
فنانة لبنانية مشهورة وابنتها تُنقلان إلى المستشفى في...
الوكيل الإخباري- أثارت الفنانة مايا نعمة قلق متابعيها بعد نشرها صورًا عبر خاصية "الستوري" على حسابها في "إنستغرام"، ظهرت فيها وهي تحمل ابنتها الصغيرة لوسي، بينما كانت كلتاهما تضعان ضمادات على أرجلهما.
اضافة اعلان
وكشفت مايا أن ما حدث لم يكن المرة الأولى خلال أيام، حيث كتبت معلقة:
"من أسبوع كنا بغرفة الطوارئ بسبب إصبع لوسي... ومبارح (الأحد) رجعنا دخلنا أنا ويّا بنفس الوقت عالمستشفى"، من دون أن توضح طبيعة الإصابة أو السبب وراء الحادثة.
واكتفت نعمة بطمأنة الجمهور قائلة: "إن شاء الله ما بقى يصير معنا شي... والحمد لله على كل شي".
ولاقت الصور تفاعلاً كبيرًا من محبيها، الذين تمنوا لها ولابنتها السلامة والشفاء العاجل.
لبنان 24

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة

الدستور
منذ 8 ساعات
- الدستور
«زبيبة – الجدّة ماكِدّا» روايةٌ تشتبكُ مع الموروث العربيّ الجاهليّ وتنتصرُ للأنوثة والأمل
نضال برقانيعودُ الأديبُ الدكتورُ خالد عبد الرؤوف الجبر إلى التاريخِ، ليعيدَ تخييلَ سيرة (زبيبة)، والدة عنترة بن شدّاد، من خلالِ روايتِهِ الجديدة «زبيبة – الجدّة ماكدّا»، عبر سرد ذاتيّ تتكلّم فيه المرأة التي طُمست سيرتُها، ونُسجت حولها الأساطير بوصفها هامشًا في سيرة ابنها الفارس الشّاعر.تنهض الرّواية على فرضيّة سرديّة تمنح زبيبة صوتها، لا بوصفها مرويًّا عنها، بل راويةً لحياتها، تُمسك بالخيط السّرديّ من أوّله، وتعيد ترتيب وقائع الاغتراب والعبوديّة والنّجاة والولادة.تُفتتح الرّواية، وقد صدرت حديثًا عن «الآن ناشرون وموزعون»، في عمّان، بمقدّمة إيهاميّة تنبني على مخطوط يكتشفه الناقد د. إحسان عبّاس (رحمه الله) صُدفة، عبر حواريّة مع دليله السّياحيّ «رَيحانة»؛ الحفيدة الأخيرة لزبيبة. غير أن السّرد الأساسيّ يجري بلسان زبيبة نفسها، في حَكْي متدفّق، واعٍ، يتنقّل بين الذّاكرة والحدث، بين الحبشة والجزيرة العربيّة، بين الطُّفولة والرِّقّ، بين الوجع الشّخصيّ والتّحوّل الثّقافيّ.يمثّل صوت زبيبة، في بنيته العميقة، فعل مقاومة سرديّة يُمكّن الضّحيّة من الحَكْي من الدّاخل، ويقلب معادلة السّرد التّقليديّ، حيث لا يُعاد تمثيلها بوصفها تابعة لبطولة عنترة، إنّما باعتبارها نواة لحكاية أخرى، سابقة عليه، وموازية له. يتشكّل النّصّ من طبقات صوتيّة وتاريخيّة ولغويّة، وتُبنى الشّخصيّة عبر مونولوغات داخليّة، ونبرة حادّة تصنع التّوازن بين الكتمان والإفصاح.تشتبك الرّواية مع الموروث العربيّ الجاهليّ من جهة، والمخيال الحبشيّ من جهة أُخرى، وتتناول موضوعات الهويّة، والأنوثة، والعبوديّة، والدّم، وقسوة الاستلاب، واستبقاء الأمل، من خلال بناءٍ لغويّ مشدود، فصيح، يتحرّك بين الإيقاع الملحميّ والاعتراف الحميم.في زبيبة – الجدّة ماكدّا، لا نسمع صدى التّاريخ الرّسميّ، بل نسمع الكلمة التي لم تُقَل، ونرى الوجه الذي طُمِس ولم يُنقل. إنّها رواية تكتب ما رفضتْه تَعالياتُ المجد الواهم، وتُفكِّك السّرد البطوليّ من حيث لم يُكتب أصلًا.وقد جاءت الروايةُ في ستينَ جزءًا، حملَ كل جزءٍ منها عنوانًا خاصًا، متكئةً على لغة تصويرية، ذات بعد شاعري، من أجواء الرواية نقرأ مقتطفًا من جزئها الأول (ظِلٌّ وجَمرة):«كانت السّماء تمطر برفق، ثمّ يتوقّف هطلُها، كأنّها تَنْشِج على حافةِ الذِّكرى. وقفتُ حافية القدمين على تلّة عالية في طرف قريتنا أَمْكِسُوم، أُشرف منها على السّهول الغارقة في الضّباب، وأتطلّع نحو الطّريق المُوحلة الطّويلة الّتي لا تُفضي إلى شيء سوى الانتظار.كثافة الضّباب تحجب الطّريق عن عينيّ، تمامًا كالغشاوة الّتي تُغلّف قلبي، تصاحبني بلا فِراقٍ في صحوي والمنام، وتطوّقني بحجابٍ من أسًى شفيفٍ كلّما ظننتُ أنّها انقشعت.ضفيرتي الطّويلة تتدلّى على كتفي اليمنى ثقيلة، تشدّني إلى الأرض؛ كما لو أرادت أن تنغرس في التّراب مثل وتدٍ يتعطّش للدّقّ أُحسُّ بقَيدٍ لا يريد أن يفلتني، ولا أعرف كيف أفلته.سواري النّحاسيّ يُقيّد معصمي بذكراه. أتحسّسه مداعبةً لأتأكّد من وجودي: أما زلتِ أنتِ، يا ماكِدّا؟ وكلّما لمستُه، ثارت هواجس الأسئلة فيّ كدخانٍ بلا نار: أما زالت فيه بقيّةٌ من ذكرياتِ أصابعه؟ أما زال قلبه يحسّ بهذه الرّعشة اللّذيذة تسري تحتَ جلدي؟سأعود قبل أن يسقط المطر القادم. هكذا قال أَليمايُو وهو يضمّني في وداعٍ سريع، يخبّئ ابتسامته في عنقي كمن يدفن السّرّ في التّراب.ركب النّهر مع التّجّار نحو الأدغال، يحمل حَرْبَتَه، وصُرَر الذُّرة، والحبالَ، وقطيعًا من الأمل. قال إنّه سيعود محمّلًا بجلود الفهود، وأقمشةٍ ملوّنة، ومهرٍ يليق بامرأة تنتظر.لم يكن بيننا سوى وعدٍ وابتسامة. لكنّه اقترب منّي كما يلفُّ الضّباب بتلات الورد في السّهل الممتدّ الرّيّان بالخُضرة النّاعسة؛ لمسةٌ هيّنة تكاد لا تُرى، لكنها تركت على جلدي أثرًا لا يمَّحي.كان ذلك في الزّريبة المتهالكة خلف البيت، حين مرّت أنامله على خاصرتي اليُسْرى في صمتٍ عميق، كأنّه يتلو صلاةً خفيّة بأطراف أصابعه، ثم انسحب بهدوءٍ كالماء إذا خَجِل لكنه لم ينسحب من دمي.لم تغادرني لمستُه، ولا وعدُه، ولا تلك الابتسامة التي اختبأت في عنقي، ومضى يخطُو ولا يلبثُ يتلفّتُ بعينين مُفْعَمَتَين بالبريق. شهقتُ حين تذكّرتُ، كما شهقتُ يومها حين تفتّحت فيَّ نافذةٌ لا أعرف كيف أُغلِقها.أما زال يذكرُ اتّقادَ الجمرِ في جسدي الأسمر؟ هل تُذكّره أصابعه بماكِدّا، كما تذكرُه روحي؟».الدكتور الجبر نفسه أكاديميّ وناقد ومُبدع أردنيّ من أصل فلسطينيّ، وُلد في مدينة قلقيلية عام 1964. حصل على درجة الدّكتوراة في النّقد والبلاغة من الجامعة الأردنيّة عام 2002 بامتياز، وكان الأوّل على فوج الخرّيجين. تخرّج في مراحل دراسته الجامعية الثّلاث بمعدّلات متميّزة، ممّا هيّأه لمسيرة أكاديميّة حافلة.توزّعت خبرات الدّكتور الجبر بين التّدريس الجامعيّ، والعمل البحثيّ، والبرامج الإعلاميّة الثّقافيّة، وقد شغل مناصب أكاديميّة متقدّمة، منها: عميد كلّيّة الآداب والعلوم بجامعة العلوم الإسلاميّة، ورئيس قسم اللّغة العربيّة بجامعة البترا، وأستاذ زائر في جامعة قطر، بالإضافة إلى عمله الحاليّ خبيرًا لغويًّا في معجم الدّوحة التّاريخيّ للّغة العربيّة، وكانت له مشاركات فاعلة في الصّناعة الثّقافيّة في الأردنّ، ولجان تحكيم الجوائز مجال الأدب والنّقد العربيّين وكتابة الدّراما التّلفزيونيّة والإذاعيّة.إلى جانب عمله الأكاديميّ، برز الجبر بصفته إعلاميًّا مثقّفًا أعدّ وقدّم عددًا من البرامج الإذاعيّة والتّلفزيونيّة في مجال الأدب والفكر والثّقافة، منها: فِكر وحضارة، ومجالس الأدب مع ناصر الدّين الأسد (رحمه الله)، حوارات ثقافيّة، أقلام واعدة. كما عُرف بجهوده في الكتابة الإبداعيّة والنّقدية، وله أربعة دواوين شعرية، وعدد وافر من الكُتب المحقَّقة والدّراسات المحكّمة المنشورة في حقول: النّقد النّظريّ والتّطبيقيّ، والشِّعر العربيّ القديم والمعاصر، وينحو في مقالاته المطوّلة لمعالجة قضايا إشكاليّة في الفكر العربيّ الكلاسيكيّ والفلسفة.تميّز في مجالات التّناص، والتّلقّي، والنّقد والبلاغة الكلاسيكيّين، وكان له إسهام فاعل في تطوير مناهج اللّغة العربيّة وأساليب تدريسها، إضافة إلى إشرافه على رسائل جامعيّة عديدة ومشاركته في مؤتمرات علميّة محكّمة في العالم العربيّ.


جفرا نيوز
منذ 11 ساعات
- جفرا نيوز
مايا دياب تُلهب الأجواء في تركيا: ليلة لا تُنسى مع 1500 روح جميلة
أحيت النجمة اللبنانية مايا دياب حفلًا جماهيريًا ناجحًا في ولاية هاتاي التركية، وقد شاركت جمهورها لقطات من الأجواء الصاخبة للحفل عبر حسابها الرسمي، معلّقة:"أكثر من 1500 روح جميلة، وليلة لا تُنسى! #MayaInTurkey هاتاي، طاقتكم كانت خيالية… شعرت بحبكم في كل نبضة، شكرًا على السحر'. وقد تفاعل المتابعون مع الصور بحماس، مؤكدين على قوّة حضور مايا على المسرح وقدرتها الاستثنائية على إشعال الأجواء، إذ تميزت الليلة بالإيقاع النابض والطاقة الإيجابية التي تبادلها الجمهور مع النجمة. يأتي هذا الحفل بعد أسبوعين فقط من إطلاقها لأغنية "حرّمت أحبك'، وهي إعادة تقديم لأحد أبرز كلاسيكيات الفنانة الكبيرة وردة الجزائرية، والتي طرحتها مايا بأسلوبها العصري المميز، بالتعاون مع الموزّع الموسيقي هادي شرارة. وقد حصدت الأغنية تفاعلًا واسعًا، لا سيّما أنها أتت ضمن أول تعاون رسمي لمايا دياب مع شركة Universal Music MENA في مجال التوزيع، فيما تتولى شركة "مزيكا' إدارة حقوق النشر. وتم تصوير الكليب تحت إدارة المخرج رجا نعمة، وظهرت فيه مايا بعدد من الإطلالات الجريئة التي عكست أسلوبها المتفرّد. ومرة جديدة، تؤكّد مايا دياب أنها فنانة تعرف كيف تُحدث الفرق، سواء من خلال خياراتها الغنائية الجريئة، أو من خلال حفلاتها التي تتحوّل إلى لحظات استثنائية لا تُنسى.

الدستور
منذ 12 ساعات
- الدستور
أبو طربوش: نسعى لاكتشاف عقول عربية مبتكرة تحمل حلولًا لمستقبل أفضل
عمان-الدستور أعلنت الشبكة العربية للإبداع والابتكار عن فتح باب الترشح للمنافسة على 'جائزة الابتكار العربية' في دورتها الأولى، ابتداءً من 15 يوليو وحتى 30 اغسطس القادم ضمن سعيها لتعزيز ثقافة الابتكار في العالم العربي ودعم المشاريع التي تسهم في تحقيق التنمية المستدامة. وفي تصريح خاص، قال السيد رضا عبدالقادر أبو طربوش، نائب رئيس مجلس إدارة الشبكة العربية للإبداع والابتكار: 'تأتي جائزة الابتكار العربية هذا العام في إطار رؤيتنا لتمكين المبدعين والمبتكرين العرب وإبراز أفكارهم ومبادراتهم، سواء كانت في طور الفكرة أو في مراحل التنفيذ أو الإنجاز. لقد حرصنا على أن تكون الجائزة شاملة وعادلة، ومفتوحة أمام الأفراد والمؤسسات من جميع الدول العربية.' وأضاف: 'تستهدف الجائزة مختلف القطاعات الحيوية مثل التعليم، الصحة، التكنولوجيا، البيئة، الفنون، الرياضة، ريادة الأعمال والخدمات المجتمعية، مع التأكيد على أهمية الأثر الاجتماعي والاستدامة. وقد تم إعداد نموذج تقديم متكامل يُمكّن المشاركين من تقديم وصف شامل لمشاريعهم، وتحديد مرحلة تنفيذها، والنتائج المتوقعة من المشاريع وكيفية خدمتها للمجتمعات . وأكد أبو طربوش أن لجنة تقييم الجائزة ستضم نخبة من الخبراء العرب في مجالات الابتكار والتنمية، برئاسة الدكتور أمجد غانم، الخبير المعروف في مجال الابتكار والتحول الرقمي، بهدف ضمان أعلى درجات الشفافية والمهنية. كما أشار إلى أن الإعلان عن الفائزين وتكريمهم سيتم خلال حفل خاص في القاهرة منتصف سبتمبر المقبل بمشاركة شخصيات ومؤسسات عربية ودولية بارزة في مجال الابتكار والإبداع والتنمية المستدامة. وختم ابو طربوش قائلاً: 'نحن أمام فرصة حقيقية لإعادة تصدير صورة المبدع العربي إلى العالم، صورة الإنسان الذي لا ينتظر التغيير بل يصنعه، ونأمل أن تكون هذه الجائزة منصة حقيقية لكل من يحمل رؤية لحل أو مشروعًا يحدث فرقًا. و يأتي إطلاق جائزة الابتكار العربية تجسيدا لرؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات العربية رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله في تحفيز الشباب العربي لإطلاق إبداعاتهم في العالم بأسره