تعزية في وفاة المرحوم 'مولاي الكبير ابن سينا'
وبهذه المناسبة الأليمة تتقدم "كشـ24" ببالغ التعازي والمواساة لعائلة الفقيد، الصغيرة والكبيرة، راجين من الله عز وجَلّ أن يتغمده بواسع رحمته ويدخله فسيح جناته، ويلهم ذويه جميل الصبر والسلوان وإنا لله وإنا إليه راجعون.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
وجدة سيتي
منذ 2 ساعات
- وجدة سيتي
حديث الجمعة : (( يحذر المنافقون أن تنزّل عليهم سورة تنبّئهم بما في قلوبهم قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون ))
حديث الجمعة : (( يحذر المنافقون أن تنزّل عليهم سورة تنبّئهم بما في قلوبهم قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون )) من المعلوم أن الله تعالى صنَّف في فاتحة سورة البقرة عباده إلى متقين يؤمنون بالغيب ، ويقيمون الصلاة ، وينفقون مما رزقهم ، ويؤمنون بما أنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم ، وبما أنزل على من سبقوه من المرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، وهم موقنون بالآخرة ، وأثنى عليه بصفة الهداية ونعمة الفلاح ، وإلى كافرين لا يؤمنون به سواء أُنذِروا أو لم يُنذَروا ، وجعل قلوبهم مختوما عليها، والغشاوة على سمعهم وأبصارهم ، وإلى منافقين يدّعون كذبا الإيمان بالله واليوم الآخر ، وهم يخادعون بذلك أنفسهم دون شعورمنهم ، وقد زاد قلوبهم نفاقا على نفاقهم ، ويدعون الصلاح والإصلاح وهم فاسدون مفسدون ، ويعتبرون الإيمان سفاهة وهم السفهاء ، كما أنهم يدعون الإيمان في علانيتهم وإذا خلوا إلى بعضهم استهزءوا بالمؤمنين والله مستهزىء بهم ،وممدهم في طغيانهم وهم في تردد وحيرة من أمرهم ، وقد خسرت تجارتهم بمقايضتهم الهدى بالضلالة ، ووصفهم سبحانه وتعالى بالصَّمَم والبَكاَمة والعَمَى بعدما مثّل لهم بِحال الذي يستوقد النار، فتضيء ما حوله، لكنها سرعان ما تخبو، فيسود حوله الظلام من جديد ، وبحال من يمشون في ليل مظلم ممطر تنقشع ظلمته ببرق خُلّب ثم تسود من جديد ، وهم يضعون أصابعهم في آذانهم مخافة الموت حذر صواعقه ، وهذان تمثيلان لحالهم وهم يسمعون من رسول الله صلى الله عليه وسلم آيات الذكر الحكيم تتلى عليهم ، و لكنهم لا يفيدون منها شيئا كما لا يفيد مستوقد النار من إنارتها حين تخبو ، ولا من ضوء البرق الخاطف . والملاحظ في هذا التصنيف الإلهي للخلق أنه جمع بين الكافرين والمنافقين في صفات الصَّمم والبَكَامة والعَمَى مع إسهاب وزيادة في وصف المنافقين . ولقد سمى الله تعالى سورا من كتابه الكريم باسم كل فئة : مؤمنون، وكافرون، ومنافقون ، ولا يخلو في العديد من غيرها ذكرهم وسرد أوصافهم ، وأحوالهم . ولقد فضح الله تعالى المنافقين في سورة التوبة ، وسميت لذلك بالفاضحة ، و قد عدد فيها أحوالهم بعبارة : » ومنهم » التي تكررت فيها عدة مرات، والضمير عائد عليهم. ومن آياتها هذه السورة ، الآية الرابعة والستون التي يقول فيها الله عز وجل : (( يحذر المنافقون أن تنزَّل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون )) ، وقد جاء في سبب نزول هذه الآية أن المنافقين كانوا يجلسون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،يستمعون ما يتلوه عليهم من الذكر الحكيم فيظهرون صدق الإنصات إليه ، والاهتمام به ، وهم يخفون الاستهزاء به وبما يتلى عليهم ، و في نفس الوقت يحذرون نزول ما يفضحهم من القرآن الكريم ، وقد تعهد الله تعالى بالكشف عما كانوا منه يحذرون ، وجعله قرآنا يتلى إلى آخر الزمان. ومعلوم أن الله عز وجل لم يذكر الفئات الثلاث : مؤمنين ، وكافرين ، ومنافقين في الرسالة الخاتمة الموجهة إلى العالمين حتى تقوم الساعة لمجرد قص أخبارهم على من سيأتي بعدهم ، بل لأن هذه الفئات ستتكرر في كل زمان ، وفي كل مكان إلى يوم الدين . وقد تتباين أحوالهم في هذه الحياة الدنيا إلا أنهم لا تنفك عنهم صفاتهم التي وصفهم بها الله تعالى، بل هي تلازمهم ما لم يغيروا ما بأنفسهم من إيمان أو كفر أو نفاق . و ليست العبرة بسبب نزول هذه الآية ، بل العبرة بعموم لفظها ككل آي القرآن الكريم ، وبذلك ينسحب حكمها على فئة النفاق في كل زمان وفي كل مكان إلى أن يرث الله عز وجل الأرض ومن عليها . ولن تنفك عن هذه الفئة صفاتها التي وصفها بها الله عز وجل من إبطان للكفر ، وإظهار للإيمان ، وحيرة وتردد بينهما، وخداع للمؤمنين ، والسخرية منهم ، والحذر من أن يفضحهم الله تعالى أمام المؤمنين ، وهو فاضحهم لا محالة كما تعهد بذلك ، والله تعالى لا يخلف الميعاد. مناسبة حديث هذه الجمعة هي تحذير المؤمنين من آفة النفاق سواء وقعوا فيه دون وعي منهم أو قصد أو ابتلاهم الله تعالى بأهله ، فانخدعوا بهم إلى أن يفضحهم الله تعالى ، ويكشف ما يبطنون وما يخفون . ولنا في واقعنا المعيش من الدلائل الدامغة على وجود هذه الفئة بين المؤمنين في كل بلاد الإسلام دون استثناء ، وخارجها أيضا ما بكفي للتأكد من خطورتها على الإسلام وعلى هوية أهله . وبالأمس فقط طلعت علينا وسائل التواصل الاجتماعي نقلا عن وسائل الإعلام بمجموعة من المحسوبين على الدعوة إلى الله حسب ادعائهم وهم يزورون رئيس الكيان الصهيوني ، وهو مسؤول الأول مع غيره من المسؤولين عن جرائم الإبادة الجماعية التي ترتكب في حق الفلسطينيين نساء، ورضعا ،وأطفالا، وشيوخا عجزة ، وقد مدحوه ، وأثنوا عليه ثناء جميلا ، ووصفوه برجل السلام ،سخرية بضحايا الإبادة ، بل وأنشدوا في حضرته الأناشيد الدينية ،وصافحوه ، وعانقوه بحرارة ، وكل ذلك مما تعهد الله تعالى بفضحه والكشف عنه في محكم التنزيل ، وقد أنجزه وعده كي يطلع عليه المؤمنون في كل شبر من المعمور وعلى أوسع نطاق عبر وسائل التواصل الاجتماعي . وليست هذه الفئة وحدها من كشف الله تعالى ما تخفي من كره لدينه وحقد على أهله ، بل كل الذين يطعنون في مصداقية كتابه الكريم ، و في مصداقية سنة رسوله صلى الله عليه وسلم المشرفة ، أو يحاولون تعطيلها تحت ذرائع لا يخفى ما فيها من مكر وخبث ،أو يسوقون لما يخالفهما من شرائع وأحوال مناقضة لما شرع سبحانه وتعالى ، أومفسدة للفطرة التي فطر عليه خلقه … إلى غير ذلك من المكائد ما ظهر منها وما بطن . و إنه ليوشك الذين أوكل الله إليهم بيان ما شرع للمؤمنين في محكم تنزيل ، وفيما سنه رسوله صلى الله عليه وسلم بوحي منه أن يقعوا إما خائفين أو طامعين في شيء من عرض الدنيا الزائل أومتعمدين وعن سبق إصرار في آفة النفاق سواء بسكوتهم عن منكرات لا يجب السكوت عنها أو بتورطهم أو بمشاركتهم في شيوعها بين المؤمنين بشكل أو بآخر خدمة لأعداء دين الله عز وجل ، ودعما لتيارات الفساد والإفساد في بلاد الإسلام . وعلى المؤمنين اتقاءً للوقوع في آفة النفاق العمل بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في إنكار المنكرات كل حسب قدرته ووسعه ، وتخصصه، وليس بعد إنكارها بالقلوب ـ وهو أضعف الإيمان ـ رتبة أو درجة يمكن أن يعذر بها المعتذرون عن القيام بهذا الواجب المفروض شرعا . اللهم إنا نبرأ إليك من آفة النفاق، و من المنافقين في هذا الزمان ، ونعوذ بك منها ، ومما يوقع فيها من قول أو عمل . اللهم اصرف هذا البلاء الوخيم عن سائر بلاد الإسلام والمسلمين ، وبصرهم اللهم به كي يحذروه ، ويتجنوا سبله . والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات ، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
هبة بريس
منذ 14 ساعات
- هبة بريس
المعاشرة بالمعروف بين الأزواج في منابر الجمعة بمساجد المغرب
المعاشرة بالمعروف بين الأزواج في منابر الجمعة بمساجد المغرب هبة بريس ـ الدار البيضاء خصصت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية خطبة الجمعة لهذا الأسبوع بمختلف مساجد المملكة لموضوع المعاشرة بالمعروف بين الأزواج. و جاء نص خطبة الجمعة كالتالي: الحمد لله الذي بنى العلاقة الزوجية على السكينة والمودة والرحمة، وجعل من أسباب استدامتها الإيمان والعدل والمعاشرة الحسنة، نحمده تعالى على نعمه التي لا تحصى، ونشكره على آلائه التي لا تستقصى، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، انفرد بالصمدية والكبرياء أزلا وأبدا، فلم يتخذ من دونه صاحبة ولا ولدا، ونشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسوله، أكرم الناس ولدا وزوجا وأبا، وأحسنهم خلقا وعِشْرة وأدبا، صلى الله وسلم عليه بما هو أهله، وعلى آله وصحبه ومن سلك نهجه واتبع صراطه المستقيم، وعلى التابعين لهم بإحسان في كل وقت وحين. أما بعد، أيها الإخوة المؤمنون والأخوات المؤمنات، يقول الله تعالى في محكم تنزيله: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ.[1] في هذه الآية الكريمة يأمر البارئ جل وعلا الأزواج بمعاشرة أزواجهم بالمعروف؛ والمعروف في القرآن الكريم؛ هو ما يستحسن من الأفعال والأقوال، وما أمر الله به من الخير والفضل والإحسان. وقد وردت كلمة المعروف في حديث القرآن عن الأسرة في أكثر من عشرين موضعا، مما يعطيها أهمية كبرى، وتعتبر المودة والرحمة فيها واجبا شرعيا، يجب الاتصاف به وإشاعته في الحياة الأسرية، من أجل تحقيق السعادة والحياة الطيبة. فقد وردت كلمة المعروف في الحقوق والواجبات بين الزوجين في قوله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ اُلذِے عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ[2] فتكون الحقوق والواجبات بينهما وفق الأعراف والتقاليد الصحيحة. وذكر الحق سبحانه وتعالى المعروف في النفقة والصداق. فقال سبحانه: ﴿وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَٰتٍ غَيْرَ مُسَٰفِحَٰتٖ[3]. وقوله جل وعلا: ﴿عَلَي اَلْمُوسِعِ قَدْرُهُ وَعَلَي اَلْمُقْتِرِ قَدْرُهُۥمَتَٰعاَۢ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَي اَلْمُحْسِنِينَ[4]. حيث أوصى أن النفقة والصداق، يكونان بحسب حال المنفق وألا يكلَّف الإنسان فوق طاقته المادية، تيسيرا للحياة وترشيدا لكلفتها، حرصا على سلامة المعاني الأسرية وقيمها والغايات التي تنشدها. إن الأمر بالمعروف في الأسرة، أَمْرٌ بالمعاملة الطيبة والاحترام والبر والفضل والتكامل والمحبة والمودة، أَمْرٌ بالتقدير والمعاشرة بالحسنى. وهذه القيم في الأسرة أساس التماسك والتساكن بين أفرادها، وهي الغاية من وجودها. كما قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ اٰيَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَر تَنتَشِرُونَ (19) وَمِنَ اٰيَٰتِهِۦ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنَ اَنفُسِكُمُۥ أَزْوَٰجاٗ لِّتَسْكُنُوٓاْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحْمَةً اِنَّ فِے ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوْمٖ يَتَفَكَّرُونَ[5]. عباد الله؛ إن بناء الأسرة على قيم الدين، هو الذي يؤصل أخلاق المودة والمعروف فيها، من خلال الاعتراف بالفضل بين الأزواج وحفظ الأسرار الزوجية، وقول الخير وحفظ اللسان، فإذا كانت وصية الله تعالى للناس بقول الخير، ﴿وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناٗ[6]. فهي أوجب في حق الأسرة، وهي أبرز وأجل مظاهر المعروف والتي تظهر في مناداة الزوجين على بعضهما وطلب الحاجة والمحاورة والحديث وخاصة عند الخلاف. ولقد'كان رسول الله ﷺ، يقول لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، يا عائش'[7] ، وهو ما يدل على حسن المعاشرة من سيد الخلق لأم المؤمنين رضي الله عنها. وقد صح ﷺ أنه قال: 'خَيرُكم خَيرُكم لأهلِه، وأنا خَيرُكم لأهلي.'[8] عباد الله؛ بعد أداء الحقوق والقيام بالواجبات فإن الكلمة الطيبة تشعر بالرضى في القلوب، وتحدث في النفوس من الصفاء والمودة ما يجعل الأسرة قادرة على الصبر عند المحن، مستشعرة معاني التضحية التي تؤهلها لتعيش الحياة الطيبة. نفعني الله وإياكم بالقرآن المبين وبحديث سيد الأولين والآخرين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. الخطبة الثانية الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على نبيه وعبده، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه. عباد الله، إن المعاشرة بالمعروف بين الأزواج تعني كل أنواع المكارمة، بدءا بالمحبة والرحمة إلى المشاورة وتبادل الآراء في أمور البيت والأولاد، لقوله سبحانه: ﴿وَاتَمِرُواْ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٖ﴾[9]. ومن المعاشرة بالمعروف كذلك، أن يحب كل طرف أقارب الطرف الآخر، فهو أسمى أوجه المعاشرة بالمعروف، ومنه الاستماع إلى هموم الطرف الآخر واحترام مشاعره والرفق به لا سيما في أزماته النفسية، وعدم إلقاء الملامة عليه إن كان في حالة التعب، وإنما تجب مراعاة ذلك امتثالا لقول الحق سبحانه: ﴿وَلَا تَنسَوُاْ اُلْفَضْلَ بَيْنَكُمُ﴾[10] وأهم ما يؤهل للمعاشرة بالمعروف الإيمان بالله تعالى؛ إذ هو الركيزة الكبرى التي تنبني عليها العلاقة الزوجية. ولا يتم ذلك كله إلا بالإنصاف من النفس، والمراد بذلك هنا تبادل الحقوق والواجبات بين الزوجين، لا أن يحرص كل واحد منهما على حقه مع التفريط في واجبه، ولا أن تكون عينه على ما يستحق، وينسى ما هو واجب عليه، فذلك إنكار وجحود. بل يجب أن يكون هم الواجب في قلب أحد الطرفين أكثر من الاهتمام بحقه. يقول الله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ اُلذِے عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ[11]. وهكذا تكون المعاشرة بالمعروف أصلاً في اجتماع الزوج والزوجة، لتسري في الأسرة كلها، كما سنرى في الخطبة المقبلة بحول الله. ألا فاتقوا الله، عباد الله، وأدوا حق الأزواج والزوجات بالمعروف، وأكثروا من الصلاة والتسليم على معلم الناس الخير أكرمِهم لأهله، وأحسنِهم خلقا مع الناس أجمعين، فاللهم صل وسلم على سيدنا محمد، عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. وارض اللهم عن خلفائه الراشدين المهديين: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن باقي الصحابة من المهاجرين والأنصار، ومن تبعهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين. وانصر اللهم من وليته أمر عبادك، وبسطت يده في أرضك وبلادك، مولانا أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمدا السادس نصرا عزيزا تعز به الدين، وترفع به راية الإسلام إلى يوم الدين. اللهم بارك له في الصحة والعافية، واحفظه بسر كتابك وألطافك الخفية، وأقر عين جلالته بولي عهده المحبوب صاحب السمو الملكي الأمير الجليل مولانا الحسن، وشد أزره بشقيقه السعيد الأمير الجليل مولانا رشيد، وبباقي أفراد الأسرة الملكية الشريفة إنك سميع مجيب. وارحم اللهم بواسع رحمتك الملكين الجليلين مولانا محمدا الخامس، ومولانا الحسن الثاني، اللهم طيب ثراهما، وأكرم مثواهما، واجعلهما في مقعد صدق عندك. اللهم جَمِّلْنا بأحسن الأخلاق، وجَنِّبْنا سيئها، ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين أئمة مهتدين، غير ضالين ولا مضلين. اللهم ارحمنا وارحم آباءنا وأمهاتنا وسائر موتانا وموتى المسلمين. ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
تيفلت بريس
منذ 18 ساعات
- تيفلت بريس
تعزية في وفاة محمد لمدردر خطيب مسجد حي الرشاد بتيفلت
عبد العالي بوعرفي – تيفلت بريس ببالغ الحزن والاسى وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره تلقينا نبأ وفاة المشمول بعفو الله ورحمته السي محمد لمدردر خطيب مسجد حي الرشاد بتيفلت وواعظ بالمجلس العلمي المحلي بالخميسات فجر اليوم الجمعة 11 يوليوز 2025´ وبهذه المناسبة الاليمة نتقدم لافراد عائلته ولزملائه بالمجلس العلمي باحر التعازي في هذا المصاب الجلل راجين من العلي القدير ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم ذويه الصبر والسلوان.
