تعرفي على أساليب المكياج الأنسب لكل نوع بشرة.. مع أخصائية التجميل السعودية شهد عبد الرحمن

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

عكاظ

منذ ساعة واحدة

• عكاظ

«روقان» نسرين طافش ضمن أفضل 10 أغانٍ عربية

حجزت الأغنية الجديدة «روقان» للفنانة السورية نسرين طافش مكانها ضمن قائمة أفضل 10 أغانٍ عربياً على موقع الفيديوهات «يوتيوب» بعد أقل من أسبوع على طرحها. وحققت نسرين طافش بأغنيتها «روقان» أكثر من مليون مشاهدة، وفقاً للمجلة العالمية top10 middle east الموسيقية والترفيهية التي تصدر أسبوعياً. طرحت نسرين طافش أغنية «روقان» الأربعاء الماضي على موقع يوتيوب ومنصات السوشيال ميديا والموسيقى المختلفة، والأغنية من كلمات الشاعر محمود الغنيمي، ألحان مصطفى بسي، توزيع محمود الشاعري، ومكس وماستر إلهامي دهيمة وأحمد حسام، وإخراج الفيديو كليب حسام الحسيني، الذي تم تصويره في الساحل الشمالي. وتميزت أغنية «روقان» بإيقاع صيفي راقص وأجواء مليئة بالحيوية والطاقة الإيجابية، وأطفى الفيديو كليب أجواء منعشة تعكس طاقة صيفية مليئة بالبهجة والإيقاع الراقص، لتقدم نسرين من خلالها ستايلاً غنائياً خفيفاً ومنعشاً، يعكس جانباً مرحاً من شخصيتها، إذ ظهرت في الكليب بإطلالات مرحة ومشاهد ملونة تتماشى مع روح الأغنية. أخبار ذات صلة

الرجل

منذ ساعة واحدة

• الرجل

أزياء بطابع شرقي جديد: حين أشعلت الدراما الكورية شرارة التغيير

في السنوات الأخيرة، شهد عالم الموضة تحوّلاً واسعًا فيما يخص ملابس الرجل العربي، وكيفية ارتدائها وتنسيقها، لا سيما بين فئة الشباب، حيث باتت الثقافة اليابانية والكورية تلعب دورًا متزايدًا في تشكيل الذوق، وبالتحديد فيما يخص الموضة، إذ لم يعد التأثير الأوروبي هو الوحيد المسيطر، فيما تدخلت قارّة آسيا بثقافتها العميقة وابتكاراتها المتميزة والمتنوّعة لتُحدث طفرة جديدة في مشهد الأزياء بالعالم العربي. الموضة الكورية في العالم العربي إطلالة من مجموعة علامة جوون جيه Juun J لصيف 2026 - المصدر : Juun J يعود جزء كبير من هذا التأثير إلى الانتشار الواسع للموسيقى الكورية، فمتي وكيف تداخلت الثقافة الكورية مع الموضة العربية؟ بدأ ذلك تحديدًا عندما انتشرت الدراما الكورية واليابانية، التي جذبت ملايين المتابعين في العالم العربي، فيما لم يقدم الفنانون المشاركون فيها فنًا مختلفًا فقط، بل قدموا أيضًا إطلالات عصرية ومميزة ذات طابع فريد، جمعت بين الجرأة والحداثة، البساطة والتفاصيل الدقيقة، وبين الشرق والغرب بنكهة متميزة. الموسيقي الكورية تؤثر علي الموضة العربية - المصدر : Unsplash ومن خلال الشعر المصفف بعناية، والعناية بالبشرة، والإطلالات التي تدمج بين الألوان الهادئة والقصّات الفريدة، اجتمعت كل هذه العناصر لتُشكّل الذوق المستوحى من الموضة الكورية واليابانية، التي لاحقًا بدأت تتسلل إلى أسلوب الشباب العربي العصري وأزيائه اليومية، وكيف وماذا يختار للتعبير عن نفسه من خلال الملابس المتنوّعة. الفرق بين الموضة اليابانية والكورية في اليابان، يتميز اسلوب الموضة الرجالي بروحه التجريبية. حيث نري في مدينة طوكيو تنوعاً هائلًا في نمط الأزياء التي تتحدى القواعد التقليدية. وقد ألهمت هذه الروح الكثير من الشباب العربي من مختلف البُلدان للتحرر من الأسلوب النمطي الخاص بالملابس، وتجربة أنماط جديدة ومختلفة، كدمج القطع ذات الطابع غير الرسمي، كقمصان التيشرت وسراويل الدنيم، مع القطع ذات الطابع الرسمي كالسراويل القماشية ورابطات العنق، أو ارتداء طبقات متعددة بألوان غير معتادة. إطلالة كورية للرجال - المصدر : Unsplash أما أسلوب الموضة الكوري فيمتاز بالتفاصيل والتناسق بين القطع والطابع الخاص بها، حيث يظهر ذلك في اهتمام الرجال الكوريين بالبشرة، والشعر، وحتى نوعية الأقمشة والقصّات الدقيقة، التي تُعبّر عن الحرفية الخاصة بالمصممين الكوريين. هذه العناية بالتفاصيل أثّرت بشكل مباشر على الشاب العربي، الذي بدأ ينظر إلى الأناقة كرؤية متكاملة، تبدأ من العناية الذاتية وتنتهي بتنسيق الإطلالات اليومية التي تساعده في التعبير عن أسلوبه الخاص. الموضة الكورية تغزو الأسواق العربية تعاون علامتي ادير ايرور وكونفرس Ader Error x Converse - المصدر : Ader Error العلامات التجارية الكورية واليابانية أصبحت أكثر حضورًا وتواجدًا في الأسواق العربية من أي وقت مضي، سواء من خلال المتاجر الإلكترونية أو التعاونات الخاصة بالعلامات المختلفة مع علامات أخري يابانية وكورية. وقد ساهم هذا الحضور في تعزيز الاهتمام الخاص بالعالم العربي بهذه الثقافات المتنوّعة، ودمجها ضمن السياق العربي بشكل يتماشي مع العادات والتقاليد المتعارف عليها لكل بلد. والجدير بالذكر أن الرجل العربي لم يكتفِ فقط بتقليد هذه الاتجاهات، بل بدأ في إعادة تفسيرها بما يتناسب مع البيئة المُحيطة وهويته الشرقية الرجولية.

الشرق الأوسط

منذ ساعة واحدة

• الشرق الأوسط

«جسم وأسنان وشعر مستعار»... مسرحية مصرية حول معاناة 4 نساء

هل يعني الهدوء الظاهري الذي تبدو عليه معظم النساء اللواتي نصادفهن في حياتنا اليومية أنهن سعيدات، أو على الأقل هل ينفي تعرضهن لمأساة تجعلهن بحاجة إلى إطلاق صرخة مدوية؟ وإلى أي مدى تضع أحكامنا على المرأة من خلال مظهرها الخارجي ضغوطاً عليها وتُشعرها أنه لا يوجد من يهتم بجوهرها أو معاناتها الصامتة؟ وهل نلومها بعد كل ذلك إذا قررت أن تخدعنا بمظهر زائف لأنها تعرف يقينا أننا لن نتقبلها إلا عبر هذا الزيف؟ تطاردك مثل هذه التساؤلات وعلامات الاستفهام الملحة فور إسدال الستار على مسرحية «جسم وأسنان وشعر مستعار» التي تُعرض حالياً ضمن فعاليات المهرجان القومي للمسرح المصري، الممتدة فعالياته حتى 6 أغسطس (آب) الحالي. العرض تضمّن «سينوغرافيا» معبرة عن الحالة (مخرج العرض) يتناول العمل أزمات المرأة غير المنظورة وآلامها المكتومة، وفق عدد من الثنائيات منها الجسد والروح، المظهر والجوهر، الظاهر والباطن، من خلال 4 شخصيات يشتبكن في حديث حميم يبدو أشبه بصرخة يطلقنها تعبيراً عما يعتريهن من مرارة وإحساس بالاختناق تجاه الآخر والعالم؛ حتى لو جاءت تلك الصرخة أحياناً على هيئة بوح خافت أو «مونولوج»، وكأنه همسة أخيرة صادرة عن إنسان فقد الأمل في الوجود. مؤلف ومخرج العرض، مازن الغرباوي، قال إن «الفكرة التي كانت تلحّ عليّ وأدت إلى ميلاد العمل تتعلّق بالتغيرات الحادة التي تنتاب الجسد الإنساني، وتغيّره من حال إلى حال وإلى أي حد قد تحمل تحديات نفسية عاصفة تهز صاحبها بقوة»، وأشار في تصريح لـ«الشرق الأوسط» إلى أنه «أراد أن يختبر إلى أي حد يمكن لمثل هذه التغيرات التي هي ملمح إنساني بالأساس أن تعكس طبيعة المجتمع وثقافته». كل امرأة انفردت بمأساة خاصة (مخرج العرض) تشكّل أحاديث النساء الأربع مجمل ما تمر به حواء من صراع درامي إزاء تمزقها الداخلي بين رغبتها في أن تكون تلقائية عفوية متصالحة مع نفسها، وكونها محاصَرة في وسط اجتماعي يريد منها أن تطابق صورة متخيلة تقوم على المظهر الجميل البراق، حتى لو كان ذلك عبر مفردات زائفة؛ مثل: الشعر المستعار، والأسنان المستعارة، والجسم الذي يستعين بكل شيء ليبدو على غير حقيقته. يتسم العرض بالجرأة، فهو على مستوى المضمون يتبنّى رؤية تنحاز بقوة إلى المرأة، مفادها أن النساء ضحايا لمجتمع يصر على أن يحصرهن في زاوية واحدة عنوانها العريض المظهر السطحي الخارجي. كما أنه على مستوى «الشكل» يحطّم الأطر التقليدية، فلا توجد قصة بالمعنى المألوف، وإنما حالة من البوح الذي يتصاعد درامياً، حسب الحالة النفسية والمزاجية لكل ممثلة، مقترناً بالتعبير الجسدي الذي يعكس ما يعتري صاحبته من لحظات ألم ممتدة. وتبدو الأجواء العامة للعرض ذات طابع قاتم، شبه سوداوي، يتوافق مع المضمون الفكري، ويتجلى ذلك من خلال الأزياء السوداء للممثلات والإضاءة الخافتة ومفردات الديكور البسيطة، مثل الأبواب الصماء التي تُوحي وكأننا في سجن أو حالة من الحصار. ورغم هذا الطابع الذي لا يبدو متفائلاً للغاية، تحمل النهابة «انفراجة ما» توحي ببصيص من الأمل حين يغمر الضوء وجوه البطلات وسط الظلام وكأنهن صرن أفضل بعد إطلاق العنان للحكايات المؤلمة التي طال حبسها في صدورهن. وتمتد الجرأة لتشمل العنوان الذي بدا غريباً، غير مألوف، مع مسحة من المغامرة، فقد ينجذب إليه المتلقي بقوة أو ينفر منه بشدة؛ إذ يعكس رفض صناع العمل السير مع التيار في اختيار مسمى يعزف على وتر السائد أو المضمون. العرض اعتمد على أربع قصص للنساء (مخرج العرض) الممثلات الأربع، نغم صالح، ونهال فهمي، وعلياء هاشم، وعزة حسن، أجدن في التعبير عن حالة التمزق الداخلي للمرأة حين تتظاهر بالقوة كقناع يُخفي ضعفها الداخلي أو يكتنفها الضعف في التعبير عن نفسها أو تشعر بالصدمة إزاء حالة «اللامنطق» التي تسود العالم. وجاءت الاستعانة بأشعار الراحل أمل دنقل (1940- 1983) ضمن حوارات نجمات العرض، سواء مع أنفسهن أو مع المتلقي، متسقة للغاية ومتناغمة مع فكرة البوح، من خلال مقاطع قوية من قصائده تعزف على وتر الجراح الخفية للأرواح العطشى للتحرر والانطلاق، وهو ما علّق عليه مازن الغرباوي قائلاً: «أمل دنقل بالنسبة لي رمز كبير وحكاية وطن، وتُعدّ قصائده سجلاً حافلاً لانفعالات شتى ومشاعر صادقة في رقتها وعذوبتها وأيضاً في غضبها وجموحها».