إعادة إحياء 'التكايا' بعد قرار التضامن: ما هو أصل التكية الإسلامية ووظيفتها؟
أعلنت الدكتورة مايا مرسي، وزيرة التضامن الاجتماعي، خلال لقاء لها مع محرري الوزارة، عن مبادرة جديدة تهدف إلى إحياء فكرة التكية الإسلامية، كمبادرة إنسانية واجتماعية تهدف إلى تقديم الطعام للفئات الأكثر احتياجًا.
إعادة إحياء 'التكايا' بعد قرار التضامن: ما هو أصل التكية الإسلامية ووظيفتها؟
شوف كمان: عميد تجارة عين شمس: تركيزنا على تطوير الإنسان وخريج متميز
أصول التكية.
وأوضحت الوزيرة أن التكية تعود أصولها إلى الحضارة الإسلامية، وقد انتقلت فيما بعد إلى دول أوروبية مثل فرنسا وسويسرا، حيث ظهرت هناك مبادرات مشابهة تحت مسمى مطبخ 'القلب المقدس'، الذي تقدمه الجمعيات الخيرية لتوفير وجبات مجانية للمحتاجين.
مقال مقترح: وزير العمل يقود الوفد المصري الثلاثي في مؤتمر العمل الدولي غداً
التكايا: تطور المؤسسات الدينية والاجتماعية في العصور الإسلامية
تُعتبر التكايا (جمع: تكية) من المعالم الدينية التاريخية المهمة، التي ازدهرت في العصر العثماني في مناطق متعددة مثل الأناضول والولايات التابعة للدولة العثمانية، بالإضافة إلى سلطنة مغول الهند وإيران في فترة ما قبل الصفويين، وقد أنشئت التكايا في البداية لتكون مأوى للمتصوفين المنقطعين للعبادة، ومحطة استراحة لمساعدة عابري السبيل، والتكية في الأصل هي تطور للخانقاة، التي أدخلت إلى مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي.
التكية: تطور لمفهوم 'المأوى'
في العصر الحديث، تطور مفهوم التكية ليشير إلى المأوى أو الملجأ للفقراء والمسافرين، أو حتى لرعاية المحتضرين، وغالبًا ما تُموَّل هذه المؤسسات من قبل جهات أو منظمات دينية، مما يعكس دورها الاجتماعي والإنساني.
أصل التسمية ودورها المتغير
كلمة تكية هي كلمة فارسية تعني 'مكان الاستراحة'، وتعني 'الوسادة' و'دعامة شيء'، وقد استخدمت الكلمة في الأردية والبنجابية بنفس المعنى، كما تسللت الكلمة إلى العامية المصرية، حيث نجد الوصف العامي لكلمة 'وسادة' بـ'تكاية' في بعض المناطق، وخاصة في القاهرة.
التكية هي تطور عن الخانقاة، التي كانت مكان عبادة وإقامة المتصوفة، والذي أدخل الصوفية إلى مصر كان صلاح الدين الأيوبي، في سنة 1169م، لمواجهة المد الشيعي الإسماعيلي الذي حاولت الدولة الفاطمية نشره بين المصريين، وكانت أول خانقاة في مصر هي خانقاة سعيد السعدا الموجودة في حي الجمالية بالقاهرة.
تطورت الخانقاوات بشكل كبير في العصر المملوكي، من 1250م إلى 1517م، حيث أصبحت معاهد علمية، ومكان للدراسة والتأمل والتعبد، التي كانت تخضع بشكل كامل لرعاية السلاطين، وكان من يقيم فيها علماء عابدين زاهدين مجاهدين، مما منح الخانقاة وظيفة علمية بجانب الإيواء، وكانت الخانقاوات تنافس المدارس في مجال العلم.
مع بداية العصر العثماني في مصر، في 1517م، تحولت الخانقاوات إلى ما يُسمى بالتكايا، التي تولت مهمة جديدة وهي علاج المرضى، وهو الدور الذي كانت تقوم به البيمارستانات 'المستشفيات' في العصرين الأيوبي والمملوكي.
ثم تطور دور التكايا ليشمل إقامة العاطلين عن العمل من العثمانيين المهاجرين والنازحين إلى الولايات الغنية مثل مصر والشام، ومن هنا، بات يُطلق عليها اسم 'التكية' بمعنى مكان يسكنه الدراويش، وكلمة 'الدراويش' تُطلق على أتباع الطرق الصوفية، وعلى الغرباء، وعلى من ليس له مورد رزق ثابت.
كانت التكايا تعتمد على الأوقاف والرواتب الشهرية، مما أكسبها اسمها، حيث كان سكانها 'متكئين' أو معتمدين على هذه الأرزاق، واستمر سلاطين آل عثمان وبكوات المماليك والأعيان من المصريين في الإنفاق على هذه المباني وسكانها.
العمارة المميزة والفرق بين التكية والخانقاه
كانت معظم التكايا تتألف من عدة أقسام معمارية مميزة، مثل الصحن: قاعة داخلية واسعة، السمعخانة: قاعة مخصصة للذكر والصلاة والرقص الصوفي الدائري (المولوية)، غرف للمريدين: أماكن نوم الدراويش، غرفة استقبال للعامة، قسم الحريم لعائلات الدراويش، قاعة طعام جماعية ومطبخ، مكتبة ودورات مياه ومستحم.
تميزت أسقف التكايا بقباب متفاوتة الحجم، حيث تغطي حجرة الدرس قبة كبيرة، بينما غرف سكن الدراويش تغطي بقباب أقل ارتفاعًا.
الالتزام الدراسي
في الخانقاه، كانت الدراسة إلزامية، ويتولى مشيختها كبار العلماء والفقهاء، وتمنح الدارسين إجازات علمية، أما في التكية، فلا يوجد التزام على المقيمين بها، ولا تقام فيها فصول دراسية منتظمة، وإن كانت تُعقد فيها محاضرات للوعظ والإرشاد وحلقات الذكر.
الاستقلالية المعمارية
عمارة التكية عادة ما تكون مستقلة بذاتها، بينما قد تكون الخانقاه جزءًا من جامع أو مدرسة.
التصميم المعماري
يحتوي كلاهما على صحن (فناء مكشوف)، لكن صحن الخانقاه تحيط به إيوانات متعامدة تستخدم للدراسة، وفي أركانه توجد خلاوي الصوفية (غرف سكنية)، أما التكية، فصحنها المكشوف يحيط به أربع ظلات، كل ظلة مكونة من رواق واحد، وخلف كل رواق توجد حجرات الصوفية السكنية، وتكون دائمًا من طابق واحد أرضي، بخلاف الخانقاوات التي قد تتعدد طوابقها.
غياب المئذنة والمنبر
ليس بالتكية مئذنة أو منبر، فهي ليست جامعًا أو مدرسة، بل تحتوي على حجرة صغيرة بها محراب لإقامة الصلوات وحلقات الذكر.
أشهر التكايا العثمانية في القاهرة:
التكية السليمانية: أنشأها الأمير العثماني سليمان باشا عام 950 هـ في منطقة السروجية، التكية الرفاعية: أنشئت عام 1188 هـ في بولاق، وتخص الطريقة الرفاعية الصوفية، تكية الدراويش 'المولوية': وهي من أشهر التكايا العثمانية التي ما زالت مستخدمة حتى الآن، حيث يشغلها مسرح الدراويش التابع لقطاع المسرح بوزارة الثقافة المصرية.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
خبر صح
منذ 15 ساعات
- خبر صح
نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس لجميع التخصصات مع رابط مباشر رسمي
تعد نتيجة الدبلومات الفنية واحدة من أكثر القضايا التي تثير اهتمام الطلاب وأولياء الأمور، حيث ينتظرها الجميع بشغف، فهي تمثل مرحلة حاسمة في مسيرة الطلاب الأكاديمية والمهنية، إذ تشمل نتائج هذا العام جميع التخصصات الفنية المتنوعة مثل (الصناعي/التجاري/الزراعي/الفندقي)، بالإضافة إلى النظامين الدراسيين الثلاث والخمس سنوات، وقد أعلنت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني أن نتائج الدبلومات الفنية لعام 2025 ستُعلن رسميًا في الأيام القليلة المقبلة بعد الانتهاء من عملية التصحيح والمراجعة. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس لجميع التخصصات مع رابط مباشر رسمي شوف كمان: نشأت الديهي: البرلمان الأوروبي يوافق بالأغلبية على أكبر حزمة تمويلية لمصر ومن خلال موقع «نيوز رووم»، نسعى لتقديم المعلومات الضرورية للقراء، وتزويد متابعينا بالأخبار المهمة، لذا نقدم لكم نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس لجميع الشعب عبر رابط رسمي ومباشر للاستعلام عنها فور اعتمادها رسميًا من وزير التربية والتعليم الدكتور محمد عبد اللطيف. موعد ظهور نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس وأفادت مصادر موثوقة بوزارة التربية والتعليم والتعليم الفني أن نتائج الدبلومات الفنية لعام 2025 ستُعلن في النصف الثاني من يوليو 2025 بعد الانتهاء من جميع إجراءات التصحيح ورصد الدرجات والمراجعة النهائية، وتأتي هذه الخطوة بعد تصحيح أكثر من 338 مادة عملية ومعملية، بالإضافة إلى 1145 مادة تحريرية، في أكثر من 2600 لجنة امتحانية على مستوى الجمهورية. تسعى الكنترولات لضمان إعداد النتائج بدقة تامة لضمان العدالة والشفافية بين جميع الطلاب في مختلف المحافظات، كما ستكشف الوزارة عن أسماء الأوائل في كل تخصص ونظام، إضافة إلى نشر نسب النجاح العامة بمجرد اعتماد النتائج رسميًا من الدكتور محمد عبد اللطيف، وزير التربية والتعليم. رابط مباشر للاستعلام عن نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس حرصًا على تسهيل عملية الوصول إلى النتائج، أطلقت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني بوابة إلكترونية رسمية تتيح للطلاب الاستعلام عن نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس، من خلال هذه البوابة، يمكن للطلاب معرفة درجاتهم باستخدام رقم الجلوس عبر الرابط المخصص لذلك. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس. خطوات الاستعلام عن نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس – قم أولًا بالدخول على الموقع الرسمي لبوابة التعليم الفني عبر الرابط السالف ذكره،. – اختر نوع الدبلوم (صناعي/تجاري/زراعي/فندقي)،. – حدد نظام الدراسة سواء (3 سنوات أو 5 سنوات)،. – أدخل رقم الجلوس بدقة في الخانة المخصصة،. – انقر على زر 'عرض النتيجة'،. – وأخيرًا، ستظهر بيانات الطالب التفصيلية، بما في ذلك الدرجات التفصيلية لكل مادة، المجموع الكلي، وحالة الطالب سواء (ناجح أو راسب أو دور ثاني). أهمية نتيجة الدبلومات الفنية 2025 تعتبر نتيجة الدبلوم الفني 2025 مرحلة حاسمة في مسار حياة الطلاب، حيث تحدد إمكانياتهم في الالتحاق بسوق العمل أو استكمال دراستهم في المعاهد والكليات الفنية أو الجامعات، وتعكس النتيجة مستوى تفوقهم العلمي والمهاري، مما يترك تأثيرًا كبيرًا على فرصهم المستقبلية في المجال المهني. نصائح للطلاب وأولياء الأمور – التأكد من إدخال رقم الجلوس بشكل صحيح لتجنب الأخطاء في ظهور النتيجة،. – متابعة الموقع الرسمي للوزارة وعدم الاعتماد على مصادر غير رسمية،. – الاحتفاظ بنسخة من النتيجة بعد طباعتها لاستخدامها في الإجراءات المستقبلية،. – التواصل مع المدرسة أو الإدارة التعليمية في حال وجود أي مشكلة في الاستعلام. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 برقم الجلوس لجميع الشعب. قواعد قبول طلاب الدبلومات بتنسيق الجامعات 2025 يمكن للطلاب الحاصلين على شهادات الدبلومات الفنية بنظام الثلاث سنوات (مثل التجاري، الصناعي، الصناعي شعبة ترميم آثار، الزراعي، الموسيقى، والخدمات الصحية)، وكذلك الحاصلين على دبلومات من المعاهد الفنية فوق المتوسطة (نظام الثانوية العامة مع سنتين دراسيين إضافيين)، بالإضافة إلى خريجي المدارس الفنية بنظام الخمس سنوات، التقدم لمكتب التنسيق للالتحاق بالكليات والمعاهد الحكومية وفق مجموعة من الشروط المحددة، وهي كالتالي: * القبول في كليات قطاعات: التجارة، التربية (شعب التعليم الفني)، التربية النوعية، الزراعة، السياحة والفنادق، الخدمة الاجتماعية، الهندسة، الفنون التطبيقية، الآثار، الفنون الجميلة، التكنولوجيا والتعليم، ويتم ذلك طبقًا للتوزيع الجغرافي ولائحة كل كلية، بما في ذلك اجتياز اختبارات القدرات لبعض البرامج، * يُشترط الحصول على 70% على الأقل في شهادة الدبلوم لنظام الثلاث سنوات، و75% فأكثر لخريجي الخمس سنوات أو المعاهد الفنية، للالتحاق بالكليات والمعاهد الحكومية،. * يُحال تطبيق القواعد على المعاهد الخاصة والمتوسطة إلى مجلس شؤون المعاهد العالية الخاصة والإدارة المركزية للتعليم الفني، ومن البرامج الجامعية التي تستقبل خريجي مدارس السياحة والفنادق، وتشمل: – التعليم التبادلي بكلية السياحة والفنادق جامعة حلوان،. – برنامج إدارة وتشغيل المطاعم (تعليم تبادلي) بكلية السياحة والفنادق جامعة الإسكندرية،. – برنامج التعليم التبادلي بجامعة الفيوم،. – نفس البرنامج متاح بجامعة مدينة السادات،. – المعاهد العليا والمعاهد المتوسطة للسياحة والفنادق،. اقرأ كمان: غدًا.. بدء الأعمال الميدانية للحصر الوطني الشامل للحضانات من قبل التضامن تُحدد أعداد المقبولين من خريجي التعليم الفني بكليات الجامعات الحكومية كنسبة من إجمالي المقبولين بكل كلية، باستثناء كليات التكنولوجيا والتعليم، التمريض، والجامعات التكنولوجية، نظرًا لاعتمادها الأساسي على طلاب التعليم الفني،. كما تُحدد الأعداد بناءً على فئة كل شهادة (ثلاث سنوات، خمس سنوات، معاهد فوق متوسطة) وفق الطاقة الاستيعابية، ويتم احتساب الحد الأدنى للقبول بناءً على هذا التوزيع، وتم إلغاء التقيد بتخصص الطالب في الشهادة الفنية الصناعية عند التقديم لكليات: الهندسة، التربية، التكنولوجيا والتعليم، باستثناء: – شعبة معامل بيولوجية: تقبل بكليات الزراعة، – شعبة ترميم الآثار: تقبل بكليات الآثار، الفنون التطبيقية، والفنون الجميلة (بعد اجتياز اختبارات القدرات)، كما يُقبل الخمسون الأوائل في كل شهادة فنية (ثلاث سنوات وخمس سنوات) بكليات الجامعات المصرية استثناءً من قواعد التوزيع الجغرافي.
خبر صح
منذ 19 ساعات
- خبر صح
إعادة إحياء 'التكايا' بعد قرار التضامن: ما هو أصل التكية الإسلامية ووظيفتها؟
إعادة إحياء 'التكايا' بعد قرار التضامن: ما هو أصل التكية الإسلامية ووظيفتها؟ أعلنت الدكتورة مايا مرسي، وزيرة التضامن الاجتماعي، خلال لقاء لها مع محرري الوزارة، عن مبادرة جديدة تهدف إلى إحياء فكرة التكية الإسلامية، كمبادرة إنسانية واجتماعية تهدف إلى تقديم الطعام للفئات الأكثر احتياجًا. إعادة إحياء 'التكايا' بعد قرار التضامن: ما هو أصل التكية الإسلامية ووظيفتها؟ شوف كمان: عميد تجارة عين شمس: تركيزنا على تطوير الإنسان وخريج متميز أصول التكية. وأوضحت الوزيرة أن التكية تعود أصولها إلى الحضارة الإسلامية، وقد انتقلت فيما بعد إلى دول أوروبية مثل فرنسا وسويسرا، حيث ظهرت هناك مبادرات مشابهة تحت مسمى مطبخ 'القلب المقدس'، الذي تقدمه الجمعيات الخيرية لتوفير وجبات مجانية للمحتاجين. مقال مقترح: وزير العمل يقود الوفد المصري الثلاثي في مؤتمر العمل الدولي غداً التكايا: تطور المؤسسات الدينية والاجتماعية في العصور الإسلامية تُعتبر التكايا (جمع: تكية) من المعالم الدينية التاريخية المهمة، التي ازدهرت في العصر العثماني في مناطق متعددة مثل الأناضول والولايات التابعة للدولة العثمانية، بالإضافة إلى سلطنة مغول الهند وإيران في فترة ما قبل الصفويين، وقد أنشئت التكايا في البداية لتكون مأوى للمتصوفين المنقطعين للعبادة، ومحطة استراحة لمساعدة عابري السبيل، والتكية في الأصل هي تطور للخانقاة، التي أدخلت إلى مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي. التكية: تطور لمفهوم 'المأوى' في العصر الحديث، تطور مفهوم التكية ليشير إلى المأوى أو الملجأ للفقراء والمسافرين، أو حتى لرعاية المحتضرين، وغالبًا ما تُموَّل هذه المؤسسات من قبل جهات أو منظمات دينية، مما يعكس دورها الاجتماعي والإنساني. أصل التسمية ودورها المتغير كلمة تكية هي كلمة فارسية تعني 'مكان الاستراحة'، وتعني 'الوسادة' و'دعامة شيء'، وقد استخدمت الكلمة في الأردية والبنجابية بنفس المعنى، كما تسللت الكلمة إلى العامية المصرية، حيث نجد الوصف العامي لكلمة 'وسادة' بـ'تكاية' في بعض المناطق، وخاصة في القاهرة. التكية هي تطور عن الخانقاة، التي كانت مكان عبادة وإقامة المتصوفة، والذي أدخل الصوفية إلى مصر كان صلاح الدين الأيوبي، في سنة 1169م، لمواجهة المد الشيعي الإسماعيلي الذي حاولت الدولة الفاطمية نشره بين المصريين، وكانت أول خانقاة في مصر هي خانقاة سعيد السعدا الموجودة في حي الجمالية بالقاهرة. تطورت الخانقاوات بشكل كبير في العصر المملوكي، من 1250م إلى 1517م، حيث أصبحت معاهد علمية، ومكان للدراسة والتأمل والتعبد، التي كانت تخضع بشكل كامل لرعاية السلاطين، وكان من يقيم فيها علماء عابدين زاهدين مجاهدين، مما منح الخانقاة وظيفة علمية بجانب الإيواء، وكانت الخانقاوات تنافس المدارس في مجال العلم. مع بداية العصر العثماني في مصر، في 1517م، تحولت الخانقاوات إلى ما يُسمى بالتكايا، التي تولت مهمة جديدة وهي علاج المرضى، وهو الدور الذي كانت تقوم به البيمارستانات 'المستشفيات' في العصرين الأيوبي والمملوكي. ثم تطور دور التكايا ليشمل إقامة العاطلين عن العمل من العثمانيين المهاجرين والنازحين إلى الولايات الغنية مثل مصر والشام، ومن هنا، بات يُطلق عليها اسم 'التكية' بمعنى مكان يسكنه الدراويش، وكلمة 'الدراويش' تُطلق على أتباع الطرق الصوفية، وعلى الغرباء، وعلى من ليس له مورد رزق ثابت. كانت التكايا تعتمد على الأوقاف والرواتب الشهرية، مما أكسبها اسمها، حيث كان سكانها 'متكئين' أو معتمدين على هذه الأرزاق، واستمر سلاطين آل عثمان وبكوات المماليك والأعيان من المصريين في الإنفاق على هذه المباني وسكانها. العمارة المميزة والفرق بين التكية والخانقاه كانت معظم التكايا تتألف من عدة أقسام معمارية مميزة، مثل الصحن: قاعة داخلية واسعة، السمعخانة: قاعة مخصصة للذكر والصلاة والرقص الصوفي الدائري (المولوية)، غرف للمريدين: أماكن نوم الدراويش، غرفة استقبال للعامة، قسم الحريم لعائلات الدراويش، قاعة طعام جماعية ومطبخ، مكتبة ودورات مياه ومستحم. تميزت أسقف التكايا بقباب متفاوتة الحجم، حيث تغطي حجرة الدرس قبة كبيرة، بينما غرف سكن الدراويش تغطي بقباب أقل ارتفاعًا. الالتزام الدراسي في الخانقاه، كانت الدراسة إلزامية، ويتولى مشيختها كبار العلماء والفقهاء، وتمنح الدارسين إجازات علمية، أما في التكية، فلا يوجد التزام على المقيمين بها، ولا تقام فيها فصول دراسية منتظمة، وإن كانت تُعقد فيها محاضرات للوعظ والإرشاد وحلقات الذكر. الاستقلالية المعمارية عمارة التكية عادة ما تكون مستقلة بذاتها، بينما قد تكون الخانقاه جزءًا من جامع أو مدرسة. التصميم المعماري يحتوي كلاهما على صحن (فناء مكشوف)، لكن صحن الخانقاه تحيط به إيوانات متعامدة تستخدم للدراسة، وفي أركانه توجد خلاوي الصوفية (غرف سكنية)، أما التكية، فصحنها المكشوف يحيط به أربع ظلات، كل ظلة مكونة من رواق واحد، وخلف كل رواق توجد حجرات الصوفية السكنية، وتكون دائمًا من طابق واحد أرضي، بخلاف الخانقاوات التي قد تتعدد طوابقها. غياب المئذنة والمنبر ليس بالتكية مئذنة أو منبر، فهي ليست جامعًا أو مدرسة، بل تحتوي على حجرة صغيرة بها محراب لإقامة الصلوات وحلقات الذكر. أشهر التكايا العثمانية في القاهرة: التكية السليمانية: أنشأها الأمير العثماني سليمان باشا عام 950 هـ في منطقة السروجية، التكية الرفاعية: أنشئت عام 1188 هـ في بولاق، وتخص الطريقة الرفاعية الصوفية، تكية الدراويش 'المولوية': وهي من أشهر التكايا العثمانية التي ما زالت مستخدمة حتى الآن، حيث يشغلها مسرح الدراويش التابع لقطاع المسرح بوزارة الثقافة المصرية.
خبر صح
منذ 2 أيام
- خبر صح
قطع مياه الشرب عن منطقة القباحي الغربي في الأقصر نتيجة أعمال الصيانة
أعلنت شركة مياه الشرب والصرف الصحي في محافظة الأقصر عن انقطاع مياه الشرب عن منطقة القباحي الغربي، وذلك اليوم السبت 5 يوليو 2025، اعتبارًا من الساعة الثامنة صباحًا وحتى الثانية ظهرًا. قطع مياه الشرب عن منطقة القباحي الغربي في الأقصر نتيجة أعمال الصيانة شوف كمان: مدارس الثانوية العسكرية بعد الإعدادية 2025 شروط القبول والأماكن دليل شامل وأوضحت الشركة أن هذا الانقطاع يأتي في إطار تنفيذ أعمال ضم خط مياه بقطر 4 بوصة ضمن مشروع الإحلال والتجديد الجاري في المنطقة. قطع مياه الشرب عن منطقة القباحي الغربي في الأقصر بسبب الصيانة وأشارت الشركة إلى أن هذه الأعمال تأتي في سياق جهودها لتحسين شبكات المياه ورفع كفاءتها، مما يضمن استمرارية الخدمة وتلبية احتياجات المواطنين بشكل أفضل. وناشدت شركة مياه الأقصر المواطنين وأصحاب المخابز والمستشفيات بضرورة تدبير احتياجاتهم من المياه خلال فترة الانقطاع، وذلك لتجنب أي نقص قد يؤثر على أعمالهم اليومية. كما وفرت الشركة سيارات مياه الشرب في عدد من المناطق خلال فترة الانقطاع، حيث يمكن طلبها عند الحاجة عبر الاتصال بغرفة عمليات الخط الساخن على الأرقام التالية: 01030019076 – 01212579703 – 0952282406 – 0952284116 – 01147999752 حملة مكبرة قامت رئاسة مركز ومدينة إسنا بالتنسيق مع قوة أمنية من مركز شرطة إسنا والإدارة الزراعية بتنفيذ حملة إزالة مكبرة في إطار المرحلة الثانية من الموجة رقم 26. وذلك تماشيًا مع توجيهات المهندس عبد المطلب عمارة محافظ الأقصر لرؤساء المراكز والمدن بالتصدي بحزم لمخالفات البناء والتعدي على الأراضي الزراعية وأملاك الدولة واسترداد الحالات غير المستوفية لشروط وضوابط التقنين. وأوضح الدكتور علي سيد الصادق رئيس مدينة إسنا أن الحملة أسفرت عن إزالة 16 مخالفة ضمن الحالات الواردة من المتغيرات المكانية، حيث تضمنت تعديات على الأرض الزراعية عبارة عن أسوار وتشوينات، بالإضافة إلى 11 مخالفة عبارة عن تعديات على الأرض الزراعية صدرت لها قرارات إزالة تشمل أسوار وقواعد وأعمدة، و13 حالة إزالة واسترداد من الحالات غير الجادة. اقرأ كمان: التعليم تحقق في تسريب أجزاء من امتحان اللغة الإنجليزية للثانوية العامة تنفيذ أعمال إحلال وتجديد البلدورات بطريق طراد النيل بمدينة الزينية في ضوء توجيهات المهندس عبد المطلب عمارة محافظ الأقصر بمتابعة المشروعات الخدمية والتنموية ورفع كفاءة منظومة النظافة والتجميل والتواصل مع المواطنين لتلبية احتياجاتهم وسرعة إنجازها، قامت الوحدة المحلية لمركز ومدينة الزينية برئاسة أحمد أبو عيش بالتنسيق مع مديرية الطرق بالأقصر، برئاسة المهندسة إلهام شيباني، بتنفيذ أعمال إحلال وتجديد البلدورات بطريق طراد النيل (الأقصر العشي الرئيسي). وتضمنت الأعمال بدءًا من محطة تموين السيارات بالزينية قبلي وحتى محطة رفع الصرف الصحي بالزينية قبلي، وذلك لظهور الطريق بالمظهر الجمالي تمهيدًا لرفع كفاءة الطريق وإعادة رصفه لتسهيل الحركة المرورية وتقديم أفضل الخدمات للمواطنين، وفقًا لتوجيهات محافظ الأقصر.
