logo
قدوتها مجدي يعقوب.. شهد الأزهري الأولى في إعدادية قنا تكشف سر تفوقها في القرآن

قدوتها مجدي يعقوب.. شهد الأزهري الأولى في إعدادية قنا تكشف سر تفوقها في القرآن

خبر صحمنذ 2 أيام
عمت الفرحة منزل الطالبة شهد علاء محمد الأزهري، الطالبة في مدرسة السلامية الإعدادية شرق مدينة قنا، بعد أن تم إعلان نتيجتها كواحدة من الأوائل على مستوى المحافظة.
قدوتها مجدي يعقوب.. شهد الأزهري الأولى في إعدادية قنا تكشف سر تفوقها في القرآن
مقال له علاقة: رئيس الوزراء يزور مشروعات حدائق العاصمة في جولة ميدانية
منذ طفولتها، كانت شهد متفوقة دراسيًا، نشأت في أسرة ملتزمة دينيًا وتعليميًا، مما ساعدها في تحقيق حلمها لتكون من الأوائل في الشهادة الإعدادية على مستوى محافظة قنا، حيث حصلت على المركز الأول مكرر بمجموع 280 درجة.
وفي حديثها، قالت شهد: 'من وأنا صغيرة وأنا بذاكر وبجتهد، علشان أحقق حلمي وحلم أسرتي، وأفرّح بابا وأرفع راسه قدام الناس، وربنا كرمني وطلعت من الأوائل'
وأضافت خلال حديثها مع 'نيوز رووم': 'سر تفوقي هو القرآن الكريم، والالتزام الديني، والمحافظة على الصلوات، والمذاكرة المستمرة'، معبرة عن شكرها لأسرتها ومعلميها الذين دعموا مسيرتها نحو التفوق
كما أشارت شهد إلى أن قدوتها في الحياة هو الدكتور مجدي يعقوب، وتطمح للالتحاق بكلية الطب لتصبح طبيبة ماهرة تقدم الرعاية للمرضى وتساعد المحتاجين.
نتيجة الشهادة الإعدادية بقنا
اعتمد الدكتور خالد عبد الحليم، محافظ قنا، نتيجة امتحانات الشهادة الإعدادية للعام الدراسي 2024/2025، حيث بلغت نسبة النجاح 68%، وذلك بحضور الدكتور حازم عمر نائب المحافظ، وهاني عنتر وكيل وزارة التربية والتعليم بالمحافظة، ومصطفى عبيد علي حامد رئيس لجنة النظام والمراقبة للشهادة الإعدادية العامة.
عدد الطلاب المتفوقين
كشف المحافظ أن عدد الطلاب الحاصلين على الدرجات النهائية في مختلف المواد بلغ 196 طالبًا وطالبة على مستوى الإدارات التعليمية التسع، مشيدًا بجهودهم وتفوقهم، ومؤكدًا حرص المحافظة على دعم المتفوقين ورعاية الموهوبين، باعتبارهم نواة لمستقبل واعد.
لفتة إنسانية
وفي لفتة إنسانية تعكس تقديره للتميز، أجرى محافظ قنا اتصالًا هاتفيًا بعدد من الطلاب الأوائل وأولياء أمورهم، وقدم لهم التهنئة على ما حققوه من نتائج مشرفة، متمنيًا لهم دوام النجاح والتوفيق في المراحل التعليمية المقبلة، داعيًا إياهم إلى مواصلة الاجتهاد والتميز ليكونوا قدوة لزملائهم.
شوف كمان: اليوم.. محكمة جنايات الزقازيق تبدأ أولى جلسات محاكمة قتلة شيخ خفر في الشرقية
شركة وسيطة
وفي إطار تسهيل الأمور على أولياء الأمور والطلاب، أعلن محافظ قنا عن التعاقد مع إحدى الشركات المتخصصة لتوفير خدمة إعلان النتائج إلكترونيًا، بالإضافة إلى تلقي طلبات التظلمات، مما يسهل الوصول إلى النتيجة ويخفف من الزحام داخل الإدارات التعليمية، ويساهم في توفير الوقت والجهد.
من المقرر أن تُعلن النتيجة رسميًا داخل المدارس صباح الثلاثاء المقبل، لتكون متاحة لجميع الطلاب في توقيت واحد، مع التأكيد على التزام المدارس بتقديم كافة التسهيلات اللازمة للطلاب الراغبين في التظلم.
أكد الدكتور خالد عبد الحليم أن المحافظة تبذل جهودًا حثيثة لتطوير المنظومة التعليمية بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم، مشيرًا إلى أن النهوض بالتعليم هو أساس التنمية المستدامة وتحقيق رؤية مصر 2030.
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

مدى وجوب الزكاة فى الذهب المُدخر لتجهيز البنات وحال عليه الحول
مدى وجوب الزكاة فى الذهب المُدخر لتجهيز البنات وحال عليه الحول

الجمهورية

timeمنذ ساعة واحدة

  • الجمهورية

مدى وجوب الزكاة فى الذهب المُدخر لتجهيز البنات وحال عليه الحول

أما فى حال ادخار الذهب لتزويج البنات أوضح الدكتور محمد نجيب عوضين - أستاذ الفقه المقارن وكيل كلية الحقوق بجامعة القاهرة_إن الذهب في هذه الحالة يعد ادخارًا يستخدم عند الحاجة والضرورة وبالتالي يكون للفقير نصيبٌ في ذلك وعليه إخراج الزكاة ما دام قد بلغ النصاب. وأوضح فضيلته عبر البرنامج الإذاعي "بين السائل والفقيه" المذاع عبر أثير إذاعة القرآن الكريم،أنه يمكن دفع هذه الزكاة من الأموال السائلة دون المساس ب الذهب نفسه، ويمكن أن يتوقف عن إخراج الزكاة إذا شرع في تجهيز الفتيات لأن حينها سوف يتناقص مقدار الذهب. من جانبها بينت الإفتاء المصرية أنه إذا بلغ الذهب ُ المدخرُ النصابَ الشرعي، وهو 85 جرامًا من الذهب عيار 21 أو ما يعادل ذلك من الأعيرة الأخرى، وكان فائضًا عن الحاجة الأصلية للمزكي، ومرَّ عليه عام هجري كامل، فقد وجبت فيه الزكاة بمقدار 2.5%، ويتم حساب ذلك بناءً على سعره المعلَن من غير مصنعية يوم إخراج الزكاة إلى مستحقيها، ويُستثنى من ذلك: ما تملكه المرأة لزينتها.

نظرًا للإقبال الكبير.. الجامع الأزهر يمد فترة الالتحاق بالدورة الثانية لتأهيل 6 آلاف محفظ قرآن للعمل بالرواق الأزهري
نظرًا للإقبال الكبير.. الجامع الأزهر يمد فترة الالتحاق بالدورة الثانية لتأهيل 6 آلاف محفظ قرآن للعمل بالرواق الأزهري

24 القاهرة

timeمنذ ساعة واحدة

  • 24 القاهرة

نظرًا للإقبال الكبير.. الجامع الأزهر يمد فترة الالتحاق بالدورة الثانية لتأهيل 6 آلاف محفظ قرآن للعمل بالرواق الأزهري

أعلن مركز إعداد وتطوير معلمي القرآن الكريم بالجامع الأزهر ، مد فترة التقديم (لحين اكتمال العدد) للالتحاق بدورته الثانية لتأهيل 6000 محفظ، وذلك نظرًا للإقبال الشديد، وفي إطار التوسع الملحوظ في فروع الرواق الأزهري والتي تربو على 1500 فرع، وسد العجز في فروع الرواق الأزهري بالمحافظات، وذلك وفق الضوابط والشروط التالية: أن يكون المتقدم مقيمًا بالمحافظات المعلن عنها، من واقع بطاقة الرقم القومي. أن يكون من خريجي الأزهر الشريف. أن يكون من غير العاملين بالجهاز الإداري للدولة. أن يقوم المتقدم بدفع الرسوم المقررة لفتح الملف الخاص بالدورة التدريبية. حفظ القرآن الكريم كاملًا. وسوف يتم الاستعانة بالمتميزين في هذه الدورات للعمل في الرواق الأزهري (بنظام العمل بالساعة). رئيس جامعة الأزهر: الهجرة النبوية معجزة متكاملة الأركان تجسّد عظمة النبي اليوم.. احتفالية كبرى بالجامع الأزهر لختم كتاب شرح علل الترمذي للإمام ابن رجب الحنبلي نظرًا للإقبال الشديد.. الجامع الأزهر يمد فترة الالتحاق بالدورة الثانية لتأهيل 6 ألاف محفظ قرآن للعمل بالرواق الأزهري وفي تصريح له ذكر الدكتور عبد المنعم فؤاد المشرف العام على الأروقة الأزهرية، أن الدورة ستنطلق على مدار شهرين كاملين، وستعقد (عن بعد) على (10) دورات وفق خطة زمنية لكل دورة (600) دارس، مما يتيح للمتقدمين فرصة المشاركة من أي مكان، ويأتي هذا البرنامج كجزء من استراتيجية الجامع الأزهر لتطوير مهارات المعلمين وضمان جودة التعليم في الرواق الأزهري. في ذات السياق أكد مدير عام الجامع الأزهر الدكتور هاني عودة، أن التقديم سيكون مفتوحًا على فروع محددة وبعدد معين من المتقدمين، مع التأكيد على أن الاختبارات ستعقد في نهاية الدورة، وسيتم الاستعانة بالمتميزين لسد العجز في نفس الفروع التي تقدموا عليها، وفقًا لاحتياجات العمل(بنظام العمل بالساعة). ولفت مدير الجامع الأزهر، إلى أن هذه المبادرة تعكس اهتمام مركز إعداد وتطوير معلمي القرآن الكريم بتلبية الرغبة في حفظ كتاب الله تعالى وتعزيز دور الأزهر الشريف في نشر ثقافة القرآن الكريم بين أفراد المجتمع.

هل ورد يوم عاشوراء في القرآن الكريم؟
هل ورد يوم عاشوراء في القرآن الكريم؟

فيتو

timeمنذ 3 ساعات

  • فيتو

هل ورد يوم عاشوراء في القرآن الكريم؟

عَاشُورَاء هو اليوم العاشر من شهر مُحَرَّم في التقويم الهجري، ويُسمَّى عند المسلمين بيوم عاشوراء وهو اليوم الذي قُتِل فيه الحسين بن علي حفيد النبي محمد في معركة كربلاء، لذلك يعدّه الشيعة يوم عزاء وحزن. ويصادف اليوم الذي نجّى الله فيه موسى من فرعون وصيامه مستحب عند أهل السنة والجماعة كما وقعت العديد من الأحداث التاريخية الأخرى في عاشوراء. هل ورد يوم عاشوراء وأحداثه في القرآن الكريم يوم عاشوراء في السنة النبوية: وردت أحاديث عديدة في شأن يوم عاشوراء وفضله، وفي الحث على صيامه، وبيان ثواب الصوم فيه، فمن ذلك: في الصحيحين عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قَدِمَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- الْمَدِينَةَ، فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: مَا هَذَا، قَالُوا: هَذَا ‌يَوْمٌ ‌صَالِحٌ، هَذَا يَوْمُ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. قَالَ: (فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ) فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ، وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: (‌صُومُوهُ ‌أَنْتُمْ). وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: (فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ -إِنْ شَاءَ اللهُ- صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ)، قَالَ: ‌فَلَمْ ‌يَأْتِ ‌الْعَامُ ‌الْمُقْبِلُ ‌حَتَّى ‌تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-. (رواه مسلم). وفي لفظ: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَئِنْ ‌بَقِيتُ ‌إِلَى ‌قَابِلٍ، ‌لَأَصُومَنَّ ‌التَّاسِعَ) يعني مع عاشوراء. (رواه مسلم). وفي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَصُومُهُ فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ، قَالَ: (‌مَنْ ‌شَاءَ ‌صَامَهُ، ‌وَمَنْ ‌شَاءَ ‌تَرَكَهُ). ومعلوم أن فرض صيام رمضان كان في السنة الثانية من الهجرة، وأن قدومه -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة كان في ربيع الأول من السنة الأولى للهجرة. وفي الصحيحين عن معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (هَذَا يَوْمُ ‌عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ شَاءَ ‌فَلْيُفْطِرْ). ومعلوم أن إسلام معاوية رضي الله عنه كان متأخرًا. وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (صِيَامُ يَوْمِ ‌عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ ‌عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ) (رواه مسلم). يوم عاشوراء في القرآن الكريم برغم أنه لم يرد في القرآن الكريم ذكر يوم عاشوراء لفظا إلا أن هذا الحدث في عدة آيات في القرآن الكريم، وهو من أعظم المعجزات التي وقعت لنبي الله موسى وأمته. وقد تناول القرآن الكريم قصة نجاة نبي الله موسي وقومه بالتفصيل في سور البقرة والأعراف والإسراء وطه والشعراء والقصص. ووردت قصة يوم عاشوراء في القرآن بعدة آيات قرآنية ومنها: في سورة البقرة، شق البحر قوله تعالى:" وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ." ( 50) وفي سورة الأعراف وردت قصة يوم عاشوراء في القرآن في قوله تعالى:"فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (136) وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ." (137) كما وردت أيضًا قصة يوم عاشوراء في القرآن بسورة القصص بقوله تعالى:" وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ." (42) وقد أشار القرآن الكريم إلى الأحداث التي وقعت في هذا اليوم في العديد من آياته،قال ابن كثير في قوله -تعالى-: (‌وَلَقَدْ ‌أَرْسَلْنَا ‌مُوسَى ‌بِآيَاتِنَا ‌أَنْ ‌أَخْرِجْ ‌قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) (إبراهيم:5): "( وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ) أي: بأياديه ونعمه عليهم في إخراجه إياهم من أسر فرعون وقهره، وظلمه وغشمه، وإنجائه إياهم من عدوهم، وفلقه البحر، وتظليله إياهم الغمام، وإنزاله عليهم المن والسلوى، إلى غير ذلك من النعم. قال ذلك مجاهد وقتادة وغير واحد". وقال ابن كثير: "وقوله: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ) أي: إن فيما صنعنا بأوليائنا بني إسرائيل حين أنقذناهم من يد فرعون وأنجيناهم مما كانوا فيه من العذاب المهين لعبرة (لِكُلِّ صَبَّارٍ) أي: في الضراء، (شَكُورٍ) أي: في السراء. كما قال قتادة: نعم العبد عبد إذا ابتلي صبر، وإذا أعطي شكر. وكذا جاء في الصحيح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ ‌شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ ‌أَصَابَتْهُ ‌ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ) (رواه مسلم). وفي تذكير بني إسرائيل بنعمة إنجاء الله -تعالى- لهم وإغراق فرعون وملئه، قال -تعالى-: (‌وَإِذْ ‌نَجَّيْنَاكُمْ ‌مِنْ ‌آلِ ‌فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ. وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ) (البقرة: 49، 50). وقال -تعالى-: (‌وَإِذْ ‌قَالَ ‌مُوسَى ‌لِقَوْمِهِ ‌اذْكُرُوا ‌نِعْمَةَ ‌اللَّهِ ‌عَلَيْكُمْ ‌إِذْ ‌أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ) (إبراهيم: 6). هل ورد يوم عاشوراء وأحداثه في القرآن الكريم فضل وأجر صيام عاشوراء؟ صوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من محرم من الأمور المستحبة عند أكثر أهل العلم، ويستحب صيامه، وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل صيام عاشوراء منها: سُئِلَ عبدالله بن عباس رَضِي الله عَنْهُمَا عَن فضل صيام عاشوراء فَقَالَ: 'مَا علمت أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صَامَ يَوْمًا يطْلب فَضله على الْأَيَّام إِلَّا هَذَا الْيَوْم، وَلَا شهرا إِلَّا هَذَا الشَّهْر' رواه البخاري ومسلم. ١. عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان يوم عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله ﷺ يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال: من شاء صامه ومن شاء تركه) رواه البخاري ومسلم. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store