أحدث الأخبار مع #Antiquity
بوابة ماسبيرو
منذ 9 ساعات
- علوم
- بوابة ماسبيرو
اكتشاف معبد مفقود لحضارة تيواناكو القديمة ببوليفيا
اكتشف فريق من علماء الآثار معبدا مفقودا يعود لحضارة تيواناكو فى مرتفعات بوليفيا، وهو مجمع دينى ضخم، معروف باسم بالاسباتا، مما يوفر رؤية جديدة لتوسع الدولة القديمة فى جبال الأنديز الشرقية، وفقا لما نشره موقع صحيفة greekreporter. نشر البحث، الذي قاده خوسيه م. كابريليس من قسم الأنثروبولوجيا بجامعة ولاية بنسلفانيا، في مجلة Antiquity. وتشير النتائج إلى جهد مدروس ومتعمد من جانب شعب تيواناكو للسيطرة على الحركة والتجارة بين المرتفعات ووديان كوتشابامبا الخصبة. يقع المعبد المكتشف حديثًا على بعد حوالي 215 كيلومترا جنوب شرق مدينة تيواناكو، على قمة سلسلة تلال قرب مدينتي كايواسي وأوكوتافي الحديثتين، كان من المعروف سابقا أن المنطقة تحتوى على بقايا أثرية، إلا أن حجمها وأهميتها لم يُكتشفا حتى الحفريات الأخيرة. تبلغ مساحة مجمع المعبد حوالي 125 مترا × 145 مترا ويضم سلسلة من 15 وحدة سكنية محاطة بفناء مركزي. يشبه هيكله إلى حد كبير مراكز تيواناكو الاحتفالية المعروفة، مثل كالاساسايا وأومو إم 10 في جنوب بيرو. يتجه المدخل الرئيسي غربا، بمحاذاة الاعتدال الشمسي، وهو اتجاه نموذجي لعمارة تيواناكو. يعتقد علماء الآثار أن هذا الموقع كان أكثر من مجرد مركز ديني. يشير موقعه وتخطيطه إلى أنه كان بمثابة "بوابة" تشرف على تبادل البضائع وحركة الأشخاص بين المناطق البيئية المتباينة، ومن المرجح أن دولة تيواناكو استخدمت مواقع مثل بالاسباتا لبسط نفوذها وتسهيل التجارة عبر المسافات الطويلة. تشير العديد من القطع الأثرية التي تم استردادها - مثل الأوعية الاحتفالية، وأدوات السبج، وحبات السوداليت - إلى وجود صلات تمتد من مرتفعات الأنديز إلى صحراء أتاكاما وساحل المحيط الهادئ. تشير تواريخ الكربون المشع إلى أن المنطقة شهدت فترة الاستخدام الأكثر نشاطًا بين 630 و950 بعد الميلاد. يتماشى هذا مع ذروة تأثير تيواناكو عبر جبال الأنديز الجنوبية الوسطى. وكشفت المسوحات السطحية حول التلال أيضا أن بناء المعبد تطلب تخطيطا دقيقا واستثمارا كبيرا في الأيدي العاملة، تشير الجدران المبطنة بالحجر الرملي الأحمر المنحوت وصخور الكوارتزيت المصقولة إلى الطموح المعماري لبنائيه. ومع ذلك، فقد أدت قرون من التعرية وإزالة الأحجار للزراعة والبناء إلى إتلاف أجزاء من الموقع. وتشير التجمعات الكثيفة من الخزف المزخرف وعظام الإبل داخل أسوار المعبد إلى استخدامٍ طقوسيٍّ ومنزليٍّ متواصل، كما تحتوي بعض المناطق الخارجية على هياكل جنائزية ومقابر، مما يشير إلى استمرار أهمية الموقع بعد انهيار السلطة المركزية لتيواناكو. ويشير كابريليس وفريقه إلى أن بالاسباتا تمثل مثالاً واضحاً لكيفية استخدام دولة تيواناكو للهندسة المعمارية الاحتفالية لإضفاء الطابع الرسمي على السيطرة، وتعزيز التبادل، وتشكيل المناظر الطبيعية الثقافية خارج بحيرة تيتيكاكا.
نافذة على العالم
منذ 14 ساعات
- علوم
- نافذة على العالم
ثقافة : اكتشاف معبد مفقود لحضارة تيواناكو القديمة ببوليفيا
الجمعة 27 يونيو 2025 05:50 صباحاً نافذة على العالم - اكتشف فريق من علماء الآثار معبدًا مفقودًا يعود لحضارة تيواناكو فى مرتفعات بوليفيا، وهو مجمع دينى ضخم، معروف باسم بالاسباتا، مما يوفر رؤية جديدة لتوسع الدولة القديمة فى جبال الأنديز الشرقية، وفقا لما نشره موقع صحيفة greekreporter. نُشر البحث، الذي قاده خوسيه م. كابريليس من قسم الأنثروبولوجيا بجامعة ولاية بنسلفانيا، في مجلة Antiquity. وتشير النتائج إلى جهد مدروس ومتعمد من جانب شعب تيواناكو للسيطرة على الحركة والتجارة بين المرتفعات ووديان كوتشابامبا الخصبة. اكتشاف معبد مفقودة لحضارة تيواناكو يقع المعبد المُكتشف حديثًا على بُعد حوالي 215 كيلومترًا جنوب شرق مدينة تيواناكو، على قمة سلسلة تلال قرب مدينتي كايواسي وأوكوتافي الحديثتين، كان من المعروف سابقًا أن المنطقة تحتوى على بقايا أثرية، إلا أن حجمها وأهميتها لم يُكتشفا حتى الحفريات الأخيرة. تبلغ مساحة مجمع المعبد حوالي 125 مترًا × 145 مترًا ويضم سلسلة من 15 وحدة سكنية محاطة بفناء مركزي. يشبه هيكله إلى حد كبير مراكز تيواناكو الاحتفالية المعروفة، مثل كالاساسايا وأومو إم 10 في جنوب بيرو. يتجه المدخل الرئيسي غربًا، بمحاذاة الاعتدال الشمسي، وهو اتجاه نموذجي لعمارة تيواناكو. يعتقد علماء الآثار أن هذا الموقع كان أكثر من مجرد مركز ديني. يشير موقعه وتخطيطه إلى أنه كان بمثابة "بوابة" تُشرف على تبادل البضائع وحركة الأشخاص بين المناطق البيئية المتباينة، ومن المرجح أن دولة تيواناكو استخدمت مواقع مثل بالاسباتا لبسط نفوذها وتسهيل التجارة عبر المسافات الطويلة. تشير العديد من القطع الأثرية التي تم استردادها - مثل الأوعية الاحتفالية، وأدوات السبج، وحبات السوداليت - إلى وجود صلات تمتد من مرتفعات الأنديز إلى صحراء أتاكاما وساحل المحيط الهادئ. تشير تواريخ الكربون المشع إلى أن المنطقة شهدت فترة الاستخدام الأكثر نشاطًا بين 630 و950 بعد الميلاد. يتماشى هذا مع ذروة تأثير تيواناكو عبر جبال الأنديز الجنوبية الوسطى. وكشفت المسوحات السطحية حول التلال أيضًا أن بناء المعبد تطلب تخطيطًا دقيقًا واستثمارًا كبيرًا في الأيدي العاملة، تُشير الجدران المبطنة بالحجر الرملي الأحمر المنحوت وصخور الكوارتزيت المصقولة إلى الطموح المعماري لبنائيه. ومع ذلك، فقد أدت قرون من التعرية وإزالة الأحجار للزراعة والبناء إلى إتلاف أجزاء من الموقع. وتشير التجمعات الكثيفة من الخزف المزخرف وعظام الإبل داخل أسوار المعبد إلى استخدامٍ طقوسيٍّ ومنزليٍّ متواصل، كما تحتوي بعض المناطق الخارجية على هياكل جنائزية ومقابر، مما يشير إلى استمرار أهمية الموقع بعد انهيار السلطة المركزية لتيواناكو. ويشير كابريليس وفريقه إلى أن بالاسباتا تمثل مثالاً واضحاً لكيفية استخدام دولة تيواناكو للهندسة المعمارية الاحتفالية لإضفاء الطابع الرسمي على السيطرة، وتعزيز التبادل، وتشكيل المناظر الطبيعية الثقافية خارج بحيرة تيتيكاكا.
الوئام
منذ 3 أيام
- علوم
- الوئام
دراسة جديدة تُعيد النظر في تدمير تماثيل حتشبسوت.. طقس أم انتقام؟
بعد قرن من الاعتقاد السائد بأن تحطيم تماثيل الملكة الفرعونية حتشبسوت كان عملًا انتقاميًا دبره خليفتها تحتمس الثالث لمحو أثرها من الذاكرة التاريخية، تكشف دراسة حديثة أن هذا التفسير قد يكون مجانبًا للصواب. فبحسب بحث نشر في مجلة Antiquity يوم الثلاثاء (24 يونيو)، فإن تحطيم العديد من تماثيل حتشبسوت لم يكن بدافع كراهيتها أو بسبب توليها الحكم كامرأة، بل تم ضمن طقوس متعارف عليها في مصر القديمة تُعرف بـ'إبطال مفعول التماثيل'، نظرًا لما كانت تُنسب إليها من قوى روحانية خارقة. التدمير الطقسي لا السياسي وتشير الدراسة، التي أعدّها 'جون يي وونغ'، باحث دكتوراه في علم المصريات بجامعة تورنتو، إلى أن التماثيل التي وُجدت محطمة في معبد حتشبسوت بالدير البحري خلال حفريات عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، لم تُشوَّه وجوهها أو تُمحى نقوشها، كما كان يُعتقد سابقًا. بل تم تكسيرها عند مناطق محددة كالعنق والخصر والقدمين، وهي مناطق اعتُبرت نقاط ضعف رمزية تستخدم ضمن طقوس إبطال مفعول التماثيل الملكية بعد وفاة أصحابها. وصرّح وونغ لموقع Live Science قائلًا: 'كان المصريون القدماء ينظرون إلى التماثيل الملكية باعتبارها كيانات حيّة أو ذات قوة خارقة، لذا كان لا بد من تعطيلها طقسيًا بعد وفاة الملك لضمان عدم استمرار تأثيرها'. بين الإلغاء والاضطهاد ورغم أن حتشبسوت (1473–1458 ق.م.)، التي اشتهرت برحلة تجارية ناجحة إلى 'بونت' وببناء معبد فخم في الدير البحري، كانت بالفعل هدفًا لحملة تشويه لاحقة شملت محو اسمها وصورتها من آثار متعددة في أنحاء البلاد، فإن وونغ يرى أن ما حدث لتماثيلها في الدير البحري لا يدخل ضمن تلك الحملة. وأضاف: 'الحملة ضد حتشبسوت التي قادها تحتمس الثالث لاحقًا لم تكن بالضرورة مدفوعة بعداء شخصي، بل ربما جاءت استجابة لضغوط سياسية من أنصار حكمه، الذين رأوا في توليها السلطة تهديدًا لشرعيته'. وتظهر أدلة مماثلة في مواقع أخرى، مثل 'خبيئة الكرنك' الشهيرة، حيث عُثر على مئات التماثيل لملوك مصر وقد تم تعطيلها طقسيًا بنفس الطريقة. إعادة تقييم الإرث وتعيد هذه الدراسة تسليط الضوء على التمييز بين الممارسات الطقسية السياسية والاضطهاد الشخصي في العصور الفرعونية، وتدعو إلى مراجعة السرديات القديمة التي ربطت تدمير آثار حتشبسوت بنوع من الانتقام الذكوري. وختم وونغ بقوله: 'افترض أوائل علماء المصريات أن تحتمس الثالث كان يضمر كراهية شديدة لحتشبسوت، لكن هذا التفسير لم يعد مقنعًا. الأدلة تشير إلى أن الأمر كان أكثر تعقيدًا، وأن الدوافع كانت في الغالب طقسية وسياسية'.
سواليف احمد الزعبي
١٣-٠٦-٢٠٢٥
- علوم
- سواليف احمد الزعبي
العثور على حطام سفينة محملة بالكنوز قبالة سواحل كولومبيا
#سواليف عثر قبالة سواحل #كولومبيا على #حطام #سفينة شراعية غارقة تحمل كنوزا من بيرو، قد تكون السفينة الأسطورية 'سان خوسيه'، وهو ما يصدقه علماء الآثار بالفعل. وتشير مجلة Antiquity، إلى أن العلماء عثروا في البحر الكاريبي قبالة سواحل كولومبيا، باستخدام غواصة غير مأهولة، على حطام غامض، اتضح لاحقا أنه على الأرجح يعود إلى السفينة الشراعية الإسبانية الأسطورية 'سان خوسيه'، التي غرقت عام 1708. ويذكر أن إسبانيا من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر، نقلت من أمريكا أطنانا من #الذهب و #الفضة وغيرها من المقتنيات الثمينة إلى أوروبا. وكان أسطول 'تييرا فيرمي' الناقل الرئيسي، حيث كان يبحر بين أمريكا الجنوبية وميناء قادس. وقد غرقت سفينته الرئيسية، سان خوسيه، بعد اصطدامها بسرب بحري بريطاني أثناء نقلها إحدى أغلى البضائع في عصرها – كنوز من بيرو، تقدر قيمتها اليوم بمليارات الدولارات. وكان علماء الاثار قد اكتشفوا حطام هذه السفينة في عام 2015، ولكن كان من الصعب خلال فترة طويلة التأكد من أنها سان خوسيه. ولكن استخدام غواصة غير مأهولة يتم التحكم بها عن بعد التقطت صورا عالية الدقة للعملات المعدنية من موقع الحطام. وأعاد العلماء إنشاء نماذج ثلاثية الأبعاد لهذه القطع باستخدام التصوير الفوتوغرامتري- تقنية تسمح بدراسة أدق تفاصيل الأشياء من الصور الفوتوغرافية. وقد ساعدت الماكويناس (macuquinas) – عملات فضية مسكوكة يدويا ذات شكل غير منتظم على تحديد هوية السفينة. كما عثر على رموز شعارات قشتالة وليون على سطحها، بالإضافة إلى علامات سك العملة في ليما عام 1707. وقد أكد هذا أن السفينة غرقت بعد هذا التاريخ، وتحديدا في الوقت المفترض لفقدان سان خوسيه. وتشير المصادر التاريخية إلى أن السفينة غادرت بيرو عام 1707 محملة بشحنة كبيرة من الفضة، التي سرعان ما فقدت في معركة مع الإنجليز. وتشير جميع الأدلة إلى أن هذه السفينة هي سفينة سان خوسيه. وتعزز الدراسة الجديدة الصلة بين الحطام المكتشف والسفينة الأسطورية، على الرغم من أن التحقيق لا يزال مستمرا.
نافذة على العالم
١١-٠٦-٢٠٢٥
- علوم
- نافذة على العالم
ثقافة : أغنى حطام سفينة فى العالم يكشف عن رسومات عمرها 300 عام وصليب القدس
الأربعاء 11 يونيو 2025 07:30 مساءً نافذة على العالم - كشفت تفاصيل جديدة عن العملات الذهبية التي عثر عليها قبالة سواحل كولومبيا حول "أغنى حطام سفينة في العالم" أنها تعود للسفينة الإسبانية سان خوسيه، وهى سفينة كنز غرقت عام 1708 خلال مبارزة مدفعية مع سفن حربية بريطانية، وفقا لما نشره موقع livescience. وكانت السفينة الحربية محملة بما يصل إلى 200 طن من الذهب والفضة والأحجار الكريمة غير المصقولة عندما غرقت، وقد تصل القيمة الحديثة للكنز إلى 17 مليار دولار. وتأمل حكومة كولومبيا استعادة بعض القطع الأثرية لمتحف مخصص لم يُبنَ بعد، لكن هناك جهات معارضة، منها الحكومة الإسبانية، التي تؤكد أن حطام سفنها البحرية، مهما كان عمرها، يبقى ملكًا لإسبانيا. ويصف الباحثون رؤية العشرات من العملات الذهبية الخام - العدد الإجمالي غير معروف - في عدة مواقع داخل حطام السفينة، محاطة بقطع أثرية أخرى من البضائع والبنادق والحياة اليومية كما كانت على متن السفينة منذ أكثر من 300 عام. شارك فى إعداد دراسة جديدة، نُشرت فى مجلة Antiquity، باحثون من البحرية الكولومبية وهيئات كولومبية أخرى. وتضمن تحليلهم دراسة صور التقطتها مركبات تعمل عن بُعد لعشرات العملات المعدنية الخام المتناثرة حاليًا حول الحطام على عمق حوالي (600 متر). وكشفت صور المركبة عن تصاميم العملات المعدنية، يحمل أحد وجهيها صورةً مُختلفةً لصليب القدس - صليب كبير مُحاط بأربعة صلبان أصغر - ودرعًا مُزخرفًا بقلاع وأسود. أما الوجه الآخر فيُظهر "أعمدة هرقل المُتوجة فوق أمواج البحر"، وهي أمواج فريدةٌ من نوعها في دار سك العملة في ليما، وفقًا لما ذكره الباحثون في الدراسة. ومن خلال مقارنة ملاحظاتهم مع السجلات الاستعمارية، حدد الباحثون أن العملات المعدنية والقطع الأثرية الأخرى جاءت من سان خوسيه، حسبما ذكرت الدراسة. ويُعد حطام سان خوسيه من أثمن الحطام الذى عُثر عليه على الإطلاق، وهناك نزاعات قانونية حادة حول من يحق له استعادته - مع أنه من غير المعروف إن كان ذلك ممكنًا. وتأمل كولومبيا في بيع جزء من الكنز لتغطية تكاليف جهود انتشال السفينة بأكملها، إلا أن القانون الكولومبي قد يحظر بيع أي شيء يُعتبر قطعة أثرية تاريخية. تدّعي إسبانيا أيضًا ملكيتها لحطام السفينة وجميع كنوزها، بموجب اتفاقية دولية لقانون البحار تنص على أن حطام السفن الحربية ملكٌ لبلدانها الأصلية. لكن كولومبيا لم تُصادق على هذه الاتفاقية، ويقول المنتقدون إن هذا البند يهدف إلى حماية تقنيات السفن الحربية الحديثة، وليس حطام الكنوز التي يعود تاريخها إلى قرون. كانت السفينة سان خوسيه تقود أسطولًا من 18 سفينة من قرطاجنة متجهة إلى أوروبا في 8 يونيو 1708، عندما هاجمها سرب من خمس سفن حربية بريطانية؛ كانت بريطانيا عدو إسبانيا خلال حرب الخلافة الإسبانية في ذلك الوقت. أطلقت السفن الحربية الإسبانية الثلاثة الأكبر النار بمدافعها، لكن السفينة سان خوسيه انفجرت وغرقت عندما انفجرت مخازنها من البارود، ففر معظم الأسطول الإسباني إلى مكان آمن في ميناء قرطاجنة. عملات ذهبية من حطام سفينة سان خوسيه
