أحدث الأخبار مع #إتش
موقع كتابات
منذ 14 ساعات
- ترفيه
- موقع كتابات
'فيتزجيرالد'.. رواياته تصور بريق وإفراط عصر الجاز
خاص: إعداد- سماح عادل 'فرانسيس سكوت كي فيتزجيرالد' المعروف باسمه 'سكوت فيتزجيرالد'، كان روائيا وكاتب مقالات وقصصا قصيرة أمريكيا. اشتهر برواياته التي تصور بريق وإفراط عصر الجاز، وهو مصطلح روج له في مجموعته القصصية 'حكايات عصر الجاز'. نشر أربع روايات وأربع مجموعات قصصية و164 قصة قصيرة. حقق نجاحا شعبيا وثروة في عشرينيات القرن العشرين، لكنه لم يتلق إشادة نقدية إلا بعد وفاته ويعتبر الآن أحد أعظم الكتاب الأمريكيين في القرن العشرين. ولد 'فيتزجيرالد' لعائلة من الطبقة المتوسطة في 'سانت بول' بولاية 'مينيسوتا'، لكنه نشأ في المقام الأول في ولاية 'نيويورك'. التحق بجامعة 'برينستون' حيث صادق الناقد الأدبي المستقبلي 'إدموند ويلسون'. وترك جامعة برينستون عام ١٩١٧ للانضمام إلى الجيش خلال الحرب العالمية الأولى. أثناء وجوده في ألاباما، التقى زيلدا ساير، وهي فتاة جنوبية شابة من عائلة مونتغمري الراقية في النادي الريفي. رفضت في البداية عرض فيتزجيرالد الزواج منه لضعف إمكانياته المادية، لكنها وافقت على الزواج منه بعد أن نشر روايته الناجحة تجاريا 'هذا الجانب من الجنة' (١٩٢٠). حققت الرواية نجاحا كبيرا، ورسخت مكانته كواحد من أبرز كتاب ذلك العقد. 'الجميلة والملعونة'.. روايته الثانية 'الجميلة والملعونة' (١٩٢٢) دفعت فيتزجيرالد إلى مصاف النخبة الثقافية. وللحفاظ على نمط حياته الميسور، كتب العديد من القصص لمجلات شهيرة مثل 'ساترداي إيفنينغ بوست' و'كولييرز ويكلي' و'إسكواير'. تردد على أوروبا خلال تلك الفترة، حيث صادق كتابا وفناني حداثيين من جالية المغتربين 'الجيل الضائع'، بمن فيهم إرنست همنغواي. حظيت روايته الثالثة 'غاتسبي العظيم' (1925) بمراجعات إيجابية بشكل عام، لكنها لم تحقق نجاحا تجاريا يذكر، حيث لم تُباع منها سوى أقل من 23,000 نسخة في عامها الأول. ورغم بدايتها الباهتة، يُشيد بعض النقاد الأدبيين الآن بـ'غاتسبي العظيم' باعتبارها 'الرواية الأمريكية العظيمة'. أكمل فيتزجيرالد روايته الأخيرة 'ليلة رقيقة' (1934) بعد تدهور صحة زوجته النفسية وإيداعها مصحة نفسية لعلاج الفصام. واجه فيتزجيرالد ضائقة مالية بسبب تراجع شعبية أعماله خلال فترة الكساد الكبير. ثم انتقل إلى هوليوود حيث بدأ مسيرة مهنية غير ناجحة ككاتب سيناريو. وخلال إقامته هناك، عاش مع الكاتبة شيلا غراهام، رفيقته الأخيرة قبل وفاته. عانى طويلًا من إدمان الكحول، وتعافى منه ليفارق الحياة بنوبة قلبية عام ١٩٤٠ عن عمر يناهز ٤٤ عامًا. حرر صديقه إدموند ويلسون ونشر روايته الخامسة غير المكتملة 'آخر قطب' (١٩٤١). وصف ويلسون أسلوب فيتزجيرالد بأنه 'رومانسي، لكنه ساخر أيضًا؛ فهو مرير ومبتهج في آن واحد؛ لاذع وشاعري في آن واحد. يصور نفسه في دور الفتى اللعوب، ومع ذلك يسخر منه باستمرار. إنه مغرور، وخبيث بعض الشيء، سريع البديهة وذكي، ويمتلك الموهبة الأيرلندية في تحويل اللغة إلى شيء قزحي الألوان ومدهش.' الرواية الأولي.. ظهرت رواية فيتزجيرالد الأولى في المكتبات في ٢٦ مارس ١٩٢٠، وحققت نجاحا فوريا. بيعت حوالي ٤٠ ألف نسخة من 'هذا الجانب من الجنة' في عامها الأول. في غضون أشهر من نشرها، أحدثت روايته الأولى ضجة ثقافية في الولايات المتحدة، وأصبح ف. سكوت فيتزجيرالد اسما مألوفا. أشاد نقاد مثل إتش. إل. مينكين بالعمل باعتباره أفضل رواية أمريكية لذلك العام، ووصفه كتاب الأعمدة الصحفية بأنه أول رواية جامعية أمريكية واقعية. دفع هذا العمل مسيرة فيتزجيرالد ككاتب إلى الأمام. تقبلت المجلات قصصه التي رفضتها سابقا، ونشرت صحيفة 'ساترداي إيفنينج بوست' قصته 'بيرنيس تُقص شعرها' مع اسمه على غلافها في مايو 1920. مكّنته شهرة فيتزجيرالد الجديدة من الحصول على أجور أعلى بكثير لقصصه القصيرة، واستأنفت زيلدا خطوبتها بعد أن أصبح فيتزجيرالد قادرًا على تحمل نفقات أسلوب حياتها المعتاد. ورغم إعادة خطوبتهما، كانت مشاعر فيتزجيرالد تجاه زيلدا في أدنى مستوياتها، وعلق لصديق: 'لن أهتم إذا ماتت، لكنني لا أطيق أن يتزوجها أي شخص آخر'. ورغم التحفظات المتبادلة، تزوجا في حفل بسيط في 3 أبريل 1920، في كاتدرائية القديس باتريك، نيويورك. عند زواجهما، ادّعى فيتزجيرالد أن كليهما لم يعد يحب الآخر، وكانت السنوات الأولى من زواجهما أقرب إلى الصداقة. عصر الجاز.. عكست سعادة فيتزجيرالد العابرة البهجة المجتمعية في عصر الجاز، وهو مصطلح روج له في مقالاته وقصصه. وصف فيتزجيرالد تلك الحقبة بأنها كانت 'تسير بخطى ثابتة، تخدمها محطات وقود ضخمة مليئة بالمال'. في نظر فيتزجيرالد، كانت تلك الحقبة تمثل حقبةً متساهلة أخلاقياً، حيث خاب أمل الأمريكيين من الأعراف الاجتماعية السائدة وأصبحوا مهووسين بإشباع ذواتهم. خلال هذه الحقبة الملذة، غذّى الكحول حياة آل فيتزجيرالد الاجتماعية بشكل متزايد، وكان الزوجان يتناولان مشروبات الجن والفواكه في كل نزهة. في العلن، لم يكن تناولهما للكحول يعني أكثر من مجرد قيلولة في الحفلات، ولكنه في السر أدى إلى خلافات مريرة. مع تفاقم خلافاتهما، اتهم الزوجان بعضهما البعض بالخيانة الزوجية. وأشارا لأصدقائهما أن زواجهما لن يدوم طويلا. في شتاء عام 1921، حملت زوجته بينما كان فيتزجيرالد يعمل على روايته الثانية، 'الجميلة والملعونة'، وسافر الزوجان إلى منزله في سانت بول، مينيسوتا، لإنجاب الطفل. في 26 أكتوبر 1921، أنجبت زيلدا ابنتهما الوحيدة فرانسيس سكوت 'سكوتي' فيتزجيرالد. عندما أفاقت من التخدير، سجل زيلدا وهي تقول: 'يا إلهي، يا غبية، أنا ثملة. مارك توين. أليست ذكية؟ إنها تعاني من الفواق. أتمنى أن تكون جميلة وحمقاء – حمقاء صغيرة جميلة.' استخدم فيتزجيرالد لاحقا بعضا من كلامها المتشعب حرفيا تقريبا في حوار ديزي بوكانان في رواية 'غاتسبي العظيم'. لونغ آيلاند والرواية الثانية.. بعد ولادة ابنته، عاد فيتزجيرالد إلى كتابة رواية 'الجميلة والملعونة'. تدور أحداث الرواية حول فنان شاب وزوجته اللذين يصبحان في حالة من الكسل والإفلاس أثناء حفلاتهما في مدينة نيويورك. صاغ فيتزجيرالد شخصيتي أنتوني باتش على غرار شخصيته، وغلوريا باتش على غرار هدوء زيلدا وأنانيتها. نشرت مجلة متروبوليتان المخطوطة على حلقات في أواخر عام ١٩٢١، ونشرتها دار سكريبنر في مارس ١٩٢٢. طبعت دار سكريبنر ٢٠ ألف نسخة أولية، وحققت مبيعات جيدة بما يكفي لطبع المزيد منها لتصل إلى ٥٠ ألف نسخة. في ذلك العام، أصدر فيتزجيرالد مختارات من إحدى عشرة قصة بعنوان 'حكايات عصر الجاز'. كان قد كتب جميع القصص باستثناء قصتين قبل عام ١٩٢٠. بعد تحويل فيتزجيرالد قصته 'الخضار' إلى مسرحية، انتقل هو وزيلدا في أكتوبر ١٩٢٢ إلى جريت نيك، لونغ آيلاند، ليكونا بالقرب من برودواي. على الرغم من أنه كان يأمل أن تُطلق 'الخضار' مسيرة مهنية مربحة ككاتب مسرحي، إلا أن العرض الأول للمسرحية في نوفمبر ١٩٢٣ كان كارثة بكل المقاييس. غادر الجمهور الملل خلال الفصل الثاني أراد فيتزجيرالد إيقاف العرض والتنصل من الإنتاج. خلال فترة الاستراحة، سأل فيتزجيرالد الممثل الرئيسي إرنست تروكس عما إذا كان يخطط لإنهاء العرض. عندما أجاب تروكس بالإيجاب، هرب فيتزجيرالد إلى أقرب حانة. غارقًا في الديون بسبب فشل المسرحية، كتب فيتزجيرالد قصصا قصيرة لاستعادة أمواله. اعتبر فيتزجيرالد قصصه لا قيمة لها باستثناء 'أحلام الشتاء'، التي وصفها بأنها محاولته الأولى لفكرة غاتسبي. عندما لم يكن فيتزجيرالد وزوجته يكتبان، استمرا في الاختلاط وشرب الخمر في حفلات لونغ آيلاند. على الرغم من استمتاعه ببيئة لونغ آيلاند، إلا أن فيتزجيرالد لم يوافق على الحفلات الباذخة، وغالبًا ما كان الأثرياء الذين قابلهم يخيبون أمله. ينما كان معجبا بالثروة وسعى جاهدا لمحاكاة أنماط حياة الأثرياء، وجد في الوقت نفسه سلوكهم المتميز مزعجا أخلاقيًا، وكان يمتلك 'استياء متأججا كالفلاحين' تجاههم. بينما كان الزوجان يعيشان في لونغ آيلاند، كان ماكس جيرلاش أحد جيران فيتزجيرالد الأثرياء. يزعم أنه ولد في أمريكا لعائلة مهاجرة ألمانية، وكان جيرلاش رائدا في قوات المشاة الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى وأصبح مهربا نبيلا عاش مثل المليونير في نيويورك. متفاخرًا بثروته الجديدة، أقام جيرلاش حفلات باذخة، ولم يرتدِ نفس القميص مرتين، واستخدم عبارة 'رياضة قديمة'،وعزز الأساطير حول نفسه، بما في ذلك أنه كان قريبا للقيصر الألماني. ألهمت هذه التفاصيل فيتزجيرالد في تأليف عمله التالي، 'غاتسبي العظيم'. غاتسبي العظيم.. في مايو 1924، انتقل فيتزجيرالد وعائلته إلى أوروبا. واصل كتابة روايته الثالثة، والتي ستصبح في نهاية المطاف تحفته الفنية The Great Gatsby. كان فيتزجيرالد يخطط للرواية منذ عام 1923، عندما أخبر ناشره ماكسويل بيركنز عن خططه للشروع في عمل فني جميل ومنقوش بشكل معقد. كان قد كتب بالفعل 18000 كلمة لروايته بحلول منتصف عام 1923 لكنه تخلى عن معظم قصته الجديدة باعتبارها بداية خاطئة. في البداية كان عنوان الرواية Trimalchio وهو تلميح إلى العمل اللاتيني Satyricon وتتبع الحبكة صعود شخص حديث النعمة يسعى إلى الثروة للفوز بالمرأة التي يحبها. بالنسبة للمواد المصدرية، استعان فيتزجيرالد بشكل كبير بتجاربه في لونغ آيلاند ومرة أخرى بهوسه مدى الحياة بحبه الأول جينيفرا كينج. أوضح لاحقًا: 'فكرة غاتسبي برمتها هي ظلم شاب فقير لا يستطيع الزواج من فتاة ثرية. هذا الموضوع يتكرر مرارا وتكرارا لأنني عشته.' تباطأ العمل على رواية غاتسبي العظيم مع إقامة آل فيتزجيرالد في الريفييرا الفرنسية، حيث نشأت أزمة زوجية. أُعجبت زيلدا بطيار بحري فرنسي، إدوارد جوزان كانت تقضي معه فترة ما بعد الظهر تسبح على الشاطئ وأمسيات ترقص في الكازينوهات. بعد ستة أسابيع، طلبت زيلدا الطلاق. سعى فيتزجيرالد لمواجهة جوزان وحبس زيلدا في منزلهما حتى يتمكن من ذلك. قبل أن تحدث أي مواجهة، غادر جوزان الذي لم يكن ينوي الزواج من زيلدا الريفييرا، ولم يره آل فيتزجيرالد مرة أخرى. بعد فترة وجيزة، تناولت زيلدا جرعة زائدة من الحبوب المنومة. لم يتحدث الزوجان عن الحادثة قط، لكن الحادثة أدت إلى انفصال دائم في زواجهما. نفى جوزان لاحقًا الحادثة برمتها وادعى عدم وجود خيانة أو علاقة رومانسية: 'كان كلاهما بحاجة إلى الدراما، لقد اختلقاها، وربما كانا ضحايا خيالهما المضطرب وغير الصحي.' بعد هذه الحادثة، انتقل آل فيتزجيرالد إلى روما. في 1 ديسمبر 1924، دخل فيتزجيرالد في شجار وهو ثمل انتهى في مركز شرطة بروما، وهناك لكم ضابطًا وتعرض لضرب مبرح من قبل آخرين. في روما، أجرى مراجعات على مخطوطة غاتسبي طوال فصل الشتاء وقدّم النسخة النهائية في فبراير 1925. رفض فيتزجيرالد عرضًا بقيمة 10000 دولار لحقوق المسلسل، لأنه سيؤخر نشر الكتاب. عند إصداره في 10 أبريل 1925، أشادت ويلا كاثر وت. س. إليوت وإديث وارتون بعمل فيتزجيرالد، وتلقت الرواية مراجعات إيجابية بشكل عام من نقاد الأدب المعاصرين. وعلى الرغم من هذا الاستقبال، أصبح غاتسبي فشلا تجاريا مقارنة بجهوده السابقة، هذا الجانب من الجنة (1920) والجميلة والملعونة (1922). وبحلول نهاية العام، كان الكتاب قد بيع منه أقل من 23000 نسخة. وبالنسبة لبقية حياته، شهدت رواية غاتسبي العظيم مبيعات فاترة. سيستغرق الأمر عقودًا حتى تكتسب الرواية استحسانها وشعبيتها الحالية، وذلك بفضل فن غلاف الغبار الشهير، المسمى 'العيون السماوية'.
أخبارنا
منذ 4 أيام
- صحة
- أخبارنا
لماذا تفشل بعض الحميات الغذائية في تخفيض الوزن؟
أخبارنا : كشفت دراسة حديثة أجرتها جامعة «هارفارد تي. إتش. تشان للصحة العامة» أن العوامل الجينية قد تكون السبب الرئيسي وراء عدم خسارة الوزن لدى البعض، حتى عند اتباع أنظمة غذائية صحية . وحللت الدراسة التي نُشرت في المجلة الأوروبية لأمراض القلب الوقائية، بيانات 761 شخصاً يعانون من السمنة البطنية، خضعوا لتجارب غذائية استمرت من 18 إلى 24 شهراً، شملت أنظمة متنوعة كحمية البحر المتوسط، والأنظمة منخفضة الدهون أو الكربوهيدرات، إضافة إلى نظام "البحر المتوسط الأخضر". ورغم التزام المشاركين بالأنظمة الغذائية، لم يفقد 28% منهم أي وزن، بينما خسر 36% وزناً بشكل كبير، وحقق 36% آخرون نتائج متوسطة. اللافت أن من لم يفقدوا الوزن، وغالبيتهم من النساء وكبار السن، أظهروا تحسناً واضحاً في مؤشرات الصحة الأيضية، مثل انخفاض مستوى الكوليسترول، وتراجع هرمون الجوع «اللبتين»، وانخفاض الدهون الحشوية المرتبطة بأمراض القلب والسكري. وقالت الدكتورة أنات ياسكولكا مير، الباحثة الرئيسية من جامعة هارفارد: «لطالما اعتُبر فقدان الوزن معياراً للصحة، لكن نتائجنا تثبت أن التحسن الأيضي وتقليل خطر الأمراض يمكن أن يتحقق حتى من دون تغيّر في الوزن»، فيما أكد الدكتور فيليب رابيتو، أخصائي الغدد الصماء وخبير السمنة في نيويورك، أن النتائج تعكس ما يراه في عيادته "بعض الأشخاص يحققون نتائج أفضل من غيرهم رغم الجهد المماثل، بسبب اختلافات جينية تؤثر في الشهية، والتمثيل الغذائي، وتخزين الدهون". وأشار إلى أن العلاجات الدوائية مثل GLP-1 يمكن أن تساعد من لا يستجيبون للحميات وحدها، خصوصاً عند وجود عوامل جينية معروفة مثل ما يُعرف بـ"الدماغ الجائع". من جهته، قال الدكتور مانويل غالفاو نيتو، مدير أبحاث السمنة في معهد أورلاندو: "الجينات تتحكم في جوانب كثيرة من استجابة الجسم للطعام والرياضة، ومع التقدم العلمي أصبح بالإمكان تخصيص العلاجات بناءً على التركيبة الوراثية". وأكدت الدراسة أن السمنة ليست مجرد مسألة زيادة الوزن، بل حالة طبية معقدة تتطلب فهماً أعمق لعواملها الوراثية والبيئية، وقد تفتح هذه النتائج الباب أمام تغيير النظرة المجتمعية السائدة، وتوسيع معايير «النجاح الصحي» لتشمل التحسّن الأيضي، وليس فقط خسارة الكيلوغرامات.
مصراوي
منذ 5 أيام
- صحة
- مصراوي
دراسة تكشف سبب فشل بعض الحميات الغذائية
في كشف علمي قد يغيّر طريقة فهمنا لمعادلة فقدان الوزن، أشارت دراسة حديثة أجرتها جامعة "هارفارد تي. إتش. تشان للصحة العامة" إلى أن العوامل الجينية قد تكون السبب الرئيسي وراء عدم خسارة الوزن لدى البعض، حتى عند اتباع أنظمة غذائية صحية. الدراسة التي نُشرت في المجلة الأوروبية لأمراض القلب الوقائية، حللت بيانات 761 شخصاً يعانون من السمنة البطنية، خضعوا لتجارب غذائية استمرت من 18 إلى 24 شهراً، شملت أنظمة متنوعة كحمية البحر المتوسط، والأنظمة منخفضة الدهون أو الكربوهيدرات، إضافة إلى نظام "البحر المتوسط الأخضر". ورغم التزام المشاركين بالأنظمة، لم يفقد 28% منهم أي وزن، بينما خسر 36% وزناً بشكل كبير، وحقق 36% آخرون نتائج متوسطة. اللافت أن من لم يفقدوا الوزن — وغالبيتهم من النساء وكبار السن — أظهروا تحسناً واضحاً في مؤشرات الصحة الأيضية، مثل انخفاض مستوى الكوليسترول، وتراجع هرمون الجوع "اللبتين"، وانخفاض الدهون الحشوية المرتبطة بأمراض القلب والسكري. تقول الدكتورة أنات ياسكولكا مير، الباحثة الرئيسية من جامعة هارفارد: "لطالما اعتُبر فقدان الوزن معياراً للصحة، لكن نتائجنا تثبت أن التحسن الأيضي وتقليل خطر الأمراض يمكن أن يتحقق حتى من دون تغيّر في الوزن". ويؤكد الدكتور فيليب رابيتو، أخصائي الغدد الصماء وخبير السمنة في نيويورك، أن النتائج تعكس ما يراه في عيادته "بعض الأشخاص يحققون نتائج أفضل من غيرهم رغم الجهد المماثل، بسبب اختلافات جينية تؤثر في الشهية، والتمثيل الغذائي، وتخزين الدهون". ويشير إلى أن العلاجات الدوائية مثل GLP-1 يمكن أن تساعد من لا يستجيبون للحميات وحدها، خاصة عند وجود عوامل جينية معروفة مثل ما يُعرف بـ"الدماغ الجائع". من جهته، قال الدكتور مانويل جالفاو نيتو، مدير أبحاث السمنة في معهد أورلاندو: "الجينات تتحكم في جوانب كثيرة من استجابة الجسم للطعام والرياضة، ومع التقدم العلمي أصبح بالإمكان تخصيص العلاجات بناءً على التركيبة الوراثية". ويؤكد أن استخدام تقنيات الطب الشخصي يمكن أن يزيد فاعلية العلاج بنسبة تصل إلى 20% في بعض الحالات، ويختصر الطريق نحو نتائج صحية واقعية. تؤكد الدراسة أن السمنة ليست مجرد مسألة وزن، بل حالة طبية معقدة تتطلب فهماً أعمق لعواملها الوراثية والبيئية. وقد تفتح هذه النتائج الباب أمام تغيير النظرة المجتمعية السائدة، وتوسيع معايير "النجاح الصحي" لتشمل التحسّن الأيضي، وليس فقط خسارة الكيلوجرامات.
العربي الجديد
١٦-٠٦-٢٠٢٥
- ترفيه
- العربي الجديد
اللوفر "لصٌّ جميل".. أن تكتب الشعر وتُغفل النهب
لطالما شكّلت المتاحف مصدر إلهام للشعراء في العالم الغربي، وأثارت لديهم تساؤلات فلسفية عميقة عن الجمال والذاكرة والتاريخ. وقد تباينت مواقفهم منها بين الاحتفاء والرفض، بحسب نظرتهم إلى دور المتحف في تشكيل الوعي البشري. من بين هؤلاء، الشاعر الإنكليزي الكبير دبليو. إتش. أودن، الذي كتب في عام 1938 قصيدته الشهيرة "متحف الفنون الجميلة" بعد زيارته متحف الفنون الملكي في بروكسل. لاحظ أودن كيف يُعبَّر عن أهوال الألم البشري في الأعمال الفنية دون الانتباه إليها، كما في لوحة بروغل "مشهد سقوط إيكاروس"، حيث يواصل الفلاح حرث أرضه غير آبهٍ لغرق الشاب في البحر. كانت الرسالة الفلسفية هنا عميقة: المأساة الإنسانية غالباً ما تُهمَل وسط انشغالات الحياة اليومية، ويُحوّلها المتحف، بحكم طبيعته، إلى مادة جمالية تجرّدها من أبعادها الوجودية. في المقابل، هناك شعراء نظروا إلى المتحف بعين الريبة، ورفضوا رمزيّته السلطوية. فالشاعرة الأميركية أدريان ريتش، على سبيل المثال، رأت في المتحف مؤسسة مرتبطة بالسلطة والمال، تعيد إنتاج التاريخ من منظور المنتصر، وتقصي أصوات المهمّشين. في هذا الإطار، ما يُغيَّب عن المتحف لا يقل أهمية عمّا يُعرض فيه، بل قد يكون الغياب دليلاً على صراع شرس حول الذاكرة والهوية، ومن يُسمح له بالحضور في السرد التاريخي ومن يُقصى منه. يمكن أن نذكر هنا أيضاً الشاعرة الأميركية كارولين فورشي، التي تخيّلت في قصيدتها الشهيرة "متحف الحجارة" متحفاً بديلاً مصنوعاً من بقايا شخصية وسياسية: حجارة منازل مدمّرة، وشظايا من ذاكرة الحرب. فورشي، التي عايشت أهوال العنف والقمع، رفضت فكرة المتحف التقليدي الذي يجمّل الماضي، ودعت إلى ذاكرة صادقة ومفتوحة، حتى لو كانت مؤلمة، مشيرة إلى أن الحفظ الحقيقي لا يتطلب التجميل والتمويه، بل الاعتراف بالخراب. قصائد كتبها للمتحف شعراءٌ ينتمون إلى ثقافات في خمس قارات وسط هذا التباين، تواصَل التفاعل بين الشعر والمتاحف في الغرب، واستمرت تجربة الكتابة عن المتاحف بوصفها مرايا لأسئلة الإنسان المعاصر. وفي هذا السياق، صدرت أخيراً عن منشورات مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس (2024)، بالتعاون مع متحف اللوفر، الترجمة الإنكليزية لكتاب بعنوان "في متحف اللوفر: قصائد لمئة شاعر معاصر من العالم". كان الكتاب قد صدر أولاً بالفرنسية، وهو أنطولوجيا شعرية طموحة تضم قصائد كتبها خصيصاً للمتحف شعراء ينتمون إلى ثقافات مختلفة في خمس قارات، واستُلهمت كل قصيدة من عمل فني أو فضاء معماري أو تجربة جمالية داخل أروقة اللوفر. حرّر الكتاب أنطوان كارو، وإدوين فرانك، ودوناتيان غرو، واحتوى على مقدمة بقلم مديرة المتحف لورانس دي كار. تُرجمت القصائد من لغات عدّة كالعربية، والفرنسية، والألمانية، والصينية، والهولندية، ما يعكس الامتداد الكوني للوفر بوصفه مؤسسة ثقافية عالمية. وشارك في الكتاب شعراء عرب بعضهم يكتب باللغة العربية والبعض الآخر باللغة الفرنسية، مثل: اللبنانية فينوس خوري غاتا، والفلسطيني نجوان درويش، والمغربيين عبد اللطيف اللعبي والطاهر بن جلون، والعراقي علي العطار، والإماراتية نجوم الغانم، إضافة إلى غيرهم. لحظة شعرية تحتفي بالفن داخل قاعات الارتكابات الكولونيالية ماذا تعني الكتابة عن متحف بوزن اللوفر شعرياً؟ يمكن القول إن الشاعر يقرأ الحاضر بعدسة الماضي، والماضي بعدسة الحاضر، ويستحضر جماليات حضارات قديمة بما تثيره من أفكار عن عظمة فنية، وما تطرحه من تساؤلات في زمن مضطرب يتسم بالسرعة والتقلّب. فالمتحف مكان للجمع والعرض، مؤلَّفٌ من طبقات تنتمي إلى عصور وبلدان مختلفة. ويُعدّ متحف اللوفر من أبرز المعالم الثقافية في العالم، لكن الكثير من مجموعاته، ولا سيما القادمة من العالم العربي، تعكس تاريخاً طويلاً من النهب والاستحواذ في أثناء فترات التوسع الاستعماري الفرنسي. بدأت علاقة فرنسا بالآثار العربية مع حملة نابليون على مصر عام 1798، التي، رغم ادعاءاتها العلمية، أسّست لعملية ممنهجة لسرقة الآثار ونقلها إلى باريس، ومن ثم توسعت البعثات الفرنسية إلى العراق وسورية ولبنان. وفي القرن التاسع عشر، أرسلت فرنسا بعثات أثرية إلى بلاد الرافدين، نقلت من خلالها تماثيل ونقوشاً ضخمة من مواقع مثل نينوى إلى متحف اللوفر. وحدث ذلك في بعض الأحيان بموافقة سلطات الدولة العثمانية. ولاحقاً، في ظلّ الانتداب الفرنسي على سورية ولبنان، أصبحت عملية النقل أكثر تنظيماً، وعُرضَت آثار مهمة مسروقة من مواقع مثل تدمر في اللوفر خارج سياقها التاريخي والثقافي. ورغم أن المتحف يبرّر احتفاظه بهذه القطع بأنها تخدم "التراث الإنساني"، فإن المطالب العربية باستعادة الآثار تزايدت في ضوء وعي متنامٍ بقضية العدالة الثقافية. وبينما بدأت فرنسا بإعادة بعض الآثار الأفريقية، لا تزال مسألة استعادة الآثار العربية حساسة ومعقّدة. فاللوفر، رغم مكانته الثقافية، يظل شاهداً على تاريخ من الهيمنة الثقافية، ونهب التراث الإنساني في العالم العربي، وهو إرث لا يمكن تجاهله في النقاشات المعاصرة حول الاسترداد والتصالح مع الماضي الاستعماري. يغيب الإيحاء القوي بالتاريخ الاستعماري للوفر والنهب المصاحب له في الكتاب، كذلك تغيب أسماء مهمة لشعراء عرب آخرين من دول عربية تعرّضت لسطو ثقافي ممنهج. كان بإمكان هذا التنوع أن يُغني الكتاب شعرياً، عبر الغوص في طبقات هذا التاريخ. يتوقف شعراء الكتاب عند الاحتفاء بتماثيل وأصص ولوحات وقطع في المتحف، ويبنون قصائدهم عليها، في محاولة لتوليد المعنى في لحظته المعاصرة من خلال الانتقال من الشيء إلى الكلمة، والبحث عن صلة بين الحاضر والماضي، أو عن طريق سفر في الأعماق الأسطورية للمرئي. تغيب أسماء لشعراء عرب من دول تعرّضت لسطو ثقافي ممنهج في مقدمتها للكتاب، تقول لورانس دي كار إن قصر ومتحف اللوفر يشكّلان جزءاً من تاريخ الشعر، لهذا يحاول الكتاب أن يعكس الهويات المتعددة لهذا الفضاء. فالمتحف مكان يضم مئات الغرف، وكلّ منها قد تتيح كشفاً شخصياً. وهو أيضاً مكان يتتبع مسيرة البشرية من القرن الثامن قبل الميلاد حتى يومنا هذا، ما يجعل استكشاف الزمن العابر جزءاً جوهرياً من تجربة المتحف والشعر معاً. وتوضح دي كار أن الهدف من الكتاب مواصلة العلاقة بين المتحف والشعر، ولهذا جرت دعوة مئة شاعر معاصر من قارات العالم الخمس لكتابة قصائد عن اللوفر، الذي أصبح "ربة إلهامهم"، لكونه مستودعاً للفن. وتضيف دي كار أن كتاب "في اللوفر" لا يشكّل أنطولوجيا خارجية، بل هو تجلٍّ لشيء ينبع من داخل المكان ذاته. لكن اللوفر ليس فضاءً ثقافياً بريئاً، ورغم تنوّع القصائد وأهمية الأسماء التي نُشر لها في كتاب "في اللوفر" وتباين أساليبها الفنية وقدومها من لغات متعددة، إلا أنها تظل انعكاساً للحظة شعرية تحتفي بالفن داخل قاعات فارغة من التاريخ والارتكابات الكولونيالية. وقد نحتاج إلى جزء ثانٍ يضم شعراء يستحضرون في قصائدهم القطع المسروقة ويستلهمون قصصها وجمالياتها كي يحاولوا إعادة بناء ذاكرة ثقافية مقطعة الأوصال. لم يغب هذا عن أحد الشعراء المشاركين في الكتاب، الهندي فيفيك نارايانان، المختص في الأنثروبولوجيا الثقافية، الذي قال في قصيدته: "إن المتحف هو أجمل اللصوص/ كلّ ما أعرفه يتّفق معي على ذلك/ إنه يصنعُ وجبةً طيّبة ورائعةً من الأحزان ويستيقظُ في كَرَمٍ غريب". * شاعر ومترجم سوري مقيم في الولايات المتحدة آداب التحديثات الحية محمد شكري في مناهج جامعة ييل
صوت بيروت
٢٣-٠٥-٢٠٢٥
- صحة
- صوت بيروت
علماء يطورون مركبات تقضي على طفيلي الملاريا داخل البعوض المقاوم
ذكر باحثون في دورية (نيتشر) العلمية أن الناموسيات قد تصبح مفيدة مجددا في مكافحة الملاريا في المناطق الموبوءة، وذلك باستخدام مادة كيميائية تستهدف الطفيلي المسبب للملاريا في البعوض بدلا من البعوض نفسه. وأدى استخدام المبيدات الحشرية طويلة المفعول في الناموسيات إلى انخفاض كبير في حالات الإصابة بالملاريا والوفيات الناجمة عنها بين عامي 2000 و2015، إلا أن هذه الطريقة أصبحت في نهاية المطاف أقل فعالية بسبب تزايد مقاومة المبيدات الحشرية. وفحص باحثون من كلية هارفارد تي. إتش. تشان للصحة العامة في بوسطن 81 مركبا كيميائيا تجريبيا مضادا للملاريا، وحددوا اثنين منها يمنعان نمو طفيلي الملاريا من خلال استهداف بروتين رئيسي في الطفيلي. وكانت هذه المركبات فعالة حتى ضد البعوض المقاوم للمبيدات الحشرية التقليدية. وقالت فلامينيا كاتيروتشا المشاركة في إعداد الدراسة في بيان 'مكافحة الملاريا بحاجة ماسة إلى الابتكار'. وقالت ألكسندرا بروبست المعدة الرئيسية للدراسة في بيان 'تمكن زملاؤنا في مجال الكيمياء بجامعة أوريجون للصحة والعلوم من إنتاج هذه المركبات بتكلفة زهيدة، وهو ما يسمح بدمج هذا النهج في البنية الأساسية الحالية للناموسيات بتكلفة تنافسية'.
