المدينة المنورة تحيي معالم السيرة النبوية بمشروعات تطويرية شاملة
كما تشمل الجهود في هذا المسار، أعمال تطوير "ميقات ذي الحليفة"؛ التي تهدف إلى رفع كفاءة المسجد والخدمات المرتبطة به، وزيادة طاقته الاستيعابية، بما يليق مع مكانته ليُصبح مركزًا حضاريًا يعكس الأهمية الدينية والثقافية والاجتماعية للمكان الذي يُعدّ إحدى المحطات التي يمرّ بها الحجاج والمعتمرون أثناء انتقالهم من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة للحج أو العمرة، ويُعزّز روحانية الموقع، وبيئته الطبيعية والتاريخية، ويرفع مستوى جودة حياة ساكني المنطقة.
وشهدت عددٌ من المعالم التاريخية في المدينة المنورة خلال العام الماضي أعمال تطوير متسارعة لتطويرها، للمحافظة على قيمتها الدينية والثقافية، وتحسين تجربة الزوار، وضمان سهولة الوصول إليها، ويشمل ذلك أعمال ترميم عددٍ من المعالم، وتوفير مرافق حديثة، وتعزيز الخدمات الإرشادية المرتبطة بها باستخدام التقنيات الرقمية، مع المحافظة على أصالة تلك المواقع وتمكين الزوار من استكشافها بسهولة وأمان.
وعُنيت هيئة تطوير المدينة المنورة بتجهيز البنية التحتية لتطوير عددٍ من المواقع التاريخية وربطها بالمناطق المحيطة بها، متضمنة توسيع مسجد القبلتين ضمن مشروع "مركز القبلتين الحضاري" وتأهيل وتطوير التجربة الإثرائية ل "بئر الفُقير" التاريخي وإحيائه، ويقع البئر في منطقة العوالي على بُعد 3 كلم تقريبًا - جنوب المسجد النبوي -، ويسمّى بئر "سلمان الفارسي" ويُجسّد جوانب البرّ والإحسان في سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- ويعدّ أحد مواقع التاريخ الإسلامي في المدينة المنورة ، ضمن جهود شاملة تستهدف جعل تلك المواقع وجهة تاريخية ثقافية وطبيعية متكاملة، ضمن جهود تحسين نشر السيرة النبوية، والارتقاء بالمواقع التاريخية، وتوثيقها والمحافظة على معالمها.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
رواتب السعودية
منذ 2 ساعات
- رواتب السعودية
قصر »كوير« التاريخي في إرث معماري يعود لأكثر من 100 عام، يجمع بين الأصالة والتن
نشر في: 28 يوليو، 2025 - بواسطة: علي احمد قصر »كوير« التاريخي في ..مكة إرث معماري يعود لأكثر من 100 عام، يجمع بين الأصالة والتنوع الثقافي 🏛️ أبرز ملامحه: • بُني بين 1910..1920م على طراز مكي أصيل • يتكوّن من 5 أدوار وساحات داخلية تهدف للتهوية والخصوصية • شُيّد باستخدام الحجر المحلي والنورة وأخشاب الساج الهندية • واجهاته مزخرفة بروشان وزخارف نباتية وهندسية • كان مقرًا لإقامة الأمير محمد بن عبدالعزيز وزاره الملك عبدالعزيز .. رحمه الله القصر يمثل تحفة معمارية يمكن إعادة توظيفها كـ متحف للعمارة المكية و مركز ثقافي، ضمن التجربة التراثية في ..مكة المصدر : في السعودية | منصة x
البلاد السعودية
منذ 8 ساعات
- البلاد السعودية
سلوك الغاب
مع تحديات الحياة، وللبحث عن السكون والبعد عن الضوضاء وخطرها، قررت أن أبتعد إلى استراحتي؛ حيث الهدوء ببروتوكولاته الخاصة. ومع هذا الهدوء والاستراحة الريفية قررت أن أربي مجموعة من الأغنام، ولاكتمال شركاء الأرض أضفنا معها عددًا من الحيوانات؛ كالدجاج وكلب حراسة، وتجمعت كذلك مجموعة من القطط الطوافة من تلقاء نفسها، ومع هذا الهدوء إلا من ضجيج الحيوانات وأصواتها وأفعالها؛ فقلت: فررت من ضجيج إلى ضجيج آخر أشد فتكًا. فكل نوع يصارع الآخر؛ من أجل البقاء بدون تفاهم ولارحمة؛ فهم حيوانات وبدون عقل؛ فسلوكيات الغاب هي السائدة. القوي يأكل الضعيف، حتى القطة تأكل أحد أولادها، والذكر منها يهاجم الآخرين من نفس النوع، والتيس الكبير يصارع صغار نوعه، والديك ديكتاتور على صغار الديكة، وكلب الحراسة هجموا عليه في الليل المظلم مجموعة كلاب فافترسوه وقطعوه إربًا. إنها مجتمعات حيوانية تصارع بعضها بدون عقل؛ من أجل البقاء كما تظن وتعتقد وتفكر. وبعد هذه المشاهد وتفكير وتفكر ومشاهدة ما يحدث وحدث بين شركائنا في الأرض، حمدت الله كثيرًا على تميزنا عن غيرنا من شركاء الحياة بالإنسانية البشرية، التي تميزت بالعقل والرحمة والسلام والإسلام والإنسانية في تعاملها الإنساني مع بعضها البعض، وبعدما هود الليل، وأتت نسمات البر والشجر أقفلت باب الاستراحة، وأخذت ريموت التلفاز، وليتني لم أفعل؛ فشاهدت في الأخبار أعداد القتلى في غزة فلسطين، والقتل العشوائي الذي لايفرق بين الطفل وأمه والشيخ العجوز الكبير بالسن، والمقاتل؛ فالقتل كل يوم عشوائي والتجويع الجماعي مستمر للأهالي، والمناظر المختلفة المشوهة لكل أنواع الإنسانية تفطر القلوب وتدمي العين بالدمع همالا. عندها تماسكت وقلت في نفسي: هل ها كذا تفعل الإنسانية مع بعضها بسلوك وأفعال الغاب وافتراس الحيوانات بالقتل على النوع. فسلوك وأفعال العدوانية الإنسانية أشد وأخطر فتكًا من الحيوانات، ولا توجد مقارنة في الأفعال، بعد أن شاهدت ما شاهدت؛ فالقتل عشوائي والتجويع جماعي، وبفنون المجون والجنون. عندها قمت أصلي الوتر، ولم أنس أبناء سام، وأن يكفي الله الإنسانية من شرهم، وشر كل ذي شر، وبعدها قررت أن لا أشاهد الأخبار المزعجة؛ مهما كانت وأهتم باستراحتي وأزرع فيها الكثير من الأشجار، خاصة أشجار الورد والفل والعطريات وبكميات كثيرة، ومن كل أنواعها، وذلك حتى أساهم في المشاهد الجميلة التي تسرالناظرين.
الرياض
منذ 9 ساعات
- الرياض
منشور شاعرالناس فيها الراس والخشم والذيل
الناس فيها الراس والخشم والذيل مثل الاصابع بين قاصر وطايل اشره على الطيب ليا عدوا القيل لو هو من أبعاد العرب والقبايل الطيب فطرة عند بعض الرجاجيل شف حكمة الله باختلاف الفصايل ناسٍ فصيلة دمها تشبه الليل وناسٍ خلقها الله لعشق الجمايل
