logo
الرفض ليس نهاية الطريق.. كيف تكون كلمة «لا» مفتاح حياتك الجديدة؟

الرفض ليس نهاية الطريق.. كيف تكون كلمة «لا» مفتاح حياتك الجديدة؟

زهرة الخليجمنذ 20 ساعات
#تنمية ذاتية
لا يتقبل الجميع أن يُقال لهم «لا»، فطالما تسبب رفض إنسان بتوقف مسيرته ونجاحه وعيشه حالة من الإحباط تؤدي إلى تراجعه على الأصعدة كافة.
كلمة «لا» ثقيلة على النفس ولا تروق للجميع، ولا يقدر على التعامل معها مختلف البشر، بل إنها قد تسبب موجات من الحزن والاكتئاب للملايين، فلها وقع ثقيل جداً على الأذن والنفس بآن واحد.
كلنا يعرف أن «لا» واحدة قد تفوق بتأثيرها السلبي 100 كلمة «نعم»، لكن دعونا نتوقف هنا، فماذا لو جعلنا من الـ «لا» طريقاً لتوضيح الأهداف، كشف الإصرار، وتأكيد قيمة ما نسعى إليه.
الرفض ليس نهاية الطريق.. كيف تكون كلمة «لا» مفتاح حياتك الجديدة؟
لا نجاح بغير جهد
لا تحتاج هذه القاعدة الثابتة في الحياة لتفسير كبير، فلا يمكن الحصول على شيء بدون جهد، وكل طريق مليئ بالمصاعب والعثرات، فقط من يتجاوزها هو القادر على إكمال سيره فيها والوصول إلى نهايتها، لأن الحياة بكل بساطة لا تأخذنا بطريق مستقيم خالٍ من العقبات حتى نصل إلى النجاح.
ومن هذا المنطلق عليكِ دائماً ألا نخاف كلمة «لا»، رغم ثقلها على النفس وصعوبة قبولها كون أغلبنا يعتقد أنها تأتي رفضاً لذاته ونفسه وقيمته، بل لمستقبله أيضاً ويعتقد أنها قرار نهائي، وحكم غير قابل للاستئناف لكن الحقيقة تقول غير ذلك تماماً فكلمة «لا» ماهي إلا جزء من الحساب، وخطوة في الطريق لا نهايته.
الشخص الناجح هو القادر على الوصول لهدفه القابع في نهاية الطريق المليئة بسلسلة متتالية وطويلة من الـ «الا» فقد يرفض الإنسان مرة ومرتين وعشرة وأكثر، لكنه لا يتوقف ويبقى ساعياً وراء هدفه.
«لا» هو الخيار الأكثر أماناً بالنسبة لهم
- خيار آمن
علينا أن ندرك جيداً أن معظم الناس يقولون «لا» ليس لأنهم لا يردوننا ويرفضون وجودنا ولكنها كلمة آمنة لهم وتزيل تخوفهم من المقابل بشكل قاطع، لذا فإن «لا» على الأغلب لا تتعلق بنا بل بمسافة الأمان للطرف الآخر.
لأن الرفض يبقي الأمور كما هي، بينما القبول قد يقلب الحال رأساً على عقب سواء كان ذلك إيجاباً أم سلباً والإنسان بطبيعته يخشى التغيير والمخاطرة فيلجأ دائماً لرفض كل ما هو جديد وتكون كلمة «لا» كافية لإبقائه على حاله دون أي التزام جديد. إن معرفة هذه القاعدة تمنحك راحة أكثر، وتجعلك تعلمين أن الرفض ليس لك وإنما هو رفض للتغيير والالتزام، رفض لما هو جديد، رفض غالباً من دون أسباب ولا منطق.
- «لا» فرصة جديدة
لكي يكون الرفض بمثابة فرصة جديدة لنا، ويكون جزءاً من الطريق لا نهايته، بإمكاننا تغير مفاهيمنا وصياغة طلبنا بأسلوب آخر. وعلى سبيل المثال يمكننا أن نختار بعض العبارات المناسبة التي لا تجعل من لا نهاية حتمية لطريقنا مثل: «هل الوقت مناسب للحديث؟». عبارات كهذه وطريقة مماثلة تجعل من كلمة «لا» حتماً طريقاً للتفاوض، وتسمح لنا أن نتقبلها بكل سرور، ويعطينا فرصة لمناقشة أخرى لتكون هذه الكلمة الصعبة، بمثابة حجر في الطريق يمكن تجاوزه لا أكثر.
الرفض ليس نهاية الطريق.. كيف تكون كلمة «لا» مفتاح حياتك الجديدة؟
كيف نتقبل «لا» بداخلنا؟
حتى نستطيع تقبل هذه الكلمة الثقيلة وتجاوزها علينا أن نجعل منها مرآة لأهدافنا، فنقف عندها ونعيد التفكير من جديد، هل يستحق هدفنا أن نكمل لأجله، وهل ما زلنا نؤمن به حقاً، علينا إعادة رؤية الأمور بوضوح أكبر، والتأكد بأن الشغف ما زال موجوداً.
لنفكر مرة ثانية، هل بذلنا جهداً كافياً للحصول على «نعم»، هل كان الجهد المبذول يساوي قيمة الطموح الذي نسعى إليه؟ لا بأس علينا بذل المزيد حتى نصل للقبول الذي يغير حياتنا بشكل كامل وينسينا تماماً تلك المشاق والصعاب ومرات الرفض.
«لا» هي جرس إنذار داخلي بأنه حان وقت تغيير الطرق، والديناميكيات، علينا اليوم ابتكار طرق جديدة، إزالة العثرات، تقوية نقاط الضعف، البدء من جديد.
الإيمان بعدم التوقف ضرورة ملحة، سواء حصلت على «لا» واحدة او ألف «لا»، علينا إكمال المسير والصمود حتى النهاية، فربما أنت على بعد خطوة واحدة من تحقيق الهدف المنشود، فلا تضيعي الفرصة.
ينصح خبراء التنمية الذاتية والمدربون بعد مرات الـ «لا» التي نحصل عليها حتى نصل لـ «نعم»، ويشيرون إلى أن الحياة عبارة عن ماراثون جري مليء بالمحطات التي علينا تجاوزها لكن لا فرحة تضاهي فرحة الوصول إلى خط النهاية، ولن يستطيع الوصول إليه سوى الجادون الحقيقيون المؤمنون بأنفسهم.

هاشتاغز

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

بعد حظر دام قرناً.. الباريسيون يعودون للسباحة في نهر السين
بعد حظر دام قرناً.. الباريسيون يعودون للسباحة في نهر السين

الإمارات اليوم

timeمنذ 2 ساعات

  • الإمارات اليوم

بعد حظر دام قرناً.. الباريسيون يعودون للسباحة في نهر السين

بعد عام من إتاحتها للرياضيين الأولمبيين، وتحت إشراف دقيق من السلطات، تمكّن الفرنسيون أخيراً أمس من إعادة اكتشاف متعة السباحة في نهر السين في قلب باريس، بعد أن ظلت محظورة منذ عام 1923. وأنشأت السلطات في باريس ثلاثة حمامات سباحة خارجية: واحد مقابل جزيرة البجع بالقرب من برج إيفل، وآخر بالقرب من كاتدرائية نوتردام، وثالث مقابل المكتبة الوطنية الفرنسية. وقالت عمدة باريس، آن هيدالغو، إن حمامات السباحة هي محاولة لتحسين نوعية الحياة في العاصمة الفرنسية في ضوء الارتفاع المتوقع في درجات الحرارة في الصيف بسبب تغير المناخ. وجاء في بيان صادر عن المدينة أن حمامات السباحة تضم غرف تغيير الملابس وسيشرف عليها رجال إنقاذ، كما توفر مساحة لحمامات الشمس. والدخول مجاني حتى أقصى حد، لكن فقط للأشخاص القادرين على السباحة. وستكون حمامات السباحة مفتوحة طوال فصل الصيف. وأضاف البيان أنه ستتم مراقبة جودة المياه بشكل مستمر، إذ سيغوص السباحون بشكل مباشر في مياه النهر. وقالت وزيرة الرياضة الفرنسية، ماري بارساك، عندما تم الإعلان عن هذه الخطوة في مايو الماضي: «يجب أن يتمكن الجميع من السباحة في نهر السين بدءاً من هذا الصيف».

«مؤتمر التراث الثاني» في الشارقة يوصي بتوثيق أدب الرحلة عالمياً
«مؤتمر التراث الثاني» في الشارقة يوصي بتوثيق أدب الرحلة عالمياً

الاتحاد

timeمنذ 4 ساعات

  • الاتحاد

«مؤتمر التراث الثاني» في الشارقة يوصي بتوثيق أدب الرحلة عالمياً

الشارقة (وام) أوصى «مؤتمر التراث الثاني»، الذي نظمه معهد الشارقة للتراث تحت شعار «التراث الشعبي بعيون الآخر» في مركز التراث العربي التابع للمعهد بالمدينة الجامعية في الشارقة، في ختام أعماله أمس الأول، بعدد من التوصيات العلمية والثقافية، التي تسهم في تطوير الدراسات الخاصة بأدب الرحلة وتمثلات الآخر في التراث الشعبي. ودعا المشاركون إلى إعادة قراءة كتابات الرحالة والمستشرقين وفق مناهج النقد العلمي المعاصرة، مع عقد مقارنات تحليلية بين مجموعات من الرحالة لكل منطقة جغرافية ولفترات زمنية متقاربة؛ بهدف استخلاص صورة أكثر واقعية ومقارنتها بالدراسات المحلية، إن توافرت. كما شددوا على أهمية إنشاء مختبرات تطبيقية لترجمة الأبحاث والدراسات الغربية حول أدب الرحلة، وتكوين لجان علمية للنظر في كتب الرحالة التي لم تُترجم بعد مثل المؤلفات الروسية. من بين التوصيات أيضاً، الدعوة إلى تمديد أيام المؤتمر لتصبح ثلاثة أيام بدلاً من يومين، ونشر البحوث والدراسات المقدمة خلاله في كتاب علمي، إلى جانب إعداد مكتبة إلكترونية تضم أعمال الرحالة والمستشرقين، وقاعدة بيانات متخصصة للباحثين والمترجمين والمؤلفات في هذا المجال. وتضمنت التوصيات كذلك، تحفيز الدراسات النقدية التي تتناول تمثلات الآخر للتراث الشعبي، من خلال مقاربات متعددة تشمل الأنثروبولوجيا والسرديات ودراسات ما بعد الاستعمار، بالإضافة إلى دراسة التفاعل بين الثقافة الشفوية والمحكية كما وصفها الرحالة، ومساءلة الخلفيات الأيديولوجية والمعرفية التي انطلقت منها تمثلاتهم، ومحاولة تفكيك تموضعات الذات والآخر في تلك الكتابات. ترسيخ الوعي قال الدكتور عبدالعزيز المسلم، رئيس معهد الشارقة للتراث، إن التوصيات التي خرج بها مؤتمر التراث الثاني تجسّد رؤيتنا في معهد الشارقة للتراث، والمتمثلة في ترسيخ الوعي بأهمية قراءة التراث الشعبي من زوايا متعددة، خاصة من خلال ما كتبَه الرحالة والمستشرقون، وقد سعينا من خلال هذا المؤتمر إلى إحداث حوار معرفي نقدي مع تلك المدونات يفتح آفاقاً جديدة لفهم الذات والآخر، ويعزّز حضور تراثنا في الفضاء الثقافي العالمي بروح علمية ومقاربة موضوعية.

مركز جمعة الماجد يناقش التحول الرقمي في مؤسسات المعلومات
مركز جمعة الماجد يناقش التحول الرقمي في مؤسسات المعلومات

الاتحاد

timeمنذ 4 ساعات

  • الاتحاد

مركز جمعة الماجد يناقش التحول الرقمي في مؤسسات المعلومات

دبي (الاتحاد) ضمن فعاليات البرنامج الثقافي الصيفي الذي ينظمه مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في مقره بدبي، عقدت محاضرة افتراضية بعنوان: «التحول الرقمي في مصادر وخدمات مؤسسات المعلومات»، قدمها الدكتور منصور عبد الله الزامل، أستاذ علم المعلومات بجامعة الملك سعود. وركزت المحاضرة على عدة محاور رئيسة، شملت: التعريف بمفهوم التحول الرقمي، والتعريف بمؤسسات المعلومات ومصادرها وخدماتها، والمسار التاريخي للتحول الرقمي في تلك المؤسسات، إلى جانب استعراض التقنيات الحديثة ودورها في تسريع عملية التحول الرقمي. كما تناولت المحاضرة، نماذج وتجارب ناجحة في تطبيق التحول الرقمي، ودور اختصاصي المكتبات والمعلومات في قيادة هذا التحول، بالإضافة إلى استشراف مستقبل مؤسسات المعلومات في ظل التحول الرقمي المتسارع. واستعرض الدكتور الزامل خلال المحاضرة، نماذج لمؤسسات عربية وأجنبية رائدة في تطبيق التحول الرقمي، منها: هيئة المكتبات التابعة لوزارة الثقافة السعودية، ومكتبة محمد بن راشد آل مكتوم في دبي، ومكتبة مركز الملك عبد العزيز الثقافي (إثراء) في الظهران، ومركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي، ومكتبة قطر الوطنية، ومكتبة الإسكندرية، فضلاً عن مكتبة جامعة ميامي ومكتبة مونتغومري بولاية فرجينيا الأميركية.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store