لـــــــــــن نمــــــــــــل مـــن الحــــديـــث عـــن غــــــــزة

منذ يوم واحد

ماذا يعني أن أراقب أفعالا لشعوب عربية تصر على موقفها من القضية الفلسطينية وتبرر هذا الموقف أمام شعوب عربية أخرى تنصلت من مسؤوليتها أمام القضية وتحاول بشتى الطرق أن تقنع الفئة الثانية بأن لفلسطين علينا حقا وأنه مهما تضاعفت السنين وامتدت الأعوام ستبقى فلسطين القضية الأولى لنا مهما تلاعبت بنا أمواج (التصهين) الذي بات كثير من العرب يبرعون فيه؟ ماذا يعني أن يسقط عن كثير من الشعوب العربية أقنعة العروبة والدين بل والإنسانية لدرجة ألا تتأثر قلوبهم المتحجرة أمام مشاهد قتل الأجنة في أرحام أمهاتهم والرُضع والأطفال بينما الضحية معروف والقاتل معروف فتهرع لمواساة المتهم وتبرير جرائمه وإلقاء كل الذنب والتهم على الضحية والطرف الأضعف؟ ماذا يعني أن أغرد بما ينصر الفلسطينيين ويرد علي متصهينون يسيئون لي ويعتبرون كل هذا هراء وأن الواقع يبرر ما تفعله إسرائيل بالفلسطينيين؟ هل وصلنا لهذه الدرجة من التصهين في الوقت الذي تفوقت الشعوب الغربية علينا في الإنسانية والأخلاق أمام هذه التي لا يمكن أن يختلف عليها اثنان؟ فوالله إنه أمر لا يسيء لمفهوم العروبة وحدها وإنما يشوه مفهوم الإسلام فينا الذي يحثنا على نصرة أخينا ظالما كان او مظلوما لأن أهل غزة اليوم تجاوزوا معنى أن يقف المواطن العربي معهم لأنهم قد جربوا ماذا يعني أن يموتوا دون كفن أو قبر وأن يُشردوا دون وطن وأرض حرة لهم، لذا لا تلوموهم إن قالوا فينا ما يقولونه من قلوب محترقة ونفوس متألمة أمام تصاعد موجة التطبيع بينما على الطرف الآخر من الكرة الأرضية هناك من يفترش الأرض ويصرخ بأعلى صوته على حكومته أن تقاطع هذا الكيان المجرم بل وأجبر كبرى الجامعات على وقف استثماراتها في إسرائيل رغم ما يلقاه طلاب كثيرون من المتظاهرين من أساليب قمع وتنكيل واعتقال ومحاولات لكتم هذه الأصوات وتغييبها عن الإعلام الذي يلاحقها لنشرها وكشفها للعالم الذي يرى ويعلم لكنه لا يبارك خطوات هؤلاء ممن أثبتوا أن الإنسانية لا يمكن أن تتكلم العربية ولا تدين بالإسلام لأنها إنسانية حرة تشاهد ما جرى للفلسطينيين في غزة وتتألم على كل مشاهد الإرهاب التي ارتكبتها إسرائيل التي باتت مكروهة من هذا العالم الذي قالت شعوبه كلمتها فيها بينما لا تزال حكوماته مرتهنة بيد اللوبيات الصهيونية المتحكمة بها لذا لا يجب أن نكون من هؤلاء في حين إننا نستطيع أن نكون أنظف من هذا كله.

هاشتاغز

سياسة

#الإسلام

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

أخبار ذات صلة

أمين الفتوى: الإيجابية في ثلاث تفاؤل وثقة بالله وسعي للخير

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

صدى البلد

أمين الفتوى: الإيجابية في ثلاث تفاؤل وثقة بالله وسعي للخير

قال الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الحديث عن الإيجابية لا يجب أن يقتصر على الشعارات أو العبارات المحفزة فقط، بل ينبغي أن يُترجم إلى خطوات واقعية وسلوكيات يومية. وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريح: "نعرف أن الإيجابية شيء جيد والسلبية شيء سيئ، لكن الأهم هو: كيف نكون إيجابيين؟ وكيف نبتعد عن السلبية؟". وحدد مفهوم الإيجابية بثلاث كلمات وصفها بأنها تمثل جوهر السلوك الإيماني والواقعي في حياة المسلم، قائلًا: "الإيجابية هي: أن أكون متفائلًا، واثقًا في الله عز وجل، ساعيًا للخير لي ولغيري"، مؤكدا أن هذه الثلاثية ليست نظرية، بل هي نهج حياة، التفاؤل يعني حسن الظن بالله وانتظار الخير رغم التحديات، الثقة بالله تمنح الإنسان الثبات في وجه الصعاب، والسعي في الخير يحقق معنى عمارة الأرض والإحسان للخلق. وأشار إلى أن الإسلام دعا إلى هذه القيم منذ البداية، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الفأل، بل وبيّن أن الفأل هو الكلمة الطيبة التي تُبشر بالخير وتمنح النفس أملًا حتى في أحلك الظروف. وتابع: "الإيجابية ليست ترفًا نفسيًا، بل هي جزء من الغاية الكبرى لخلق الإنسان، والتي تتمثل في عبادة الله، وتزكية النفس، وعمارة الأرض. وإذا تحقق ذلك، تحقق معنى الإيجابية في أسمى صوره". أردف: "عندما نُقبل على الحياة بنفس راضية، وقلب متفائل، وسعي مستمر في الخير، فإننا نكون أقرب لما أراده الله منا: أن نكون خلفاء في الأرض بالخير والعمل الصالح".

الرياض

منذ 2 ساعات

الرياض

معرض «الوحـي» إثراء ومعرفـة القصـة

يتمتع الزائر لمعرض الوحي بحي حراء الثقافي في مكة المكرمة بجولة معرفية في معلم ثقافي وسياحي إثرائي، يضم بين أركانه قصصًا تحكي بداية أعظم قصة عرفها التاريخ، قصة نزول الوحي على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، إضافة إلى عروض إثرائية ومشاهد تفاعلية تستحضر الماضي البعيد عن قصص الأنبياء -عليهم السلام-، وتمزج بين التعلم والتأمل والإلهام. وصُمم المعرض تحفةً معماريةً حديثةً تروي القصة بأسلوب مميز من خلال رحلة بصرية تفاعلية عبر التاريخ، باستخدام أحدث التقنيات في تجربة غامرة تُحاكي أحداث نزول الوحي من خلال رحلة إيمانية تثري الروح وشرح مفصل لقصة نزول الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم- وسيرته الخالدة. ويقع المعرض عند سفح جبل حراء بمكة المكرمة، ويقدم لزواره جانبًا من سيرة المجتمع في مكة المكرمة قبل 1400 عام. وتستدعي مقتنيات المعرض الكثير من روايات الماضي المرتبطة ببزوغ فجر الإسلام، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- ينقطع لعبادته بعيدًا عن الناس، متناولًا المحيط الاجتماعي والثقافي لقصة نزول الوحي على النبي محمد، وبعض ما يرتبط بقصة نزوله كأم المؤمنين خديجة بنت خويلد زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- وجبريل عليه السلام والكثير من الأحداث المرتبطة بتلك الفترة الزمنية. ويقدم المعرض قصصًا مشبعة بالتفاصيل، في عرض تقني جذاب يأخذ المشاهد في رحلة سمعية وبصرية ثرية، من قلب المكان الذي احتضن انطلاق التاريخ الإسلامي المرتبط بعهد النبوة. يذكر أن حي حراء الثقافي يُعد مقصدًا لملايين الزوار سنويًا من الداخل والخارج، وصُمم بهوية تراثية إبداعية تعبر عن القيمة الدينية والتاريخية لمكة المكرمة، ويقع الحي بمحيط أشهر معالم مكة المكرمة «جبل حراء» على شارع حسين سرحان بحي جبل النور، ويقدم تجربة إثرائية فريدة من نوعها ورحلة ثقافية، إضافة إلى مجموعة من الأنشطة والأجنحة لإثراء التجربة الدينية والثقافية والسياحية للحجاج والمعتمرين والزوار، لتبقى حية في الذاكرة، ويحتوي الحي على متحف القرآن الكريم والعديد من الأركان والمساحات للجلوس والمقاهي ومحال الهدايا، إلى جانب الأنشطة المختلفة المناسبة لمختلف الأعمار.

إصدار النسخة العربية لكتاب «حركة الترجمة والمثاقفة في العالم الإسلامي»

البيان

منذ 3 ساعات

البيان

إصدار النسخة العربية لكتاب «حركة الترجمة والمثاقفة في العالم الإسلامي»

ويشدد على أن الحضارة العربية الإسلامية فتحت أبوابها واسعة أمام العلماء والمترجمين الذين وجدوا فيها ملاذاً للتعبير العلمي والإبداع، ما أدى إلى ازدهار ثقافي لا مثيل له في التاريخ الإنساني.