينٍ وَفِي كلّ مَكَان!
يُريدُ المتكبرُ أن يُحدثَ جلبةً ودوياً وما يترك إلا قعقعةً بلَا طِحْنٍ ضمنَ بحثِهِ عنِ الشُّهرةِ الفَارِغَةِ وضمنَ هُيامِه المُفرطِ بنفسِهِ، تَراهُ يَمشِي بِتَبخْتُرٍ وَتَغطْرُسٍ، وَيضرِبُ الأَرضَ بِأقدامِهِ، وَكَأنَّهُ يَسيرُ فِي عَرضِ مارشالٍ عَسْكَرِي، لِذلكَ تَلَطَّفَ المَعَرّي بِنَصِيحَتِهِ الشَّفِيفَةِ فَقَالَ:
صَاحِِ هَـذِي قُبُـورُنَا تَمْلَأُ الـرُّحْـبَ
فَــأَيْـنَ القُـبُـورُ مِـنْ عَـهْـدِ عَـادِ
يَبدأُ أبُو العلاء بيتَه بنداءٍ مُرخَّمٍ تّحَبُّباً وَتَلَطُّفاً وَحُنُوّاً معَ المُتغطْرسِ، فيقولُ لَهُ: صَاحِ وَهُوَ تَرْخِيمُ صَاحِبي، فَوَصَفَ المتكبّرَ بِصَاحبِه، وهذَا فيهِ دلالةٌ علَى أنَّ منهجَ النَّصيحةِ الأَمثلَ إنَّمَا يكونُ بالمَحبَّةِ وَاللطفِ واللينِ، لأنَّ النَّاصحَ الحَقيقيَّ مُشفقٌ علَى المَنصُوحِ، والمُشفقُ مُحِبٌ غايتُهُ أنْ يفتحَ اللهُ علَى المَنصوحِ فَيَرِقّ للنَّصيحةِ ويَقتنِع بِهَا وَيَمتثل لَهَا، وليسَ هدفُ النَّاصحِ أنْ ينفخَ ذاتَه ويُطرِبَ داخلَه بصوتِه المُخمَلِيِّ وَهوَ يقولُ لنفسِه بشكلٍ غيرِ مُباشرٍ، أنَا خيرٌ مِنْ هذَا الّذِي لَمْ يَتَوصَّلْ إلَى مَعنَى النَّصيحَةِ، فأنَا أُحَدّثُ المَنصُوحَ مِنْ عُلُوٍّ، حيثُ مَرتبةُ العَالمِ الفَاهِمِ مِثلِي، وأنَا أتَفضَّلُ عَليهِ بِنُصْحِي، وَوَقتِي وَجهدِي وَعِلمِي!
هَذَا النَّوعُ منَ النَّصَائحِ مرَّ علَى مُحرّرِ صِيَاغَةٍ فِي جُمهوريَّة إبليسَ، فَحَبَّرَ النَّصَّ للنَّاصِحِ، وَدَبَّجَهُ بِكلّ تَوَاضُعٍ شَيْطَانِيّ يَكفِي للدّلالةِ عَليهِ مَرَّاتُ اسْتخدَامِ (أنَا) فِي حَديثِ النَّاصِحِ، حَتَّى أوْشَكَتْ أنْ تَتحوَّلَ إلَى (نحنُ) مِنْ كَثْرَتِهَا!
ثمَّ قالَ الشَّاعرُ فِي تَأكيدٍ عَلَى مَنْهَجِهِ المُشْفِقِ فِي النَّصِيحَة:
صَاحِ هَـذِي قُبُـورُنَا تَمْلَأُ الـرُّحْـبَ
فاستخدمَ (قبورنا)، جَامعاً نفسَه معَ المَنصوح، وجعلَهَا قضيةً لا تختصُّ بِالمنصُوحِ وحدَه، حتَّى لَا يتركُه في العَراء وحيداً، بل اعتبرَ الأمرَ مُتَعَلّقاً بِالجَميعِ، ومَا هيَ بِمشكلةٍ ينفردُ بهَا المَنصُوحُ المُتغطرِسُ!
وَقولُهُ (الرُّحب): يريدُ الأرضَ الرَّحبةَ الواسعةَ الشاسعةَ الممتدة، وَهيَ رغمَ امتدادِهَا بلَا حَدٍّ، فإنَّ قبورَنَا تَملأُهَا، منْ كَثْرةِ القُبُورِ.
وَقَصدَ بِالجَمعِ فِي قُبورِنَا: البَشرَ كُلَّهُمْ فِي مُختلفِ العُصُور.
ثم انتقل ليطرحَ تساؤلاً في عجزِ البيتِ، بقوله: فأينَ القبورُ من عهدِ عادِ؟
أيْ هذهِ الأعدادُ المَهولةُ منَ الخَلقِ، أين هيَ قبورُهم؟ إذا كانتِ الأرضُ تملؤها قبورُنَا نحنُ وأسلافنا المعاصرين فأينَ قبورُ الأوائل؟!
يُلمح الشَّاعرُ إلى أن القبورَ تضيع ملامحُها بالتقادم، وتبقى قبورُ المتأخرين ظاهرةً شاخصةً، لكنَّها إلى زوالٍ سائرة، شأنُها شأنُ قبور المتقدمين.
وتحدَّثَ عن عهدِ عاد بالذات، لأنَّ العربَ كانوا إذا أرادوا أن يتحدثوا عن عصرٍ قديم، ذكرُوا قومَ عادٍ.
وَفِي التَّنزيل: (وإلى عادٍ أخاهم هوداً)، أي وأرسلنَا إلى عادٍ أخاهم هودَا.
ثمَّ ينشدُ المعرّي، بيتاً رائعاً، يخاطبُ به المتكبر:
خَــفِّــفِ الـوَطْءَ مَـا أَظُـنُّ أَدِيـمَ الْأَرْضِ
إِلَّا مِــنْ هَــذِهِ الأَجْـــسَـــادِ
يقول: يا أيُّها المتغطرسُ في مشيتِه، إذ يضرب الأرضَ بقدميه بقوة، خفف وطأك بأقدامك، فأديم الأرض: أي ظاهرها، وهي الطبقة العلوية من الأرض أحسبُها تشكَّلت من أجسادِ الموتى؛ إذ أصبحتْ أجسادُهم جزءاً من التربة. والأرض التي بعضها فتات أجساد البشر الأوائل لا تستحق أن تضربَها بخطوات قدميك القوية، فخفّفْ وطأتَك وخفّف وطأَكَ.
ويبرر نصيحته بتخفيف الوطء، بقوله:
وَقَـبِــيـحٌ بِــنَـا وَإِنْ قَــدُمَ الــعَـهْــدُ
هَــــوَانُ الآبَــــاءِ وَالأَجْــــدَادِ
أي أنَّ إهانةَ الآباءِ والأجدادِ الذين صارَ رفاتُهم على هذه الأرضِ يكون بضربِ الأرضِ بالأقدامِ بقوةٍ، وَهوَ فعلٌ قبيحٌ.
لاحظْ أنَّ المعريَّ يكرّرُ الانضمامَ إلى المنصوحِ بقولِه: قبيحٌ بنَا، ولم يقلْ قبيحٌ بكَ أيُّهَا المُتَغطْرِسُ، مع أنَّ الشَّاعرَ لم يمشِ مِشيةَ التَّكبُّرِ تلك، لكنَّها شَفقةُ المُحِبِّ النَّاصِحِ.
نقلا عن الشرق الأوسط
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
دعاء المولود الجديد أنثى.. اللهم اكتب لها من حظوظ الدنيا أوفرها
يعد دعاء المولود الجديد أنثى من أكثر الأدعية التي تحمل الكثير من المشاعر الطيبة والصادقة التي تتماشى مع طبيعة الأنثى الرقيقة وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء للمولود فور ولادته، لذلك فإن الدعاء للمولود انثى يحقق الكثير من أمنيات الوالدين التي يرغبون أن تتحقق في مولودتهم. وعبر القاهرة 24 نقدم لكم صيغ متعددة ومختلفة من دعاء المولود الجديد أنثى وكيفية التهنئة في الإسلام للمولود. دعاء المولود الجديد أنثى يعد دعاء المولود الجديد أنثى، أحد السنن التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في استقبال المولود الجديد أيًا كان نوعه، فقد نقلت السيدة أسماء بنت أبي بكر، عندما أنجبت وزارها النبي صلى الله عليه وسلم حنكه "ثُمَّ دَعَا له، وبَرَّكَ عليه" أي دعا له بالبركة. كما يسن عند استقبال المولودة الأذان في أذنها اليمنى بصوت منخفض؛ حيث جاء عن أسلم القبطي رضي الله عنه قوله: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أذَّنَ في أُذُنِ الحَسَنِ بنِ عليٍّ بِالصَّلاةِ. ومن السنن أيضًا التحنيك، وهو مسح فم المولودة ببعض من التمر المهروس، حيث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حينما وضعت السيدة أسماء بنت أبي بكر مولودها قالت: ثُمَّ أتَيْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَوَضَعْتُهُ في حَجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ في فِيهِ، فَكانَ أوَّلَ شيءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ حَنَّكَهُ بتَمْرَةٍ ثُمَّ دَعَا له، وبَرَّكَ عليه. ويعتقد البعض أن العقيقة لا تكون إلا للمولود الذكر إلا أنه ورد في السنة النبوية ما يشير إلى أن العقيقة هي أضحية عن المولود ذكر كان أو أنثى يفضل أن تكون في اليوم السابع من ولادته لمن استطاع ذلك، ويمكن أداؤها عن المولود في أي عمر من حياته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه ويسمى ويحلق رأسه، رواه أحمد. دعاء للمولود الجديد أنثى ونستعرض فيما يلي صيغ دعاء للمولود الجديد أنثى يحمل أمنيات جميلة لها: اللهم بارك لي في ابنتي ووفّقها لطاعتك واجعلها بارة تقية ولا تريني فيها مكروهًا. اللهم ارزق ابنتي صلاح الدنيا والآخرة واجعلها في حفظك ورعايتك. اللهم وسّع لي في رزقي وبارك لي في مولودتي وارزقني برها. اللهم احفظ ابنتي بحفظك من كل شر، واجعل دنياها خير من دنياي، ووفّقها للعلم والإيمان أبد الدهر. اللهم وفق ابنتي للعلم والتقى واكتب لها حياة طيبة ورزقًا واسعًا وأعني على تربيتها وحسن صحبتها. اللهم إني أعوذ بابنتي بأسمائك العليا من شر خلقك، اللهم احفظها من الحسد ومن سائر الشرور واجعلها بارة مهدية. اللهم وفق ابنتي لطاعتك واصرف عنها سوء الخلق، وارزقني برها وأعنيّ على تربيتها وتأديبها وبرّها. اللهم اجعل ابنتي خير وريثة لي، وخير صاحبة، وأعني على تربيتها وارزقني برزقها يا كريم. اللهم اجعل ابنتي من المعافات من البلاء برحمتك، المعصومات من الذنوب والزلَل والخطأ بتقواك. اللهم اكتب لمولودتي من حظوظ الدنيا أوفرها ولا تحرمها حفظك أبد الدهر. اللهم لا تريني في ابنتي بأسًا يبكيني واجعلها من الموفّقات للخير والرّشد والصّواب بطاعتك. دعاء للمولود الجديد أنثى تهنئة مولود أنثى في الإسلام إلى جانب دعاء للمولود أنثى، يستحب الحرص على عبارات تهنئة مولود أنثى في الإسلام ، والتي وردت في كتاب الأذكار للإمام النووي حيث قال: ويستحب أن يهنأ بما جاء عن الحسن البصري رحمه الله، أنه علم إنسانًا التهنئة فقال: قل: بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره. ويستحب أن يرد على المهنئ فيقول: بارك الله لك، وبارك عليك، أو جزاك الله خيرًا ورزقك مثله، أو أجزل ثوابك، ونحو هذا. دعاء للمولود الجديد أنثى وفيما يلي نماذج من عبارات تهنئة مولود أنثى في الإسلام: بارك الله في الموهوبة لك وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورزقت برها. مبارك لكِ ما رُزقتِ، وندعو الله أن يجعلها قرة عينكِ بارة بكِ وبوالدها صالحة تقية واسعة الرزق. نبارك لكِ ما وُهبتِ، جعلها الله لكِ زخرًا وقرة عين، وأعانكِ الله عليها ووسع رزقكِ. نحمد الله على سلامتكِ، مبارك لكِ المولودة ورزقكِ الله برها. مبارك لكِ المولودة السعيدة، جعلها الله لكِ قرة عين وبارك فيها ورزقكِ برها. ماشاء الله على جميل خلق الله لمولودتكِ، ندعو الله أن يبارك لكِ فيها ويرزقكِ برها. مبارك لكِ الهبة الربانية، رزقكِ الله برها وجعلها من الصالحات محبات العلم الناجحات. نبارك لكِ مولودتكِ جعلها الله من المحفوظات من كل شر، والمُرزقات بكل خير.
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة.. لماذا تأخر عقابه أفضل للمظلوم؟
من عظيم لُطف الله أن دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة وليس بينه وبين الله حجاب، وهو من الأدعية التي تتميز عن غيرها في مكانتها عند الله عز وجل، فقد حرم الله تعالى الظلم عن نفسه وجعله بين الناس محرمًا، ومن يرتكبه يتوعده الله بعقاب شديد، وعبر القاهرة 24 نتحدث عن دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة ولماذا يعد تأخر العقاب أمر سيء للظالم؟. دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة لا شك أن دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة، فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: اتقوا دعوة المظلوم، فإنها تُحمل على الغمام؛ يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين، لذلك فإن انتقام الله تعالى من الظالم أشد وأكبر مما قد يستطيع المظلوم فعله للاقتصاص من الظالم. ينصح العلماء كل مظلوم بصلاة ركعتين للحاجة بنية رفع الظلم عن النفس، ثم قول حسبي الله ونعم الوكيل وأفوض أمري إلى الله بنية النصر على الظالم والاقتصاص منه، وقد أثبتت العديد من الأحاديث الشريفة أن دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة. دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة وثبتت سنة الدعاء على الظالمين عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث روى البخاري أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ بكِتَابِهِ رَجُلًا؛ وأَمَرَهُ أنْ يَدْفَعَهُ إلى عَظِيمِ البَحْرَيْنِ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ البَحْرَيْنِ إلى كِسْرَى، فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ، قالَ: فَدَعَا عليهم رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ. كما جاء في حديث الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم عليك بعمرو بن هشام، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط، وعمارة بن الوليد"، قال عبد الله: "فو الله لقد رأيتهم صرعى يوم بدر ثم سحبوا إلى القليب". وحول عقوبة الظلم، جاء في سورة إبراهيم قوله تعالى "وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ"، بينما جاء في الحديث الشريف "اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب" وقد شرح ابن رجب أنها تستجاب فيقتص الله تعالى من الظالم في الدنيا. وحول ذلك، قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء، عبر خدمة الفتاوى المصورة، إن أعظم ما يمكن أن يقع فيه الإنسان هو ظلم الآخر، وأن الإمام بن رجب عند شرحه لحديث النبي صلى الله عليه وسلم، أكد أن الله تعالى يستجيب للمظلوم ولو كان كافرًا. وشدد على أن الله تعالى قد يُملي للظالم بأن يؤخر له العقاب في الآخرة، وقد يبتليه في دنياه اقتصاصًا منه؛ فيرى المظلوم أثر عقوبة الظلم على الظالم فلا تعارض بين الآية وما ورد في الحديث. وفي حديث صحيح قال النبي الكريم "إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُمْلِي لِلظّالِمِ، فإذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ، ثُمَّ قَرَأَ وكَذلكَ أخْذُ رَبِّكَ، إذا أخَذَ القُرَى وهي ظالِمَةٌ إنَّ أخْذَهُ ألِيمٌ شَدِيدٌ"، وهذا ما يطمئن قلب كل مظلوم يرى من ظلمه تشتد قوته ويزيد ضغيانًا ولا يصيبه الدعاء في الدنيا بمكروه، فالله تعالى يأخذه أخذ عزيز مقتدر يوم القيامة. دعاء المظلوم من القرآن وردت العديد من صيغ دعاء المظلوم من القرآن، ولعل أشهرها حسبنا الله ونعم الوكيل، والتي تزن كل دعوة يمكن للمظلوم ترديدها 'ومن توكل على الله فهو حسبه' أي يكفيه ويغنيه عمن سواه، وفيما يلي أدعية على الظالمين من القرآن الكريم: أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ربَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ* وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ. وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا. وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ". وقالوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا* إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا* رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا. دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
دعاء خطبة الجمعة وموعده.. هذه كلمة السر التي يقولها الإمام
جاء في فضل دعاء خطبة الجمعة فضل كبير، فهو من الأوقات التي يرى العلماء أن بها الساعة التي لا يوافقها مسلم يدعو إلا استجاب له الله تعالى، ويستحب الإكثار من الدعاء في أوقات محددة خلال صلاة الجمعة، فما هو دعاء خطبة الجمعة وفضله وكيف يتم اغتنامه؟، ويقدم القاهرة 24 تفاصيل دعاء خطبة الجمعة في السطور التالية. دعاء خطبة الجمعة يرى فريق من العلماء أن دعاء خطبة الجمعة، هو المقصود بـ ساعة الاستجابة التي لا يرد فيها الدعاء، ومن هؤلاء العلماء ابنُ العربيِّ، والبَيهقيُّ، والقرطبيُّ، والنوويُّ، وابنُ رجب، وابنُ عابدين، وحددوها بأنها تبدأ من جلوسِ الإمامِ إلى انقضاءِ صلاة الجمعة. واستدل العلماء بما ورد عن أبي بُردَةَ بنِ أبي موسى، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال له: أسمعتَ أباك يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شأنِ ساعةِ الجُمُعة شيئًا؟ قال: نعَمْ، سمعتُه يقولُ: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: 'هي ما بَينَ أن يجلِسَ الإمامُ إلى أنْ تُقضَى الصَّلاةُ '. وجاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحدث في شأن ساعة الجمعة -يعني: ساعة إجابة الدعاء- فقال: «هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ» رواه مسلم. وخطبة الجمعة تنقسم إلى خطبتين بينهما فاصل يعلن فيه الإمام الاستغفار، ويطلب من المصلين جميعا الدعاء والاستغفار، فينتهز كل مسلم تلك اللحظات القليلة للاستغفار وطلب ما يتمنى، وفيما يلي نعرض بعض الأدعية القصيرة المستحبة في دعاء خطبة الجمعة: دعاء خطبة الجمعة اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه. اللهم اغفر لي، اللهم أجرني، أجرني، أجرني، يا الله. اللهم إني أسألك، يا فارج الهم، يا كاشف الغم، مجيب دعوة المضطر، أن ترحمني برحمةٍ من عندك تُغنني بها عن رحمة من سواك. اللهم عليك توكلت فارزقني واكفني، أنت حسبي ونعم الوكيل. الحمد لله الذي لا يرجى إلّا فضله ولا رازق غيره. استغفر الله وأتوب إليه، اللهم ارزقني واهدني واصلح حالي. اللهم اكشف عنى كل بلوى، أدعوك يا رب دعاء من اشتدت به فاقته، وضعُفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر. اللهم أسألك لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر. رب اغفر لي، اللهم يا قاضي الحاجات ويا مجيب الدعوات أسألك أن تقضي لي حاجتي. سبحان المنفس عن كل مديون، سبحان المفرج عن كل محزون، سبحان من إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون. يا مفرج الهموم، فرج عني همي وغمي فرجًا عاجلًا غير آجل برحمتك يا أرحم الراحمين. اللّهم يا حي يا قيوم يا ذو الجلال والإكرام اهدنا في من هديت. اللهم يا غفار الذنوب، إليك أتوب، ارحمني برحمتك. دعاء خطبة الجمعة دعاء نهاية الخطبة الأولى يحين موعد دعاء نهاية الخطبة الأولى، بعد أن يجلس الإمام على المنبر ويبدأ الخطبة حتى يقول جملة 'أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم' ويطلب من المصلين الدعاء، فيرفع كل مسلم يديه داعيًا بدعاء قصير. وحول دعاء نهاية الخطبة الأولى، تؤكد دار الإفتاء المصرية أن رفع اليدين بالدعاء أثناء خطبة الجمعة وبين الخطبتين أثناء جلسة الإمام؛ أمرٌ مستحبٌّ؛ لكونه من آداب الدعاء ومن أسباب قبوله، وأدعى لإجابته، ولما فيه من كمال الأدب مع الله تعالى وإظهار الذلة والفقر بين يديه، ولعموم النصوص الدالة على استحباب ذلك. لذلك يستحب عند دعاء نهاية الخطبة الأولى، أن يدعو المسلم بأقرب دعاء له أو لغيره أحياء أو أموات ومن نماذج دعاء خطبة الجمعة الأولى ما يلي: اللهم اغفر لي ولوالدي وارزقهما لذّة النظر لوجهك الكريم. اللهم ظلّنا تحت ظلّك يوم لا ظلّ إلّا ظلّك. لا إله إلّا الله أنت. يارب أدعو لقلب قريب مِن قلبي، اللهم ارزقه ما يتمنى واجعله لك كما تريد. اللّهم لا تحرم أبي سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك. اللهم اغفر لي ولا تمنع عنى عطاياك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنى. استغفر الله عدد خلقك، ورضى نفسك، وزنة عرشك، ومداد كلمات. اللهم اغفر للمسلمين جميعا الأحياء منهم والأموات وأدخلهم جناتك، وأعزّهم من عذاب. اللّهم يا حيّ يا قيّوم، يا ذا الجلال والإكرام، أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولين وصلى اللهم على أشرف الخلق سيّد المرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلى أهله وصحبه أجمعين.
